紅樓夢中甄士隱最後會家破人亡與封肅有何聯繫?
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甄士隱是《紅樓夢》中出場最早的鄉宦紳士,也算是家底殷實的小地主,最後甄士隱由當地望族,落魄到貧病交攻而露出“下世的光景”。下面本站小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
《紅樓夢》第一回甄士隱一家的興亡令人扼腕嘆息。那麼幸福富足的一家人只因一個小小意外,釀成潑天大禍,進而厄運纏身,家破人亡。世人在慨嘆甄士隱一家悲劇的同時,也對他那狼心狗肺的老丈人封肅恨之入骨。這緊隨賈雨村出現的《紅樓夢》第二個小人,他的所作所爲讓人齒冷。
(第一回)士隱只得將田莊都折變了,便攜了妻子與兩個丫環投他岳丈家去。他岳丈名喚封肅,本貫大如州人氏,雖是務農,家中都還殷實。今見女婿這等狼狽而來,心中便有些不樂。幸而士隱還有折變田地的銀子未曾用完,拿出來託他隨分就價薄置些須房地,爲後日衣食之計。那封肅便半哄半賺,些須與他些薄田朽屋。士隱乃讀書之人,不慣生理稼穡等事,勉強支持了一二年,越覺窮了下去。封肅每見面時,便說些現成話,且人前人後又怨他們不善過活,只一味好吃懶做等語。士隱知投人不着,心中未免悔恨,再兼上年驚唬,急忿怨痛,已有積傷,暮年之人,貧病交攻,竟漸漸的露出那下世的光景來。
甄士隱家破人亡後的這段世態炎涼經歷,讓人心生慨嘆,人情淡薄莫過於此。其中幾點需要注意:
一,甄士隱岳父的名字叫封肅,籍貫是“大如州人氏”,與賈雨村的“湖州”通胡謅不一樣,湖州尚有出處,大如州真是胡謅一通,並無實地可查,代表曹雪芹對封肅充滿不屑。
脂硯齋[甲戌側批:所以大概之人情如是,風俗如是也。蒙側批:大都不過如此。]
封肅通“風俗”,是指當時的社會風俗,像甄士隱那般敗家舍業的人,多會投靠岳父母家,世俗民情大都不過如此。
二,封肅對甄士隱無情無義,女婿家破人亡投奔而來。他不說體恤,反倒“半哄半賺”坑起了女婿。別說封肅本也是個小地主之家,就算劉姥姥那種貧家,也不至於內外不分,落井下石,何況如此對待女兒女婿。
三,甄士隱丟了女兒,家被一把火燒光,田產又遭遇天災土匪,活不下去投奔老丈人。老丈人不說幫扶,反倒坑蒙拐騙讓甄士隱日漸窘迫,背後當面更嫌棄女婿“好吃懶做不善生活”,真真讓人沒有活路。
甄士隱遭逢大難,本就需要家人支持,卻被岳父坑害排擠,林黛玉在《葬花吟》中說“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”。甄士隱沒有經歷林黛玉那麼久的煎熬,卻遠比她更受煎熬,連番打擊“貧病交加”就有了下世光景。所謂“下世光景”是指有了死相、死志。
甄士隱一家不過主人丫頭四口人,吃不了多少,哪怕一無所有,封肅富裕不至於缺幾口人吃喝。他如此行徑實在令人不齒。
甄士隱最危險時刻跛足道人出現,他隨之出家而去,是曹雪芹浪漫主義寫法。以現實論,甄士隱的“出家”就是離世而去,極可能就是死了!
封肅其人無情無義,寡廉鮮恥。爲了幾兩銀子連女婿女兒都坑騙,甚至不惜“逼死”女婿,讓女兒守寡。這等令人齒冷之人,封肅不是第一個,也不是最後一個。而《紅樓夢》中還有一人與封肅相同。曹雪芹寫封肅就是影射她。這個人是誰呢?請聽下回分解。
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