歷史上當時最先進兵器的蚩尤,爲何會敗給黃帝?
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蚩尤,是中國上古時代九黎部落聯盟的酋長,也是牛圖騰和鳥圖騰氏族首領。在上古時期,蚩尤帶領九黎氏族部落興農耕、冶銅鐵、制五兵、創百藝、明天道、理教化,爲中華早期文明的形成做出了傑出貢獻。讓小編帶大家撥開歷史的迷霧,回到那刀光劍影的年代。
根據文獻記載,“神農以石爲兵,黃帝以玉爲兵,蚩尤以金爲兵,禹以銅鐵爲兵”,翻譯爲現代白話就是,炎帝使用石頭兵器,黃帝使用玉器兵器,蚩尤使用金屬兵器。在4500年前的原始社會,能夠冶煉出來金屬兵器,蚩尤的部落不可謂不強大。
我們都知道,金屬與玉石是兩個時代的兵器,猶如飛機大炮與小米加步槍之間的區別,那麼掌握了當時最先進兵器的蚩尤,爲何會敗給武器落後的黃帝?
文獻中的蚩尤“人身牛蹄,四目六手,耳鬢如劍戟,頭有角”,還有什麼三頭六臂、銅頭鐵額、刀槍不入、不死不休,黃帝戰蚩尤還有旱神女魃、九天玄女相助等等奇幻描述之類,這是古代文人臆想出來的神話傳說,無疑不能全盤接收。如果剝開神話的外衣,透過現象看本質,就會看到蚩尤敗給黃帝,又一次印證了中國古老的軍事思想精髓,即“天時、地利、人和”六字真言。
相傳,炎帝王朝持續十餘代之後,不可避免地出現衰落,於是天下諸侯四處侵擾,導致百姓流離失所,生活在水深火熱之中,而炎帝卻不能制止諸侯戰爭。在這種情況下,黃帝以武止戈、以暴制暴,征討不服的諸侯,最終打得諸侯紛紛臣服。
黃帝收復人心時,炎帝感到了危機,於是準備攻打一些諸侯,反而將更多的諸侯推到了黃帝一邊。黃帝與炎帝仇怨越來越大,雙方爆發了阪泉之戰,“三戰,然後得其志”,炎黃兩部合而爲一,軒轅黃帝修德振兵後順利成爲新一代帝王。
但在黃帝崛起時,遇到一個超級刺頭,首領名字叫蚩尤,《五帝本紀》記載他“最爲暴,莫能伐;作亂,不用帝命”,氣焰囂張得很,於是黃帝聯合炎帝糾結了一幫諸侯,與蚩尤爆發了涿鹿之戰。當然,蚩尤不可能是炎帝朝的諸侯,將蚩尤看成炎帝統治下的諸侯,只是儒家敘事下的需要,以妖魔化蚩尤,顯示出黃帝討伐蚩尤的正義性。
所謂螞蟻啃大象,千古無二的霸王項羽,不是能力不行,而是敵人實在太多,最終被一羣螞蟻啃完。蚩尤也是一樣,“黃帝乃徵師諸侯”,炎黃部落加上天下諸侯,聯合進攻蚩尤,首先就佔據了“人和”優勢。在4500年前,黃帝率領衆多諸侯共擊蚩尤,在人數上形成了壓倒性優勢,蚩尤擁有金屬兵器,雙拳也難敵四手,失敗可以預見。
現代學者考證,涿鹿大約是在如今張家口涿鹿縣一帶,地形比較開闊肥沃,適合農耕定居。
根據文獻記載,黃帝居於姬水,炎帝居於姜水,兩個部落先後東遷,東渡黃河,沿太行山千里跋涉,尋找部落棲息地,最終來到了涿鹿縣附近。蚩尤原本大約居住在山東一帶,也在這時北上,就與炎黃部落發生了衝突。
蚩尤到底是什麼地方的部落,如今很難說得清楚,但良渚文明出土之後,有學者分析認爲蚩尤部落本是良渚先民,後來北上定居在山東,在繼續北上時接觸到了炎黃部落。從考古文化上看,中原龍山文化中有一部分良渚文化基因,說明良渚文化有一部分被龍山文化融合。當然,儘管蚩尤來歷很難說得清,但基本可以判斷是北上的一個部族。
《五帝本紀》記載:黃帝“北逐葷粥,合符釜山,而邑於涿鹿之阿。遷徙往來無常處,以師兵爲營衛。官名皆以雲命,爲雲師。”遷徙無常處,其實就是遊牧生活,以馬爲交通工具,反映出黃帝部落的遊牧狀態。
涿鹿一帶是開闊地,非常適合騎馬奔跑,當時固然還沒有正式的騎兵,但至少卻有騎在馬上的步兵,黃帝更能實現“兵貴神速”的戰爭原則。而早在4500年前,南方來的蚩尤部族,基本上不可能騎馬,相傳蚩尤的坐騎是萌萌的“食鐵獸”——大熊貓,這一點極爲致命。
也就是說,戰場的地理位置不太適合蚩尤,卻非常適合黃帝,佔據“地利”優勢的黃帝,自然勝率更大,反之蚩尤敗率更大。
中國古代史官有一個問題,就是不太喜歡描述戰爭過程,往往幾句話了事,《五帝本紀》中就說了一句,即“黃帝乃徵師諸侯,與蚩尤戰於涿鹿之野,遂禽殺蚩尤”,黃帝與蚩尤戰於涿鹿,黃帝將蚩尤俘虜殺掉,沒有一點戰爭過程描述。即便到了後世,依然不改這一弊病,比如武王伐紂的牧野之戰也是幾句話了事,讓今人難以搞清楚具體的戰爭過程。
《山海經·大荒北經》中,倒是有所描述,但過程太過神話,上面這麼說:“蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應攻之冀州之野。應龍畜水,蚩尤請風伯、雨師從大風雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤”。意思是黃帝擺出應龍水陣,蚩尤請風伯、雨師弄出大風大雨,衝破了黃帝應龍水陣,黃帝則請旱神女魃以止雨,利用晴朗天氣擊敗蚩尤。
這段神話描述自然不可信,但所謂藝術源於生活,神話傳說也有一定的原型。撥開神話的外衣可見,涿鹿之戰過程中,極有可能天氣出現多次變化,甚至出現千年一遇的大霧天氣,以龍爲圖騰的黃帝,最終在某一個晴朗天氣下擊敗了蚩尤。古人以訛傳訛,將之戰爭中的各種天氣附會神話,但最終決定黃帝勝利的天氣,應該是真實的記載。
按照常理來說,黃帝本身具有“人和”與“地理”優勢,最希望的是晴朗天氣,地面比較乾燥,這樣才能最大程度發揮自己的優勢,因此晴朗天氣下戰勝蚩尤,也符合黃帝取勝的邏輯。由此來看,黃帝還具有“天時”的優勢。
古往今來的戰爭說明,決定戰爭勝負的是人,而不是兵器,“唯兵器論”的戰爭觀註定會以失敗而告終,4500年前的涿鹿之戰即使如此,4500年後的今天也依然如此。
既然都稱蚩尤是魔神,爲何漢朝之前還有古人祭拜蚩尤?
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