西漢建立後論功行賞,蕭何爲什麼名列功臣第一?
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蕭何,西漢開國功臣、政治家,“漢初三傑”之一,西漢建立後擔任相國,名列功臣第一。接下來小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。
大漢開國,論功行賞,劉邦說過兩段很有名的話。
第一段便是一再被後人引錄的“三傑論”。
說這段話之前,劉邦先問了羣臣一個問題,我劉邦因何能得天下,項羽又何以失了天下?
當時,朝堂上只有兩三個人站出來,說了一些貶損項羽,拍劉邦馬屁的套話,劉邦知道朝堂下的功臣勳將急於封賞,於是他繞過如何封賞的話題,說了下面這段話——
公知其一,未知其二。夫運籌策帷帳之中,決勝千里之外,吾不如子房(張良)。鎮國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之衆,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人傑也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以爲我擒也。
“三傑論”表面上看,是劉邦一時興起的感慨之言,似在炫耀自己駕馭臣下的能力,但如果放在廟堂政治的語境下看,這段話絕不是劉邦的隨口之言,而是他經過深思熟慮後吐出的定調之言。
先看三傑論的比例,前兩傑是文臣,後一傑是武將,文武比例二比一;再看三傑論的次序,搞謀略的第一,幹實務的第二,帶兵打仗的第三。
這個比例、這個次序,其實是向文武百官傳遞了一個基調信號:大漢開國後,政治高於軍事,文臣重於武將。
這是一個理念問題,也是一個現實問題。
劉邦雖然歷來討厭儒生,但治國是政治問題,天下要靠文臣治理,這樣的理念他是認同並且推崇的;此外,揚文抑武,可以提高戰功的封賞標準,這樣帝國的蛋糕纔好少切出去一些,因爲有戰功的武將實在太多了,而這樣的文臣卻是屈指可數的。總之,這是古今通用的一個政治手法,用少數做篩子,將多數過濾掉。
然而,當時的劉邦並沒有絕對的帝王權威,所以他這“三傑論”並沒有將蠢蠢欲動,一心要封賞的衆武將壓制下去。
對這個問題,劉邦想拖,但也拖不了多久。
很快,廷議誰的功勞最大被推到了臺前。這時候,功勞是一個政治含義很濃的字眼,它是一個多方綜合、多向平衡的結果,因此在廷議這個問題時,劉邦對先前的“三傑論”做出了微調。
劉邦認爲,蕭何的功勞最大,故封爲酇侯,食邑八千戶,居文臣武將之首。
戰功赫赫的武將們一聽,頓時炸開了鍋,那時候君臣禮儀還沒有那麼嚴格,有的武將甚至直接進殿與劉邦爭辯說,他們這些人披荊執銳,身經百戰,出生入死,立了那麼多功勞,反不如一個只會舞文弄墨,並無尺寸之功的蕭何,是何道理?
這時候,劉邦沒有直接回答,而是又發表了一個很著名很直白的“人狗論”——
夫獵,追殺獸兔者,狗也;而發蹤指示獸處者,人也。今諸君徒能得走獸耳,功狗也。至如蕭何,發蹤指示,功人也。且諸君獨以身隨我,多者兩三人。今蕭何舉宗數十人隨我,功不可忘也。
劉邦的意思是說,用打獵做個比喻,你們這些武將只能算“功狗”,只有蕭何纔是“功人”,況且蕭何舉宗數十人追隨我打天下,不能忘恩負義。
封賞還沒得到,反倒連人都不是,成“功狗”了,武將們不僅沒有被說服,反而被激怒了。
於是,在正式排定列侯位次上,武將們搶先推出了一個他們認爲應列第一,並且劉邦很難反對的人選:平陽侯曹參。
武將們的理由是,曹參身上有七十多處傷疤,戰功無能可比(凡下二國,縣一百二十二;得王二人,相三人,將軍六人等等),所以必須排第一。
劉邦很難反對,原因很簡單,曹參和蕭何都是劉邦同鄉,都是沛縣功勳集團的核心人物,並且相互的關係都很好。
果然,面對武將們推出的這個人選,劉邦一時不好表態了,但作爲一代開國雄主,劉邦有的是辦法。
就在劉邦沉默難言時,一個叫鄂千秋的人,心領神會地站出來說了一番劉邦想說卻又不便說的話。
鄂千秋說,列爲大臣說得都不對。平陽侯曹參攻城略地雖多,但那都是一時之功,難與酇侯蕭何相比。當初皇上與項羽相爭,前後共歷五載,喪師失衆,屢次敗北,生死攸關之時,幸有蕭丞相鎮守關中,不待皇上詔令,便能隨時遣兵補缺,輸糧濟困,我漢軍這才得以復振,我漢王這才得以奪取天下,這是萬世之功也!諸公怎能以一時之功貶抑萬世之功!臣意以爲,少一百個曹參無虞,失一蕭何漢必無成。故應列蕭何第一,曹參次之。
完美的根本之論!
蕭何第一,故有劉邦的帝王之謀,卻也毫無毛病。
蕭何第一,幾乎成了後世功臣排座次的範本。
難能可貴的是後來,蕭何病重之時,惠帝前往探望,問蕭何,君即百歲後,誰可代君者?
蕭何說,知臣莫如主。
惠帝說,曹參如何?
蕭何頓首說,帝得之矣,臣死不恨矣!
於是乎,這纔有了千古佳話“蕭規曹隨”。
所以說,蕭何的政治胸襟與氣度,也是堪稱第一的。當然,曹參當大漢帝國二代相國,也是恰到好處。
大概沒有比蕭何第一,曹參第二,更完美的政治排序了。
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