新登基的皇帝爲了顯示合法性,往往會利用怎樣的複雜禮儀?
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在中國歷史上,皇位的交接,主要有三種情況。一種是改朝換代的交接,這個過程大多較爲殘酷。一種是皇帝主動退位。當然,這個退位,並非是皇帝主動願意的,可能是出於某些因素的干擾,才被迫退位。一般被稱爲“禪讓”。新登基的皇帝爲了顯示自己的合法性,往往會利用一套複雜的禮儀,來繼承皇位。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
東漢末年,漢獻帝禪讓曹丕的時候。曹丕在禪讓的當天繼承了“皇帝”的名稱,在第二天又舉行了祭天的儀式,繼承了“天子"的名號。
在過去,”天子“跟”皇帝“是不同的。"天子”就是最高統治者跟上天的一種特殊關係,天被認爲是父親。“天子”的稱呼,可以讓皇帝身上多了一層神聖的外衣,代表他的地位來自上天的繼承。也就是“君權神授”,更多是一種儀式性。而“皇帝”,則代表了朝廷的最高執政官,掌握實權。
而在皇位交接中,最常見的一種,就是皇帝駕崩後,從皇族當中挑選出來的繼承人。這個繼承人,可能是皇帝生前制定的,就是皇儲。或者皇帝沒有繼承人,就從皇族中,按照繼承順序中挑選出來。這種繼承過程,一般會較爲平穩。即便有鬥爭,也都會保持在可以控制的範圍內,不會輕易爆發戰爭。
但是,在老皇帝駕崩後,新皇帝並不會立刻坐上皇位。他還要經歷一番非常繁瑣複雜的禮儀,才能合法坐上皇位。這是因爲中國是一個講究禮儀的國度,天家無小事,任何一點細微的小事,都有相應的禮節。
不過,因爲各個朝代在具體執行禮儀上,都有一些不同的差別。所以,下面我們會以漢朝爲例子,講解皇帝駕崩後,新皇帝應該經過哪些順序,才能順利當上皇帝的過程。
新皇帝的即位,是以老皇帝的駕崩開始。老皇帝駕崩後,自然要入殮,將遺體納入棺樞中。在這個過程中,皇后皇子,百官王侯都要穿上喪服,一起定時高聲號哭,表示內心的悲痛。皇城也要加強警戒。在這個時候,朝廷裏地位最高的大臣就會請太子即位。
如果得到太子認可的話,太子就會在當天舉行即位的禮儀。在禮儀上,大臣會換下喪服,換上吉服,參加即位典禮。這是中國禮節一個很有意思的地方。原本是喪禮,一下子就可以轉換爲新皇帝即位的嘉禮。
太子會在皇帝的靈樞前,或者在宗廟內,繼承皇位。皇后也會在這時榮升爲太后。當然,不管是在哪裏繼承的,宗廟是一定要去的。在皇位繼承中,宗廟有非常重要的地位。它不僅代表了皇帝的皇位是從祖先那裏得來,具有一定合法性外。
而且,它也包含在理解當中。正如前面講到的那樣,天家無小事,尤其是禮儀性的細節,在臣民心中,會有很深的地位。漢朝又講究以“孝"治理天下。如果皇帝不去宗廟祭拜的話,很可能爲自己招來很多不必要的麻煩。霍光當年廢黜昌邑王的時候,其中一條罪名,就是昌邑王沒有去宗廟祭拜。
不管是在哪裏,接下來就是代表朝廷百官的太尉上場,他會讀策文。這種禮儀在周朝的時候,就已經存在。策命宣讀完成後,大臣就會把帝王璽印交給太子。等到這個禮節後,太子就正式成爲新皇帝了。
這時候,皇帝就會把一些寶物授給太尉。這些這個時候,百官就會向皇帝祝賀,高呼萬歲。皇帝再發表了幾句上任感言。一般來說,皇帝會在這個時候,解除警備狀態,大赦天下,代表自己的“德行”。這些做完以後,就要重新恢復到老皇帝的喪期。但是,新皇帝的即位典禮,並沒有就此結束後。等到後面,他們還要去宗廟祭拜,纔算是完成了整個即位儀式。
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