古代詩人有哪些業餘愛好?陪伴他們一生的“伴侶”是什麼?

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古代詩人們都有自己喜歡的業餘愛好,他們有陪伴一生的“伴侶”,下面小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。

“溪柴火軟蠻氈暖,我與狸奴不出門”

我猜陸游一定是個妥妥的貓奴;

“採菊東籬下,悠然見南山”

陶潛最喜歡的一定是菊花吧;

“池塘生春草,園柳變鳴禽”

說謝靈運是個著名的旅遊達人不爲過吧?

我們所熟識的這些詩人,出生不同,經歷性情和興趣也不同,但是,通過他們筆下的詩詞,我們不難發現,他們所鍾愛的,伴隨着他們人生的這些東西,不僅豐盈了他們的人生,也被他們賦予了更加豐富的精神內涵,他/她們和‘伴侶’之間的故事是否也曾給你帶來一絲絲的感動?

古代詩人有哪些業餘愛好?陪伴他們一生的“伴侶”是什麼?

梅妻鶴子——林逋

說起林逋,也許有人會覺得陌生。可是我們要說起他的代表作,很多人會恍然大悟:

衆芳搖落獨暄妍,佔盡風情向小園。

疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。

古代詩人,喜歡梅花的人有很多,關於寫梅的優秀詩作也不少,像王安石的“遙知不是雪,爲有暗香來”亦或是陸放翁的“零落成泥碾作塵,只有香如故”都不失爲寫梅花的千古佳作。但是在詠梅的藝苑裏,《山園小梅》卻成了千百年詠梅的翹楚。寫梅的詩詞那麼多,唯獨此詩把梅花寫得如此清麗出塵。林逋的名氣也許不算非常大,但是卻因爲這首詩被人們所熟識。

作爲北宋時期隱遁江湖的詩人,和靖先生靠着一首《山園小梅》紅了近千年,他的一生幾乎遠遁江湖,沒有像其他詩人那樣起起落落的官宦生涯,可是江湖上卻依舊有他的傳說。

他孤高自詡,目下無塵,一生不娶不仕,只是在自己的一方境地種植梅花。以梅爲妻,以鶴爲子,過着閒雲野鶴的生活。據說他有一隻仙鶴叫“鳴皋”,每當有好友來訪的時候,“名皋”都會飛去給林逋“通風報信”。漸漸地,人們給了他一個別致的雅稱——“梅妻鶴子”。

沒有爾虞我詐,沒有熙熙攘攘,恬然自適的清高情態成了他獨特的生活方式。多少年過去,當人們來到杭州孤山的放鶴亭,身臨其境,或許更能深刻地體會到這位隱士遺世而獨立的人格光輝。

詩詞界中的古董收藏家——李清照

如果說古代的女詩人誰的名氣最大,李清照一定榜上有名。很多人認識李清照,還是因爲課本上那些熟悉的詩詞。可是李清照之所以那麼受歡迎,還不僅僅因爲她的才華,還因爲她和一般的才女有很多不一樣的地方。

她喜歡喝酒,喝到“沉醉不知歸路”直到“誤入藕花深處”,除了喝酒,還喜歡賭博,且逢賭必贏,很多男子都不是其對手。很難想象吧,我們曾經讀過的那些“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”“三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急”等悲涼的詩詞竟是出自這樣的女子手下。

除了喝酒、寫詩,李清照還有一個特長——研究古玩。李清照和丈夫趙明誠在研究古玩玉器這方面可謂是志同道合,他們甚至會賣掉自己的衣服去買所喜愛的古玩,兩個人對於古玩的熱愛幾乎到了如癡如狂的程度。他們省吃儉用,致心於金石書畫的收集和整理。

歸來堂,這個由陶淵明的《歸去來兮辭》而得名的居所見證了一個千古才女的生活剪影。公元1117年,趙明誠和李清照初步完成了《金石錄》的寫作。後來,李清照繼續對《金石錄》進行整理,且“裝卷初就,芸籤縹帶,束十卷爲一幀。每日晚更散,輒校勘二卷,跋題一卷”。

出生在兩宋之交的歷史階段,無數人的生活註定漂泊不定,李清照也不例外。在後來的一段流離的歲月中,這些古玩也給李清照帶來了一些麻煩,但是不可否認的是她和趙明誠在這方面爲後人留下的寶貴財富。也許當時她自己只是純粹的喜愛,但是今天卻成了行業的一個標杆。

古代詩人有哪些業餘愛好?陪伴他們一生的“伴侶”是什麼? 第2張

因酒而生,因月而死——李白

古代的詩人,大多喜歡喝酒,可是,如果要對我們所熟識的詩人進行一個排位,“詩仙”李白一定位列前茅。連他的‘鐵粉’杜甫都說了:

