曹操推行唯纔是舉的用人極致，爲何卻殺害了那麼多文人名士？

曹操，字孟德，小字阿瞞，東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家、詩人，三國中曹魏政權的奠基人。下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。

東漢末年，羣雄爭雄，曹操能夠除袁術、破呂布、滅袁紹，統一中原，霸橫朝野，很大程度上與他推行的“唯纔是舉”的用人機制有關。按理說，曹操也是個大文豪，可是爲何屢次向文人名士下毒手呢?

曹操先後辱禰衡、誅孔融、殺崔琰、滅楊修，四人無不是當時名士，唯纔是舉的曹操應該倍加珍惜纔對，爲何卻上演了一場場屠殺文人名士的悲劇呢?

禰衡是一位純粹的文人，但是卻目中無人，糞土一切。這原本與曹操沒有關係，可是這位許都才子在曹操面前出言不遜，引起曹操的強烈不滿。對於這種不識時務，自命清高的酸腐文人，曹操有自己的辦法，就是通過“不命坐”等辦法羞辱他，但是畢竟沒有危機到統治，不能親下殺手，於是借劉表這把刀剷除了禰衡。

孔融與禰衡不同，他不僅僅是文人，而且還是政治家，作爲孔子的二十世孫，孔融是士族文人的代表，是知識分子的領袖。孔融看不起曹操，到達許都之後，孔融認爲自己是替漢獻帝做事，並非爲曹操效勞，所言所舉也是如此，甚至處處與曹操作對。爲了維持北方局勢，曹操一直忍着，直到剷除袁紹，孔融又發表了《父母無恩論》之後，曹操才痛下殺手。

崔琰與禰衡、孔融相比又有不同，他算不上一個文人，更確切的說，他代表了士大夫階層。崔琰雖然歸附於曹操，但是並不服曹操，尤其對曹操自封魏王之舉，更是義憤填膺。曹操找個藉口把他關押，可是崔琰並不老實，依然通賓客，門若市人，與那些士大夫階層舉行非法聚會，這讓曹操起了殺心，於是利用“文字獄”之機除掉了這位名士。

許多人認爲曹操殺楊修是因爲嫉妒其才能，其實並不是這樣。楊修是有才能，而且曹操放在身邊近二十年，委以錢糧重任，這說明曹操是欣賞楊修之才的，之所以要對楊修痛下殺手，是因爲楊修捲入到政治鬥爭之中。當時楊修輔佐的是曹植，而曹操已下定將王位傳給曹丕，爲了權力的順利交接，曹操在死前的一年處死了楊修。

其實，曹操對有才之人是能倍加愛護的，比如陳琳。一篇極富煽動力的討曹檄文，把曹操罵得狗血淋頭、一無是處，可是袁紹兵敗，抓住陳琳後，曹操愛憐其才，不追究過往之事，反而任命他爲司空軍師祭酒，後又爲丞相門下督。可見，曹操雖是一位大文豪，一方面推行唯纔是舉，重用有才之人，可是一旦統治受到知識分子的攻擊時，文學家的曹操就會讓位於政治家的曹操。