朱載堉不僅是一位全能學者，還敢與皇權“作對”

朱載堉，字伯勤，號句曲山人、九峯山人，青年時自號“狂生”、“山陽酒狂仙客”，又稱“端清世子”，明代著名的律學家(有“律聖”之稱)、歷學家、音樂家。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。

因多才多藝被英國科學技術史專家李約瑟稱爲“東方文藝復興式的聖人”的中國人只有一位，他就是明代著名科學家朱載堉。朱載堉在科學技術方面的偉大成就，至今無人超越。

01 著作等身

《明史·藝文志》載，朱載堉共著有《樂律全書》四十卷、《嘉量算經》三卷、《律歷融通》四卷、《音義》一卷、《萬年曆》一卷、《萬年曆備考》二卷、《歷學新說》二卷等，內容涉及音樂、天文、曆法、數學、舞蹈、文學等，後人稱他“是一個可以與李時珍、宋應星、徐光啓、徐霞客齊名的重量級科學家，同時也是一位大百科全書式的學者”。

朱載堉還是中國歷史上第一個精確計算出北京的地理位置(北緯39° 56′，東經116° 20′)的人;早在萬曆十二年，朱載堉就證明了勻律音階的音程可以取爲二的十二次方根(十二平均律)，比歐洲人早了幾十年，後人評論說“這一發現徹底解決了困擾人們千年的難題，是音樂史上的重大事件，現代樂器的製造都是用十二平均律來定音的”，他因此被稱爲“律聖”。

02 獨處土屋十九年

這個明太祖朱元璋的九世孫，不僅是大百科全書式的學者，膽子也大得令人刮目相看——敢與皇權“作對”。

事情起因於他的父親鄭恭王朱厚烷。和歷史上大多數剛直的人一樣，剛直不阿的朱厚烷也沒有好下場，他只不過給皇帝提了點意見，就被抓到中都鳳陽軟禁起來。這使時年十五歲的朱載堉感到不可思議：我爹只不過沒有像其他藩王那樣投皇帝所好，既未大逆不道也未貪贓枉法，只不過上書規勸皇上要修德講學，不要大興土木，更不要相信什麼神仙，就被好心當成驢肝肺，這也太離譜了吧!聰明的小朱應該明白，他爹給皇帝提意見引發“聖怒”，沒被砍頭已經是萬幸了，他應該感恩，然後“欣然接受”。

然而，繼承了父親基因的朱載堉卻選擇了對抗，只不過這種對抗與起兵造反等相比溫柔多了。他的對抗方式是，在他父親的王宮鄭王宮外面建一座小土屋，然後向全世界莊嚴宣告：我小朱從此就在這裏住下了，我爹一天不放回來，我一天不回宮!

某種程度上說，這種軟對抗比硬對抗還讓人下不來臺，何況小朱選擇這種對抗方式不是一天兩天，而是十九年。關鍵是他的對抗對象不是一般人，是皇帝，他挑戰的實際上是皇權，說他膽子大，一點也沒冤枉他。

話說小朱建的那間土屋，那可是一間真正的土屋，家(如果可以算家的話)徒四壁不說，甚至連牀都沒有，只有禾稈編成的席子，可他一住就是十九年(“痛父非罪見系，築土室宮門外，席藁獨處者十九年，厚烷還邸，始入宮”)。

03 舅父影響

整整十九年，他是如何度過這漫長歲月的?實際上，十九年對他來說並不漫長，甚至還嫌不夠，清貧到了極點的小屋生活與他的樂趣相比，根本不算什麼。他的樂趣就是做學問。小朱對學問的興趣如此之大，與其舅父何瑭的影響不無關係。

何瑭是明代著名理學家，官至禮部尚書。他博覽羣書，學識淵博，對天文、數學、音律甚至兵法都有很深的研究，一生著述頗豐，計有《柏齋文集》《陰陽管見》《樂律管見》《儒學管見》《醫學管見》《兵論》等。雖然這個舅父去世的時候，朱載堉只有七歲，但是舅父短暫的教誨和豐厚的著作使他深受影響和啓發，發下宏願：長大後，我也要成爲舅父那樣的人!

朱載堉對科學技術的濃厚興趣，正是那時候養成的。這說明對一個孩子來說，“領路人”多麼重要。

而對一個潛心學問的人來說，最寶貴的莫過於時間。在小土屋“隱居”的十九年時間，也就成了朱載堉這輩子最寶貴的財富，那裏又無人打攪，也無瑣事纏身，舅父的著作，成了陪他度過漫長歲月的最好伴侶，“靜居多暇，讀其書而悅之”。

04 七辭王位

朱載堉的父親一關就是十九年，直到十九年後的1567年(明穆宗隆慶元年)，換了一個皇帝，他父親才被無罪釋放。既然“贏”了，那就履行當初的“諾言”，回到父親的王宮吧。回宮後，朱載堉的興趣仍然在科學研究和著述上。

爲了潛心於事業，他甚至連王爺都不想當——萬曆十九年(1591)，他父親朱厚烷病逝，其王位應由朱載堉繼承。可是他不感興趣，上書皇帝“懇辭”：王位對我來說毫無意義，給我的兄弟吧。從他父親去世那年起，直到萬曆三十四年(1606)，長達十五年時間裏，朱載堉先後七次上書(十五年七疏)辭爵，當時的神宗皇帝才允准。

辭爵之後不久，朱載堉就搬出王宮，遷居懷慶府，從此拋開一切世俗和紛擾，潛心著述，過着純學者式生活。人生最快意的事情，莫過於能夠按照自己選擇的道路走下去，從這個意義上來說，朱載堉又贏了。但從另一個角度來說，他成了實實在在的“輸家”，因爲他的淡泊名利，連他的朋友都看不起他。

比如有一年，他去參加一個富豪朋友的酒宴，對方連他送的禮看都不看一眼，並且直接把他安排在下座。而這個下座，不僅是身份卑微之人的“專座”，還無酒無肉，最多隻有一點素菜。

他孤零零地坐在下座，和推杯換盞、大口喝酒大口吃肉的其他人，形成了鮮明的對比。感慨系之，回去後他寫了一首小曲，對貧富差別和人情冷漠進行了有力的鞭撻：

勸世人，休結交有錢富漢。

結交他，把你下眼來看。

口裏挪肚裏攢，

與他送上禮物，只當沒見。

手拉手往下席安，

拱了拱手，再不打個照面。

富漢吃肉，他說：“天生福量。”

窮漢吃肉，他說：“從來沒見。”

似這般冷淡人心，

守本分，切不可與他高攀。

羞慚，

滿席飛盅，轉不到俺跟前。

羞慚，

你總有銀錢，俺不稀罕!

你再有錢，俺不稀罕，因爲你除了有錢，什麼都沒有，而我有的，你不可能有。我窮，但操守不窮，你有錢，可是你沒操守!真正的人生贏家，不在於佔有了多少物質財富，而在於爲這個世界貢獻了多少精神財富。

萬曆三十九年(1611)四月初六，朱載堉病逝，終年七十六歲。