古代的“九錫”到底是什麼?
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“河東公主,至尊親女,竟然下嫁此等人,真乃皇族之不幸!”同爲皇室駙馬的王敦看到孫會那個鬼樣子,忍不住對身邊發愣的劉琨抱怨。
“民諺所謂鮮花插糞,恰如其分啊。”豈料,劉琨也憤憤不平,附和着王敦。
王敦心中稍安。
一個人威柄在手,在短時間內,人們對他的好惡、評價、甚至記憶,都會有所更新,他甚至會得到不少當面的交口讚譽。但是,在孫秀身上,有着寒人階級絕對不會輕易被忘卻的屈辱過去,他自己心裏也清楚,所有面前的這些笑容可掬,有朝一日都會被憤恨的責斥的灰塵所掩蓋。一俟遇到政治無常的狂風驟雨,寒人階級的下場,就只有被埋葬一途……
太極殿中,瑪瑙燈樹輝煌閃爍,樂聲鏗鏘,鮮花滿堂。幾十枝珍稀的紅珊瑚樹,遍佈殿中。晉人之所以喜愛珊瑚,是因爲這種東西的形狀太似想象中仙境的植物和天堂中的不老紅玉樹。
但是,喜慶和婚禮,只是帝國驚濤駭浪中的一個間歇。這裏,在混亂喧囂的大時代背景下,註定將變成埋葬世族豪門和寒人階層的一個巨大墳墓。
時間,絕對不可能使干戈化爲玉帛,也不能化解舊時人物的恩怨與隔閡,更不能在短時間內建立起新的政權和階級組合。
晉惠帝(司馬衷) 畫像
羣臣疲乏至極,當他們再次聚攏在一起,準備集體告退的時候,趾高氣揚的孫秀站在朝班最前排,忽然高聲宣佈說:
“皇帝有旨,趙王勞苦功高,擬加其‘九錫‘殊禮!”
所謂“九錫”,指九種禮器,乃天子賜給有殊勳者的諸侯、大臣九種器用之物,表達最高禮遇。“錫”字,在上古時代與“賜”字相通。這九種特賜用物,根據《禮記》,分別是車馬、衣服、樂、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、鬯。具體說來,九錫排列如下:
一曰“車馬”,指金車大輅(hé車轅上用來挽車的橫木),和兵車戎輅;玄牡二駟,即黃馬八匹。其德可行者賜以車馬;
二曰“衣服”。特指袞冕之服,加上配套的赤舄(xì鞋)一雙。能安民者賜之;
三曰“樂則”。指定音、校音器具。使民和樂者賜之;
四曰“朱戶”。指紅漆大門。得民衆心者賜之;
五曰“納陛”。指登殿時爲尊顯大臣特鑿的陛級專用通道,使登升者入不露身;
六曰“虎賁”(bēn)。既賜予虎賁衛士三百人守門,能退惡者賜虎賁。;
七曰“弓矢”。彤弓矢一百,玄弓矢一千。這些弓矢是特製的紅、黑色的專用弓箭。能徵不義者賜之;
八曰“斧鉞”。能誅有罪者賜之;
九曰“秬鬯”(jù chàng)。是指一種以稀見的黑黍和鬱金草釀成的祭禮用香酒。孝道備者賜之。
“趙王,人臣也!何敢妄加九錫!”
朝臣中,站出一人,秀眉朗目,長身玉立,特別堅定地出反對聲音……
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