宋朝婦女裹腳是怎麼流行起來的?
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宋朝婦女裹腳是怎麼流行起來的?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
塗香莫惜蓮承步。
長愁羅襪凌波去。
只見舞迴風,都無行處蹤。
偷穿宮樣穩,並立雙趺困。
纖妙說應難,須從掌上看。
北宋蘇軾這首《菩薩蠻·詠足》,起了非常不好的鼓勵作用。
女子的輕盈腳步,蓮花上都能夠承受,水上也能凌波而去,在風中飛舞,這種襪和鞋都是偷學的宮中樣式,纏得太緊太小了,以至於兩腳並立就難以站穩,那種美妙難以言說,尤其是最後一句“須從掌上看”,把女孩子的腳拿在掌心欣賞,太過分了。
蘇軾這種大人物,交際特別廣的大人物,推波助瀾,裹腳成就了女人的風氣,這種以病爲美的欣賞習俗逐漸形成。
元朝陶宗儀《輟耕錄》說,纏足在“熙寧、元豐之間,爲之者猶少”。熙寧是宋神宗的年號,在1068年至1077年,元豐是宋神宗的第二個年號,在1078年至1085年,說明在熙寧、元豐年間已有纏足風俗,但那時還少。
到了宋徽宗宣和年間(1119-1125年)纏足風俗有了一個較大的發展,宋袁褧《楓窗小牘》說到宣和以後汴京閨閣“花靴弓履”,纏足在社會上廣泛流行開來。
但南宋車若水在《腳氣集》中卻說:“婦女纏腳,不知起於何時。小兒四五歲,無罪無辜,而使之受無限之苦,纏得小來不知何用?”
從當時人繪畫來看,北宋婦女裹腳還不多見,敦煌壁畫中的北宋婦女以天足爲多,南北宋之交的王居正所繪《紡車圖》中的兩個女子穿的都是平底大鞋。
進入南宋,纏足風俗得到發展。從圖繪上看,南宋時代婦女穿弓鞋的較多。北京故宮博物院所藏《搜山圖》和《雜劇人物圖》中婦女的腳都很纖小。
考古中,南宋婦女纏足鞋也有發現,福建福州南宋墓出土的六雙女鞋,長13.3-14 em,寬4.5-5cm。浙江蘭溪密山南麓南朱初年墓出土一雙纏足女鞋,長17cm,寬5.8cm。在浙江衢州的一座南宋墓中,還出土一雙銀鞋,鞋頭高翹,鞋底尖銳,長14cm,高6.7cm,此鞋雖屬明器,但整個造型、裝飾宛如真鞋。根據出土的女鞋我們可以知道當時纏足的大小。
宋洪邁《夷堅乙志》“三王夫人齋僧”條雲:“我以平生洗頭洗足分外用水,及費纏帛履襪之累,陰府積穢水五大甕,今日飲之。”可知南宋婦女纏足已經很多了。到了南宋末年,小腳成爲婦女的通稱。
南宋羅大經《鶴林玉露》載:建炎四年“柔福帝姬至,以足大疑之。顰蹙曰:金人驅迫,既行萬里,豈復故態。上爲惻然”。這裏說的是帝王家的婦女必須纏腳。
《宋史·五行志》說:“理宗朝,宮人束腳纖直,名快上馬。”這裏說的是皇帝后宮的女子必須纏腳,不然,不容易得到寵幸。
值得一說的是,宋朝婦女裹腳,還沒有到三寸金蓮的極端地步,也就四五寸,已經很殘忍了。
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