李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。

天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

李白的詩詞中,關於“酒”的詩作非常的多,幾乎每一首膾炙人口的詩詞中要麼有月,要麼有酒。從牙牙學語時所學的《靜夜思》到中學時代所學《將進酒》《蜀道難》等等,這兩者和青蓮居士幾乎是如影隨形。

李白對於酒的喜愛那是出了名的,今天回頭看,李白已成爲一個時代的符號,他的官場生涯並沒那麼順暢,但是他的性情他的才華足夠使得吸引了一大票古今粉絲。

“青天有月來幾時,我今停杯一問之” “花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人” “我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來”……

有人喜歡借酒澆愁,有人一喝酒瞬間“夢裏不知身是客”,但是李白許多優秀的詩詞卻是在醉醺醺的狀態下作出來的。

因爲喝酒,喝出了多少趣事,他和丹丘生““五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁”;和賀知章金龜換酒的故事至今也仍爲一段佳話,和汪倫之間關於‘桃花潭“和“萬里酒家”的故事,更是被人們津津樂道。

關於李白的死,衆說紛紜,有種說法說他是因爲撈月溺水而死,但我們不可否認這兩者在李白一生中的重要性,如果李白的生命中沒有酒,沒有月,那該多無趣,他大概也不會是我們所認識的這位謫仙人了吧。

別茶人——白居易

坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。

無由持一碗,寄與愛茶人。

這是白樂天一首五言絕句。大多詩人都喜歡喝酒,且不說李白、賀知章這些出了名的愛酒之人,就連很多不善飲酒的人有時候也喜歡喝酒。相比而言,喜歡喝茶的人似乎沒有愛酒之人那麼多,不過也有例外的,這裏我們要說的是另外一個我們熟識的大詩人,他就是香山居士——白居易。

他和蘇軾一樣,蘇軾會吃,也會做。而白居易,不僅喜歡喝茶,也會辨別茶的好壞,因此得到了一個雅稱呼——別茶人。

唐朝時期,茶文化已經相當繁榮,不管是“茶仙”盧仝還是“茶聖”陸羽,都爲中國的茶文化作出了卓越的貢獻。其實,不管是在古代還是今天,飲茶很多時候代表了對人生的一種狀態。茶起茶落,仿若人生。

元和十年,他左遷江州司馬,這是他人生一個重要的轉折點,那年,潯陽江頭一首《琵琶行》我們可以看出他滿腔的落寞。“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識“”座中泣下誰最多,江州司馬青衫溼“只是因爲琵琶女的彈奏的曲子太憂傷了嗎,當然不是。

被貶謫後的白樂天,在被貶九江的時候,茶更成了白居易真正的伴侶,在那段時光,他甚至自己開墾荒地,香爐峯下開闢了茶園,自己學種茶樹。種茶不僅可以排除煩憂,甚至可以貼補家用。在遠離長安的日子裏,雖然生活清貧,可是因爲茶,多了一份清雅不是?

這對於江州司馬來說,何嘗不是另外一種人生狀態。在後來的人生路程中,他兜兜轉轉換了幾個生活居所,可是無論在哪裏,香山居士依舊喜歡喝茶,也許在他一個人獨處的時候,他也會在茶起茶落中感悟着人生的沉浮吧。

古代詩人有哪些業餘愛好?陪伴他們一生的“伴侶”是什麼? 第3張

一生一世一絕唱———嵇康

如果說竹林七賢舉辦一場演奏會,嵇康一定佔據C位,如果說他有幸生活在今天,那他一定是一個橫掃樂壇的王者。

作爲魏晉時期的偶像人物,他不僅長得帥,還很有才。《世說新語》中說:“巖巖若孤鬆之獨立,其醉也,傀俄若玉山之將崩。”嵇康通宵音律,擅長古琴,無論是一個人還是與友人相聚,始終與古琴相伴。他和阮籍兩人除了在文學和音樂上的造詣, 他們兩人的真性情更成了今天許多人敬佩的地方。

當然,直到今天,嵇康留給我們印象最深刻的大概就是十大古琴名曲《廣陵散》了吧。特別是在他在行刑之前所彈奏這首曲子的時候,錚錚的琴聲,可謂驚天地泣鬼神,那麼多年過去,隔着千年歲月,我們也似乎可以感受到現場的氣氛。

對於嵇康而言,古琴是他的精神寄託,是早已融入他生命的東西。在《與山巨源絕交書》中:“濁酒一杯,彈琴一曲,志意畢矣”可見古琴對他的重要。他不僅琴藝高湛,還創作了《長清》、《短清》,《長側》《短側》四首琴曲,後來人們把這四個曲子被稱之爲“嵇氏四弄”,這也是中國古代著名的一組琴曲。

