張角的太平道到底屬不屬於道教呢?
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張角,是現在河北省的邢臺市,鉅鹿縣的的人。在東漢末年的時候農民的起義軍惡黃巾軍的老大,也是太平道的發起人。在184年,張角用:蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉,來當做他們的口號,把自己成爲天公將軍。跟張樑還有張寶領着平民在北邊的冀州發起了起義,被成爲黃巾起義。但是後來張角因爲病死了,這些起義的軍隊,就被漢朝給鎮壓了。
在三國演義之中,董卓和何進都打壓過這個起義軍,劉備還有曹操也都討伐過張角還因此立過功。那麼太平道是什麼東西呢。太平道的理念是以爲黃天的開天闢地了,然後也創造出來了很多的人類,把老子和皇帝當做奉的人,認爲黃帝的那個時候的天下太平,就是我們人最開心的事情,生活在天下太平的世界裏,沒有飢寒壓迫,也沒有小偷強盜,更沒有高官剝奪農民。
於是就在這個原因上,太平道就想讓天下太平的願望,這是太平道的核心理念。那麼邪教呢,其實就是一個團隊,把治病、利用科學等當做藉口,用語言控制,然後對這個人進行謹慎控制讓他無條件的聽從你的命令,沒有回報,讓他們放棄跟這個時代的人共同的價值觀,然後對他的健康、教育、個人自由和社會造成危害,所以這個叫邪教。
那麼,張角的太平道到底是屬於邪教嗎。其實不算邪教,因爲對邪教的定義來講,有幾點可以看出不是邪教。
第一太平道雖然拿治病和宗教當做藉口,但是這一點只能是差不多相合。太平道算是最早的時候黃老道的一個,他的確用符咒還有符水給人治病,但在歷史的記載中,太平道的確救了非常多人,不然也不會有幾十萬人相信。
第二邪教裏的精神控制,在這裏跟太平道不符合,太平道的理念是讓天下太平,讓人善良,用善良來解救天下,所以不會出現精神控制,只是對下面的人的精神有領導的用處。
第三,剝奪,這個詞更沒有,沒有資料講過進入太平道需要教什麼東西,在東漢末年的時候,全都窮困潦倒,也沒什麼東西去繳納,那只是人們的苦難的依靠。太平道出現了以後,更有了時代的特徵,太平道是當時困難社會的直接一個產物。
第四無條件聽從你的命令,這個也不成立,在末年的時候,平民最大的願望就是不餓死,或有條路能走,這是最大的心願。
第五放棄跟這個時代的人共同的價值觀太平道沒這一項要求,太平到的思想是讓人心底善良,要多做善事,這是當時時代的價值觀之內。
第六對個人自由、健康造成危害也不對,他們只是對腐敗的東漢的政權有了危害。太平道限制不了人身的自由。從健康的角度來看,不危害他們的健康,也不會威脅他們的生命,而且太平道也治了很多人的病。
其實張角當時太平道就是爲了把當時黑暗的東漢推翻作爲目標。黃巾軍可以算是正義的舉動,太平道根本不是什麼邪教。
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