莊周與劍有什麼故事？論劍驚醒趙文王

莊子，名周，戰國時期宋國蒙人，戰國中期思想家、哲學家、文學家，道家學派代表人物，與老子並稱“老莊”。其論述博大精深而又自然易懂，爲後人所喜愛。有很多與莊周相關的故事，接下來本站小編就給大家帶來關於劍的故事，希望能對大家有所幫助。

相傳趙文王當了國君以後特別喜歡劍術，許多精通劍術的人蜂擁而至，其門客中會劍術的人超過了三千人，趙文王因此不理朝政而荒廢了國事，日夜沉迷於研究劍術，雖然每年因爲練劍傷亡的人數上百，可是他卻依然樂此不疲。如此三年過去，趙國的國力日漸衰弱，周邊國家紛紛覬覦。

對於這種情況，趙國的太子十分擔憂，但是又無法勸阻父親。

太子悝患之，募左右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金。”左右曰：“莊子當能。”太子找到莊子說明了原委，願出一千金請莊子幫忙，莊子聽完堅持不受禮金，但卻願意幫忙，他對太子說：“諾。周善爲劍。”

於是，莊子穿上劍士服裝去見趙王，趙王問：你的劍術如何?

莊子說：我的劍術十步殺一人，行走千里也無人能敵。

趙王不信，說：那你豈不是天下無敵?

莊子說：如果大王不信，那就讓我當場試劍吧。

趙文王急忙後退，說：你劍術如此高，七天之後，我再請你來比劍。

於是，趙文王精選劍士，較量了七天，死傷六七十人後，從中選出五六個劍術高強的劍士來和莊子比劍。

比劍那天，趙文王見莊子空手登場，就問：你要多長的劍?

莊子說：我的劍術長短都適應，不過有三種劍，任憑大王選用。

趙王說：哪三種劍?

莊子說：有天子劍、諸侯劍、庶人劍。

趙王說：天子劍如何呢?

莊子說：天子劍，拿燕溪的石城山做劍尖，拿齊國的泰山做劍刃，拿晉國和衛國做劍脊，拿周王畿和宋國做劍環，拿韓國和魏國做劍柄;用中原以外的四境來包紮，用四季來圍裹，用渤海來纏繞，用恆山來做繫帶;靠五行來統馭，靠刑律和德教來論斷;遵循陰陽的變化而進退，遵循春秋的時令而持延，遵循秋冬的到來而運行。這種劍，向前直刺一無阻擋，高高舉起無物在上，按劍向下所向披靡，揮動起來旁若無物，向上割裂浮雲，向下斬斷地紀。這種劍一旦使用，可以匡正諸侯，使天下人全都歸服。

趙王茫然，又問：諸侯之劍呢?

莊子說：諸侯之劍，拿智勇之士做劍尖，拿清廉之士做劍刃，拿賢良之士做劍脊，拿忠誠聖明之士做劍環，拿豪傑之士做劍柄。這種劍，向前直刺也一無阻擋，高高舉起也無物在上，按劍向下也所向披靡，揮動起來也旁若無物;對上效法於天而順應日月星辰，對下取法於地而順應四時序列，居中則順和民意而安定四方。這種劍一旦使用，就好像雷霆震撼四境之內，沒有不歸服而聽從國君號令的。

趙王說：那庶人之劍呢?

莊子說：庶人之劍，全都頭髮蓬亂、髻毛突出、帽子低垂，帽纓粗實，衣服緊身，瞪大眼睛而且氣喘語塞。相互在人前爭鬥刺殺，上能斬斷脖頸，下能剖裂肝肺，這就是庶人之劍，跟斗雞沒有什麼不同，一旦命盡氣絕，對於國事就什麼用處也沒有。這就是庶人之劍。請問大王想用哪一種劍呢?

趙王聽後，如夢初醒，非常慚愧，拉着莊子到大殿之上，繞着坐席慚愧地繞了三圈。

莊子說：“大王安坐下來定定心氣，有關劍術之事我已啓奏完畢。”

於是趙文王三月不出宮門，再也不談劍術，那些劍士們見狀都自刎而死。