嵇康的人生是短暫的,在他被司馬昭下令處死的時候,只有39歲。可是他身上的那種廣陵風骨仍被許多後人所追崇,他那卓越的才華和逍遙的處世風格早已成爲了一個時代的符號,他雖然早已不在世上,但是換一個角度,他何嘗不是換另外一種方式存活在人世間呢。

一枝一葉總關情——鄭燮

提起鄭板橋,腦子裏第一反應就是小學學過的那一首《竹石》,詩雖然只有四句,卻句句都是經典,隨着時代的變遷,許多的中小學教材也會更新,但是這一首《竹石》卻始終存活在我們的語文課本之中。可見這一首詩的重要性和經典。

鄭板橋是詩人圈中畫畫尤爲突出的,而他筆下的墨竹,也是他畫作中最具代表性的。他的畫作而今存世的,也是天價。這位著名的揚州八怪,除了我們所知的詩書畫三絕之外,他在當時其實還是一個清廉的國家公務員。他曾任山東濰縣縣令,雖然官職不高,卻時刻關注百姓的疾苦。

他的人生幾乎可以從他的詩畫中得到體現。

衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;

些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。

——《墨竹圖題詩》

喜歡竹子,不僅喜歡它的好處,更喜歡它的氣節。只可惜,當時的鄭板橋卻因爲百姓,受到了上級的批評。離開工作崗位後,他寫下:

烏紗擲去不爲官,囊囊蕭蕭兩袖寒。

寫取一枝清瘦竹,秋風江山作魚竿。

——《予告歸裏畫竹別濰縣紳士民》

這位揚州八怪雖然一生清貧,卻給後人留下了竹子般一身正氣的美譽。

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舌尖上的詩人——蘇軾

關於蘇軾,很多人並不太清楚他做過哪些官職,可是要說蘇軾發明和帶火了哪些食物,恐怕雙手都數不過來了。

從年輕的時候,在四川家鄉就發現了東坡肘子,到後來著名的東坡肉、東坡魚、東坡墨鯉,東坡豆腐……說他是宋代的美食最強代言人不爲過吧。雖然古代沒有今天這麼發達的網絡,可是蘇軾憑藉自身的人格魅力讓諸多美食傳至今天。

詩人圈中,喜歡美食的有很多,但是真沒幾個能像蘇軾這樣自帶強大的帶貨能力。在美食方面,蘇軾不僅會吃,還對此寫下了諸多關於美食的佳作,比如《豆粥》,《菜羹賦》,還有那著名的《老饕賦》等等。

當然,如果只是會吃會寫,那可能還不至於讓蘇軾和他鐘愛的美食直到今天仍然那麼受歡迎,最重要的一點是在於蘇軾對於生活那種樂觀積極的人生態度。烏臺詩案給蘇軾人生最大的一次挫折,他卻在苦難中給我們留下了一道道美食佳餚。

自笑平生爲口忙,老來事業轉荒唐。

長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香。

——《初到黃州》

膾炙人口的這首詩便寫在了他最爲艱難的人生歷程。因爲這首詩詞,喜歡吃竹筍的人就更多了。

誰說文學家就一定是不食人間煙火的主,蘇軾一生吃了許多別人不敢吃的稀奇東西。蘇軾在六十多歲的時候,被貶謫到海南,還硬生生地給生蠔打了一個廣告。美食豐富了蘇軾艱苦的貶謫生涯,美食也見證了蘇軾人生每個階段的酸甜苦辣。

蘇軾的一生不苦嗎?苦。北宋時期,有多少人像他一樣被貶謫到那麼偏遠的地方,可是,在那麼困苦的日子裏,他還樂呵呵地把荔枝給帶火了,今天連小孩在吃荔枝的時候都會很順溜地來一句“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”。

是啊,不管在哪裏,此心安處便是吾鄉,不是嗎?

讀完詩人的詩詞,我們更能體會到詩人的這些“伴侶”是多麼的重要,對於詩人來說,這些東西不是詩人用來消遣的,而是伴隨着他們大半生的精神伴侶,在這方面,他們比常人有着更加深刻獨特的見解。

雖然他們的人生經歷、職業甚至是人生選擇都不盡相同,但是通過品讀他們的詩詞,我們能更清晰地感受到這些‘伴侶’對他們的影響,它們或深或淺地改變了詩人的生活態度,而詩人們對‘伴侶’的見解和認識更是達到了一種令我們敬仰的境界。

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