一劍無血馮錫範簡介 他和鰲拜相比誰更厲害

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一劍無血馮錫範是《鹿鼎記》裏的一個角色,同時在歷史上他也是真實存在清朝的人物,當時他是臺灣反清頭領的師傅,是清朝的一個猛將,這就讓人想將他和清朝的猛將鰲拜比較一下,那麼馮錫範和鰲拜相比誰更厲害呢,關於一劍無血馮錫範還有哪些簡介呢?

一劍無血馮錫範簡介

如果馮錫範的名號前加上一劍無血,那麼講述的就是鹿鼎記中的馮錫範。原因爲何?還要從一劍無血說起。這四個字是馮錫範的綽號,因其至高無上的氣功而得名,通過此氣功,利用劍尖就可以在人體上實現點穴。而且,他一般只點死穴,一點死穴那麼此人就必死無疑,殺人不見血。  

一劍無血馮錫範簡介 他和鰲拜相比誰更厲害

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武功派別:崑崙派,師從崑崙派大師。更是鄭克塽的師傅。

性格特點:集陰險、殘暴、毫無人性於一身,陰險耍詐無所不用其極。

死法:死於韋小寶的計謀之下。

那麼,歷史上的馮錫範又有怎麼樣的表現呢?

他善妒、喜歡掌權,但是卻沒有謀略,還十分善妒,臺灣最終成爲清政府的囊中之物,還需要感謝馮錫範的出謀劃策。

他投靠鄭成功,隨鄭成功征戰閩南長達十年之久。在鄭成功死亡之後,馮錫範在鄭經與鄭襲的掌權之爭中支持鄭經,從此,馮錫範就成了鄭經的心腹。在鄭經執政期間,馮錫範出了不少主意,比如讓鄭經提升許耀的官職,讓他去抵抗清軍的進攻。人家許耀都堅決推辭認爲自己沒有將帥之才,但是非讓人家上,結果七府盡失。也正是因爲馮錫範的主意,還使得鄭經失去了兩個島。

除此之外,馮錫範爲了滿足自己的私慾,還殺了大有鄭成功之風,行事剛毅果斷、秉公執法的鄭克臧,讓鄭克塽這個軟弱的人當了形式上的掌權者,結果自己大權在握。

公元1683年的時候,清軍攻入臺灣,馮錫範就勸鄭克塽降清了。

馮錫範和鰲拜相比誰更厲害

論武力值,儘管馮錫範有一劍無血之稱,利用劍尖,釋放內力,讓氣流匯聚劍尖,從而達到能夠點穴的效果。但是這般武藝在碰到鰲拜的金剛不壞之身之時,卻沒有了任何用武之地。在鰲拜與陳近南的PK中,陳近南明顯佔據下風,雖然沒有戰到最後,但是輸贏早已可見。而因着爲達目的誓不罷休和陰險的特質,才戰勝陳近南的馮錫範和鰲拜PK,肯定也是落入下乘。因此,論武力值,馮錫範P.K.鰲拜,鰲拜勝。 

一劍無血馮錫範簡介 他和鰲拜相比誰更厲害 第2張

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論智謀,鰲拜出身將門,從小就精通騎射,青年時期參軍跟着皇太極南征北戰,立下赫赫戰功。從這戰功上就可以看出,鰲拜是不可多得的軍事人才。相比之下,馮錫範就相對較弱了,除了有一身的好武藝,成爲鄭克塽的師傅之外,似乎並沒有什麼建樹。而且就算是歷史上的馮錫範,也沒有什麼作爲,所作出的很多謀略都加快了鄭軍的滅亡。因此,在智謀上,依然是鰲拜勝利。

論權利,鰲拜是清朝的權臣,更是在後期的時候,看似尊重皇帝,實則已經成爲真正的皇帝,掌握了整個大清王朝。而馮錫範僅是鄭克塽的師傅,最多就是將臺灣的鄭軍掌控在自己的手裏。兩者相比,鰲拜掌控的土地、人員更多,權利更大。因此,馮錫範和鰲拜在權利上的比拼,又是鰲拜佔據上峯。

論人心,嚴格意義上來說,兩個人的讓人信服的能力都行。鰲拜可能在結黨營私、把弄權利之前,還是很得人心的,畢竟赫赫戰功放在那裏,讓人充滿敬意、崇拜之情。而馮錫範在人心方面就很匱乏了。

一劍無血馮錫範是清朝反清的一員,而鰲拜是朝廷中的猛將,是清朝的鞏固大臣。如果將馮錫範和鰲拜相比,可以從很多方面來比較,比如武力值、智謀、權利等,通過這些的比較,幾乎每一項都是鰲拜居於馮錫範之上,所以馮錫範和鰲拜相比鰲拜更厲害。

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