伍子胥與孫武有什麼關係 孫子兵法軍爭篇寫了什麼
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伍子胥,名員,字子胥,是春秋時期吳國大夫,也是春秋時期著名的軍事家。伍子胥本來是楚國人,家族世代是楚國的高官,因爲受到小人的設計陷害,他的父親兄弟都被楚平王所殺。最開始伍子胥逃到了鄭國,後來投靠了吳國,見當時還是吳國公子的闔閭有大志,便幫助闔閭奪得了王位,並盡心盡力的輔佐吳王闔閭。
孫武,字長卿,是春秋時期著名的軍事家、政治家。孫武能夠得到吳王闔閭的賞識以及重用,伍子胥的功勞是不可磨滅的。公元前512年,吳王準備向西進兵,是伍子胥向吳王“七薦孫子”,才使得吳王闔閭同意接見孫武,孫武從而聞名天下。孫武是在離開了齊國之後,到了吳國後結識了因避難而來的伍子胥,兩人十分投機,自此成爲了至交好友。
在孫武、伍子胥的直接指揮下,經過五次戰役,僅僅用了十幾天的時間,就攻下了楚國都城。二人用各自的謀略幫助吳王闔閭完成了兼併戰爭,在吳王闔閭因不聽孫武勸阻,非要攻打新即位的越王勾踐,結果吳國大敗,闔閭氣憤病死後,二人便幫助闔閭之子夫差治國練兵、打敗勾踐,爲其父闔閭報仇雪恨。在孫武晚年的時候,伍子胥被夫差殺死,孫武便退隱鄉間,在伍子胥死後不久,孫武也謝世了。至於孫武謝世的原因,有史料記載說是他與伍子胥一起進諫,激怒了夫差被殺死的,或者是因爲其是伍子胥的好友,被夫差遷怒殺害的。
孫子兵法軍爭篇寫了什麼
《孫子兵法軍爭篇》是《孫子兵法》的第七篇。《孫子兵法軍爭篇》主要講的就是“軍爭”,從得到皇帝命令,到最後安營紮寨,如何快速有效地取得致勝的有利條件。
最難的是要迂迴前進,還要擾亂敵軍,讓敵軍摸不着頭腦,即使出發在後也能比敵軍先到戰場,也能佔得有利條件。
“軍爭”是爲能夠取勝,但是也很危險,帶齊裝備去爭利,行軍很慢,輕裝出發,裝備會受到損失。連夜行軍,軍隊會很累,且軍隊不能同時到達,一定是強壯的將士先到,疲憊的將士後到,行軍越快,先到的人就越少,先行部隊在前方容易受到攻擊,沒有後續部隊的支援,就會損傷慘重。
“軍爭”的原則是“先知迂直之計者勝”,瞭解對方纔能和對方結盟,行軍要掌握有利的地形,所以用兵的時候要靈活,行軍或快或慢,作戰時或攻或防、或靜或動,都要隨機應變。
“軍爭”要統一行動,就要靠金鼓和旌旗來指揮,鳴鼓、旌旗的使用會鼓舞士氣,指引方向,這也可以是迷惑敵軍的一種方法。
“軍爭”具體的操作方法是“三軍奪氣,將軍奪心”。就是要在敵軍士氣低下的時候進攻,在敵軍氣勢高昂的時候,稍作休息。善用“軍心”,敵軍軍心整齊就要想辦法擾亂,敵軍軍心渙散才能發動進攻,還有就是不要進攻軍隊整齊和紀律嚴明的隊伍。
“軍爭”的最後一點就是要佔據有利地位,軍隊要有可以掩護的屏障,不可仰攻敵軍,窮寇莫追,不可趕盡殺絕,要給敵人留一絲活路,不然就會出現“兔子急了要咬人”的局面。
孫子兵法計篇內容是什麼
說到孫子兵法,我就不得不佩服孫子了,古代那些帶兵打仗的大多數都是看孫子兵法來做計謀的。孫子在兵法裏面說道:戰爭,是一個國家的大事,關係到軍民的生死和國家的安危,是不能敷衍,不能不認真探討研究的。
可見,孫子是一個多麼深思熟慮的人,他在寫兵法時,第一點就考慮到了國家的安危,軍民的生死。
孫子兵法中寫到,要通過敵我雙方七種情況的比較,可以通過政治、天時、地力、將帥、法制這五個方面來探索哪個君主不昏庸,哪個將帥更厲害,哪個地方的天時和地力比較好,哪個法令制度能得到好的執行力,哪方武器裝備做的更堅固,哪方的士兵訓練得更好,哪方的賞罰符合規章。根據這些就可以來判斷哪方能得以勝出。
戰爭是很詭異的,一個厲害的軍師,不會讓對方知道他現在在想什麼,例如能打的要裝作不能打;想要打的,要裝作不想打,要向遠處進攻,便要裝作向近處進攻;反之要向近處進攻,就要裝作向遠處進攻。往往都是出其不意,一招制勝。當然,還有種種計謀,而這種計謀都是要看軍事家的個人取勝的決秒和軍事家聰明的頭腦。
所以,在孫子兵法計篇中,說到就是以計制勝,以計謀來俘獲敵人,用最少的損失來打贏這場戰爭,這就是孫子兵法計篇中的最高境界。可見,孫子就是一個很厲害的軍師,才能寫出了讓世人都在稱讚的書。
春秋時期軍事家孫武怎麼死的
孫武是我國春秋時期著名的軍事家和政治家,關於他的死亡一直衆說紛紜,下面我們就來說說其中兩個比較讓人們信服的說法。
公元前512年,孫武被伍員推薦給吳王闔閭,那時候他已經寫成了《孫子兵法》,帶着兵法的他被吳王極力讚賞,從此後孫武在吳國軍隊中大展身手,屢立奇功。公元前506年,曾經率領吳國軍隊大敗楚國,佔領了楚國的國都,幾乎讓楚國就此滅亡。
孫武所著的《孫子兵法》,是中國軍事史上珍貴的文化遺產。正是他在軍事科學方面總結和概括了豐富多面的哲學道理,確定了他在春秋末期和“孔子、老子”並列的地位。
孫武的一生勵精圖治,屢立奇功,但是關於他的死亡歷史上共有兩種說法。
第一種說法,公元前503年,在孫武晚年時期,他的好友伍員被夫差所殺,孫武見夫差不仁,厭倦了世事無常,決定退隱,在吳國專心修訂《孫子兵法》一書,不久後,因爲憂國憂民,勞心勞力,又長期的鬱郁不得志而亡,最終葬於吳都郊外。
第二種說法是孫武見闔閭疏於政事,沉迷酒色,貪圖享樂,屢次進諫,最終觸怒了闔閭,被夫差所殺。《史記》中並沒有記載關於孫武被殺,此說法僅出自《漢書》中,書中說,孫武、商鞅等人都是功業完成後,失去了利用價值,再加上遭受猜忌所以最後被殺而亡。並且沒有進一步的解釋和說明,所以對這個說法的真實性有待質疑。
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