在古代真實的贅婿到底是什麼樣的?生活如何
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在古代真實的贅婿到底是什麼樣的?接下來小編帶你詳細瞭解歷史真相,一起看看吧!
前段時間,由郭麒麟、宋軼等人主演的古裝歷史架空劇《贅婿》,引發熱議。郭麒麟扮演的男主人公寧毅,原本是現代社會一名商業奇才。經歷變故後“穿越”回到古代,成爲蘇家一名小小贅婿。
後來,寧毅幫助夫人蘇檀兒獲得蘇家掌印,家族布匹事業更是蒸蒸日上,寧毅還與當朝丞相秦嗣源成爲忘年交。
總的來說,這部電視劇情節緊湊,摻雜穿越、商戰包括家國情仇等元素。一時之間,關於贅婿的話題討論,也是非常火爆。
然而,在真實歷史中,“入贅”從來都不是一件體面事。入贅後,男方也大多都是受盡屈辱。既然“入贅”不是個體面事,還受盡屈辱,那古代男子爲何還要入贅呢?
《史記·滑稽列傳》記載:“淳于髡者,齊之贅婿也,長不滿七尺。”
大約公元前360年左右,齊威王田齊執政時期,齊國有一名贅婿,名爲淳于髡,身高不滿7尺(戰國到秦漢時期,一尺大約長23.1釐米,淳于髡的身高是1米61),長相也讓人不敢恭維。
淳于髡入贅到女方家時,居然連名字都給改了,腦袋四周的頭髮還被妻子全部剃光,遭到了如同罪犯的待遇。(“髡”是一種刑法,指剃掉頭頂周圍的頭髮,是對人的侮辱性的懲罰)
所幸,淳于髡博文強識,能言善辯。通過自己的努力,進入齊國稷下學宮,成爲一名人人景仰的稷下先生(大學問家)。後來,淳于髡多次力勸齊威王,代表齊國出使各個諸侯國,成爲一名青史留名的風雲人物。
即便淳于髡如此風光,他也是我國有史可考的第一位贅婿。從淳于髡的“入贅”經歷不難發現,入贅到女方家的男子,身份非常低,更莫談有什麼話語權,甚至女方家還能隨意剃光贅婿的頭髮。
古人云“身體髮膚,受之父母”,淳于髡入贅到女方家,非但不體面,更是要遭受百般屈辱。
除此之外,贅婿還必須像家奴一樣爲女方家任勞任怨地幹活,身份地位非常低下,如同賤民。
到了隋唐時期,贅婿的社會地位稍有提高,卻還是遠低於“士農工商”,處處受到歧視。元朝時期,社會上共分爲四種贅婿。
第一、贅婿要一輩子生活在妻子家中,給岳父岳母養老送終。
第二、男女雙方嫁娶時約定好其他條件。比如,待到妻子生下兒子後,贅婿會獲得一部分田產,而後被掃地出門,終身不能與親生兒子相見。亦或者男女雙方結婚滿10年,除嫡長子之外,其餘庶子才能隨男方姓。從這裏來說,入贅的女婿完全就是一個生育工具。
第三、丈夫與妻子成家後,夫妻二人從女方家族中獨立。
第四、妻子去世,或雙方結婚到達一定年限,贅婿可以返回自己家中,也可以繼續留在妻子家。
總而言之,古代男子會根據不同情況,選擇適合自己的“入贅”方式。
或許說到這裏,有同學會感到奇怪,爲何女方家也要想方設法地招納賢婿呢?
春秋時期,山東、河北、河南等地有這樣的風俗,大戶人家中的長女,終身不能出嫁,要留在家裏主持祭祀。倘若破了這個規矩,將會被視爲對祖先的不尊敬,更會連累其家族氣運。
唐、宋時期,頗有積蓄的中產家庭,若老兩口一輩子未生下男孩,也會通過招上門女婿的方式,來壯大、延續其家族血緣。
諸如盛唐時期的公主們,都會在父皇的安排撮合下,挑選門當戶對的乘龍快婿。可並不是人人都想成爲東牀駙馬,郭子儀第六子郭曖,就不情不願地娶了唐代宗李豫的女兒昇平公主。
昇平公主嫁到郭家之後,還是頤指氣使,這讓郭曖十分不滿,趁着酒勁,上演了一出“醉打金枝”的戲碼。
當然,唐朝的公主是人人避而言之,沒幾個願意娶的,因爲根本沒啥地位可言。
除郭曖之外,唐代著名詩人李白曾入贅過許家。李白因其身份不高,無緣參加科舉考試。入贅許家之後,李白獲得一定的社會地位,進入仕途。
從以上這幾個例子不難看出,當一個大家族沒有男丁,那家中長輩便會考慮過繼或者招納上門女婿等方式延續後代。
雖然5000年前,中國已進入父系氏族社會,男人佔據主導地位,可舊社會生產力有限,時局動盪,一些走投無路,或另有他想的男子,也會入贅於女方家。
因爲贅婿最起碼不用忍飢挨餓,混得好的,還能像淳于髡那樣,成爲一名人人尊敬的學問大家。在不影響家族的影響和統治力,招納上門女婿,延續其後代血緣,女方家族同樣能獲得一定好處。
因此,古代贅婿的確地位不高,更不夠體面。但事情還是要一分爲二地看待,對大多數生活窮困,走投無路的古代男子而言,做個上門女婿,也不失爲是條活路。
如同《贅婿》中的情節一樣,真實的寧毅因其家道中落,借了蘇家不少銀兩。無可奈何,才入贅於蘇家。
若沒發生“穿越”這檔子事,寧毅、蘇檀兒,這二人今後的夫妻生活,想來也不會太美滿。人在屋檐下,不得不低頭,對蘇檀兒和寧毅而言,這樁婚姻本就不對,自然也談不了什麼幸福。
蘇檀兒不願意外嫁,這個女子有着極強的事業心,更願意將精力放在家族的事業上。她雖與寧毅沒有感情,但也並不討厭這個男人。通過招納贅婿,蘇檀兒可以不用外嫁,繼續從事自己喜歡的事業。
等到時機成熟時,她還可以通過一紙休書,結束與寧毅的夫妻關係。而寧毅則是走投無路,投奔於蘇家,也是他當下最好的選擇。
這個橋段,就已經向同學們展示出,古代男子爲何選擇入贅?不到萬不得已,誰又願意自己的孩子換名改姓,終其一生,過着沒有地位,被妻子和女方家人呼來喚去的生活呢?
當然,新中國成立後,社會上已不存在男尊女卑的傳統觀念。不少家庭只有一個獨生女或獨生子,隨着生活條件的提高,社會的進步,也就不存在什麼“入贅”的問題了。
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