康熙作爲一個喜歡西方科技的皇帝 康熙爲什麼沒有把科技引進來
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對康熙皇帝很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。康熙皇帝當初喜歡西方科技,康熙爲什麼沒有在清代推行?康熙爲什麼會錯過這樣的機會?
在我們印象中,清代很落後,而且不像日本那樣在明治維新改革下實現強大。其實清代也曾學習過西方,但學得不深,不如日本學深了,而且還實現目標。清代北洋艦隊都是從歐洲國家買來的艦船,但清代還沒有自主產權。
其實清代歷史與西方科技發生過交匯,只是清代沒接受而已。康熙皇帝就是清代第一個接觸西方科技,也是一個喜歡西方科技的皇帝。用現在話講叫“科技迷”,但就是這樣一個皇帝也未能把西方科技引入中國。爲什麼會出現這種情況呢?
1、起因
清代入關後,迅速融入中原,但此時清代也與國外有交流。因爲早在明代時,一些西方傳教士,當時也兼職“科技傳播”。清代初年對於宗教還依然堅持佛教爲主,但對西方基督教最初很包容,直到後來發生傳教活動才被禁止。
正是在清初這種環境下,當時民間見不到西方科技,卻在清代皇宮裏能看到,康熙皇帝從小就對西方這些科技產生興趣,但那時並沒有“科技”一詞。在皇家眼裏,這都是些奇技淫巧。
1664年,康熙繼位兩年後,當時清代因爲採用明代末年湯若望等傳教士西洋曆法,而遭到了楊光先的抵制,楊上書彈劾湯若望。湯若望是德國人,他是明代萬曆年間到中國傳教,他一邊傳教,一邊傳播西洋科技。湯若望擅長西洋曆法,幫助徐光啓完成了《崇禎歷史》,明代滅亡後,湯若望又受到順治皇帝寵愛任命爲欽天監,從此湯若望在清代傳教,繼續其“合儒”目標,也就是當時利瑪竇倡導的“天主教與中國儒家相結合”,這只是一個歐洲人的天真想法而已。
楊光先對曆法不懂,認爲洋人搞的這些東西都是“邪說”,因此他上書彈劾。這就是清代初期的“曆法之爭”。康熙年幼,鰲拜等人輔政。鰲拜就藉機以“曆法之爭”打壓一批人。當時湯若望被判斬首。
在鰲拜眼裏,湯若望的確說的讓人不相信,但不久湯若望預言的“彗星降臨”居然出現了,而北京也發生地震。這都是湯若望預言的。
既然湯若望說的這麼準,那當然不能被判死刑。此時康熙對此事卻印象很深。在他眼裏湯若望太神奇,居然能預言這樣準。
康熙親政後,給湯若望平反,而楊光先擔任欽天監後,他所說的預報都是胡說而已,根本與現實情況不同。康熙帝王讓西方曆法與中國曆法進行比拼。
當時西洋曆法由南懷仁主持測量,楊光先則用國內方式測量。兩人在衆人圍觀下測量日影,南懷仁測量準確無誤,但楊光先卻漏洞百出。
康熙看到西洋曆法先進性,因此西洋曆法在清代推廣。此後康熙也對西方科學發生了興趣,還學習了相關天文知識。
有一次,康熙皇帝與李光地等大臣一起夜觀星辰,康熙問李光第,是否瞭解星宿幾何?李光地稱他對28星宿不能全部認識。康熙隨手指着天上一顆星問旁邊的大臣是什麼名,沒有一個大臣回答上來,康熙說這是“老人星”。
大臣們既感到吃驚,又將信將疑。康熙說的沒錯。他讀遼史時認爲有錯誤,因爲遼史中記載遼國能看到老人星,但學了天文後,其實北方看不到老人星。由此可見,康熙也是我國曆史上最早認識到地球是圓的一位帝君,能有這個認知不簡單。
2、着迷
通過對比中西曆法,康熙認識到西洋曆法先進,也拋棄了之前所說的“天圓地方”之說。此後他要求管天象大臣報告時,不要添加什麼修飾。也就是說,不要對天象進行描述,是什麼就是什麼,從這一點看康熙很務實。
康熙學習天文後,他的科學意識也增強了。他在學習過程中,也認識到數學的重要性,但在當時中國學習數學的人很少。康熙學習了歐幾里得幾何,他有兩位老師,分別是白晉和張誠,都是西洋傳教士。這兩位教士教康熙《初等幾何學》,康熙居然還學會了,甚至能用畫圖,還能用幾何學證明。後來兩位傳教士又教康熙實用性幾何理論。
此後康熙的數學水平提高,他會用圓周率算河道流量,還能計劃谷堆的體積,還會天文學計算複雜運動。據說當時財政數字都不敢造假,因爲康熙珠算挺厲害。這只是記載康熙年輕時的一些事,但後來騙康熙的事多了,那是後話。但年輕時康熙能學這麼多西洋知識的確不容易。
3、原因
既然康熙認同西洋曆法,自己也學習數學和幾何,那爲什麼不向全民推廣西方科學呢?
其實一個重要原因,還是“愚民之治”,在康熙眼裏,他認爲老百姓不需要掌握什麼科學知識,只要當皇帝懂了就行,如果老百姓懂了就會威脅到清代統治。
清代入關後,清代無論文化還是科技都不如漢族,但爲了統治,清代還得重用漢官,也不得不用漢制,在漢人眼裏就是蠻夷。而打破以前不符合的制度,就需要用西方科學。
而康熙學習西方科學知識後,他只是把這種西方科技當作一種統治手段而已。因爲清代西方傳教士可不光是教天文曆法,他們主要任務是傳教。當教皇讓中國人不能祭拜孔後,康熙就非常生氣,他認爲這是邪教行爲,因此康熙下令禁止西洋人傳教。從這一方面看,也不可能向全國推廣西方科技。
康熙雖然學習天文數學,實際上也只知皮毛,並沒意識到這些對中國發展重要作用。而且康熙對西方的解剖學,認爲都是傷風化的東西,不能全民學。由此,康熙在西方科技上,他認爲有用,但受當時傳統影響也不無法在全國推廣,他只是當成個人愛好而已,並沒有當成治國技能。
人認爲清代錯過了改革機會,其實無論是康熙,還是後來的皇帝,都不可能接觸西方事物,這一點與日本不同。
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