忠君愛國的岳飛爲何被移出武廟?

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忠君愛國的岳飛爲何被移出武廟?這是很多讀者都特別想知道的問題,下面小編就爲大家詳細介紹一下,感興趣的朋友就一起看看吧。

武廟,全稱武成王廟,又稱武成廟、太公廟等,最初是封建王朝設置用來祭祀周朝開國第一功臣姜太公以及歷代名將,以作世人楷模的。唐朝開元年間,官方比照已成型的文廟祭祀體系,開始供奉歷代十大名將,也即“十哲”祭祀。

唐朝的入選的“十哲”名單有:漢太子少傅張良、齊大司馬田穰苴、吳將軍孫武、魏西河守吳起、燕昌國君樂毅、秦武安君白起、漢淮陰侯韓信、蜀丞相諸葛亮、唐尚書右僕射衛國公李靖、司空英國公李勣。

後來,中國曆經五代十國、宋朝、元朝、明朝的朝代更替,除了明朝廢除了武廟的祭祀外,其他朝代基本上都延續了這種制度,當然隨着朝代更替,武廟祭祀的形式、內容、規模和將領也發生了很大變化,但是“十哲”基本沒有變化。

忠君愛國的岳飛爲何被移出武廟?

到了元朝,武廟又在形式上恢復了唐朝“十哲”的祭祀規模,據《元史·祭祀志五·武成王條》載:武成王立廟於樞密院公堂之西,以孫武子、張良、管仲、樂毅、諸葛亮、岳飛等十人從祀。

直到清朝入關後,雍正皇帝到武廟視察,看到有一個熟悉的人——岳飛赫然在列,頓時大怒,立即喊人把岳飛趕出武廟。但是把岳飛趕出武廟之後,武廟裏就剩下了九人,中國人素來講究十全十美的,這可不行,於是,雍正大手一揮:把關羽擡進來!

那麼,雍正爲什麼執意要把岳飛趕走,讓關羽進來呢?原來,清朝自稱金朝女真人(現考證是西伯利亞烏德蓋移民)的後裔,那麼如果留痛打金人的岳飛在武廟,就等於是在打自己名義上老祖宗的臉,而且岳飛代表的是中原人民反抗異族入侵的反侵略精神,這是滿清絕對不希望看到漢人學習的。

但是滿人統治者同樣需要一個忠君愛國的武將形象,教育家奴爲大清賣命,鞏固滿家的統治江山。既然把岳飛從武廟移除,那麼尋遍歷朝歷代,最符合這個條件,能取而代之的最佳人選就是關羽了。

所以,勤勞治國、訓民有方的雍正,把岳飛趕出武廟,請來關羽填補空白,就是最睿智、最有利於大清治理民心的抉擇。

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