古代和尚究竟有多開放 能開放到什麼程度
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對古代的和尚有多開放?很感興趣的小夥伴們,本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
古時,有個寺廟叫壽山寺,寺廟裏的和尚衣着華麗,還吃肉、喝酒、宿娼。甚至,讓山下的農夫代爲娶妻,兩人共享一妻。
和尚管理寺廟十餘年後,如果想還俗回家,可以先在家中訂立婚約,在外面把頭髮留長後,就可以娶回家。
通常,村裏的佃戶沒什麼錢,娶不到老婆。
和尚就出了錢,讓他代爲娶妻。
什麼意思呢?也就是說,和尚幫佃戶出娶妻的錢,結婚後,佃婦先跟和尚生活一個月。
一個月後,和尚就把佃婦送給佃戶。
之後,和尚下山時,佃婦就跟和尚生活在一起;和尚回去後,佃婦就繼續跟佃戶生活。
這也就是古語說的“非僧奸佃婦,乃佃奸僧老婆。”
只要和尚和佃戶不互相吃醋,三人就能和諧相處。
可是,如果佃婦生了孩子怎麼辦呢?
如果佃婦整個月都跟和尚相好,那就沒有疑問,孩子是和尚的。
但是,如果佃婦跟和尚、佃戶交錯相好,生的孩子無法辨認是誰的,那會不會有矛盾嗎?
讓我沒想到的是,和尚和佃戶自有“草率”的解決方式。
如果無法區分孩子是誰的,那麼和尚就與佃戶平分,每個人得到一個孩子。
有一個和尚到村裏去取禾苗的租金,看到一個佃戶的老婆長得十分標緻。
和尚見到後心生喜愛,每次都會出言調戲,佃婦覺得和尚過於輕佻,不願理他。
冬天,和尚故意買好了一匹上等的布料,問佃婦借剪刀。
和尚剪下了兩尺,說要送人,但是先寄存在佃婦這裏。接着又剪下兩尺,同樣是要送人,也得先寄存在佃婦處。
佃婦有些好奇:既然是送人的,爲什麼不全部拿去?
和尚告訴她,因爲買了很多,可以用很久,所以分多次送人。
佃婦也想要布料做新衣,於是跟和尚說:既然我幫你收藏布料,那你也應該減下兩尺的布料來送給我。
和尚告訴佃婦:你竟然想要,那麼全匹都送給你了,剪下來那兩尺的也不要送給別人了。
佃婦不相信,反問和尚:真的嗎?
和尚借坡下驢:其實我已經想要送給你很久了,但是又怕你不願意接受。
聽了和尚的話,佃婦覺得很開心。
但俗話說得好,“吃人嘴軟,拿人手短”。
佃婦既然拿了和尚的布料,自然得有所回報,於是答應與和尚相好。
完事後,和尚好奇地問佃婦:平時你都要罵我,今天怎麼願意答應我了?
佃婦心裏想要布料,可又礙於面子,解釋說:我冬天要做一身衣服送給我媽媽,所以今天才不得不從了你,以後我是堅決不肯的。
雖然佃婦這麼說,但和尚清楚,佃婦其實就是愛財。
於是,半個月後,和尚又剪了半匹藍色的布料,送給佃婦。
佃婦礙於貞潔和麪子,罵了和尚:我纔不會理你呢。
和尚告訴佃婦說:你上次做了一身衣裳送給你母親,所以今天我又剪了布料來,讓你多做幾身衣服,爲什麼又要罵我呢?
佃婦明白,和尚其實是想用財物收買自己。她剛開始堅決不從,但耐不住和尚的再三哀求。
況且,佃婦覺得,之前已經跟和尚相好過,又何必在意這一次呢?
之後,和尚經常買東西來送給佃婦,佃婦與和尚之間的交往也日益頻繁。
這則故事來自《騙經》一書。
其實,和尚是貪圖佃婦的美色,而佃婦則是貪圖和尚的錢財。
兩個人因爲自己的慾望而相好,和尚是個“聰明”人,懂得用財物收買人心。
而佃婦卻是那個被財物迷惑雙眼,違背自己初心的人。
雖然這是發生在古代的事情,但類似的事情現在並不少見,也許這就是人性吧。
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