武則天爲什麼要創造“則天文字”?她喜歡造字嗎?
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說到武則天,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
武則天作爲中國歷史上唯一一位正式稱帝的女性,其還有一個名字曰“武曌”,其中“曌”字便是武則天時期新造的字,又被稱爲“則天文字”。那麼,武則天爲何要自己造字呢?其實原因很簡單,就是爲了自己登上帝位造勢。
《資治通鑑》有載,“永昌元年(689年)十一月,鳳閣侍郎河東宗秦客,改天、地等十二字以獻,丁亥,行之。太后自名“曌”,改詔曰制”。而此時,距離武則天正式稱帝,已經不足一年,朝野內外正在爲武則天正式稱帝而大造聲勢,宗秦客此時獻上“則天文字”,顯然有“拍馬屁”之嫌。
不過,拍馬屁也是有技術含量的,在獻上這些文字的同時,宗秦客還給武則天講了一個故事。他表示,自己夢見了一位女神,女神問他,“你是否願意做我的臣子,爲我輔佐人間的帝王,管理人間事務?”宗秦客當即點頭答應,並問女神姓名,女神只說了一個字“空”。宗秦客擡頭看天,思索“空”的解釋,突然見便頓悟了,“日月當空,普照天下”可不就是對女神身份的完美解讀嗎?
好吧,雖然這種事情有些虛無縹緲,可在當時又有誰去追究其真實性呢?對於這種明目張膽,討好當權者的方式,恐怕大家佩服還來不及呢,而武則天則當即取“曌”字作爲了自己的名字。
關於武則天時期到底創造了多少個新字,史書記載不一,有十八字之說,也有二十一字之說,甚至《唐書·藝文志》還記載了,曾有一本《武氏字誨》存在。不過,如今可以確定爲當時新造字的,共有十八個,除了宗秦客創造的“照、天、地、日、月、星、君、臣、載、初、年、正”十二個字之外,還有“國、月、人、聖、證、授”六個字,其中“月”字曾被改了兩次。
從這些新造的字形來看,宗秦客完全就是爲了拍馬屁,例如“臣”字改爲“一、忠”,意思就是說臣子要一生忠於皇帝;再如“天”字,則直接改爲了皇帝冠冕的形狀等等。而武則天創造的字,則帶有明顯的哲理性,例如“人”改爲“一生”。
不知道是不是受宗秦客的啓發,武則天此後對改字似乎情有獨鍾,從載初元年(689年)至長安四年(704年),武則天曾先後五次下詔改字。而武則天之所以選擇改字,恐怕是爲了自己的帝位穩固而在做努力。
其中比較特殊的是“月”字,其先後被改了兩次,尤其是第一次“外圓內卐”帶有明顯的佛教印記。這恐怕源於武則天與佛教的淵源,武則天不僅曾利用《大雲經》爲自己登基造勢,且在登上帝位後大肆宣揚佛教,因此第一次改“月”字,顯然是武則天崇佛的一種表現。
不過,佛教的大肆興起,顯然使得當時國內的宗教矛盾迅速激化,以至於武則天不得不於天授二年(691年)下令頒佈《釋教在道教之上制》,從而明確了佛教的地位,一定程度化解了民間宗教矛盾。也正是在此時,“月”字第二次被修改。
此外,根據明朝《正字通》的記載,“國”字的改造同樣富有戲劇性。當時,有人拍馬屁式的提議,可將“國”字中的“或”改爲“武”,用以表明此時國家已是武周天下,但這個馬屁立即就遭到了他人的反對,說你將“武”放進“口”中,不就表明“武”被困住了嗎,並提議將“或”改爲“八、方”,以示陛下統御八方。與此類似的,還有將“年”改爲“千千萬萬”,以示江山傳承千萬年。
而除了以上意義之外,爲了打破女子稱帝的限制,武則天造字還有迎合儒家思想的意味。彼時,儒家思想強調的便是“天然感應”、“君權神授”和“君君臣臣”那一套觀念,而武則天對“天、地、人、日、月、星、辰、君、臣”等字的改造,顯然有迎合這一思想的意思。
如上,武則天作爲歷史上第一位正式稱帝的女性,其在登上帝位的道路上,可謂阻礙重重,其所創造的“則天文字”,其實便是其打破阻礙,贏得人心的一種手段罷了。不過,“則天文字”也僅僅在武周時期得以流傳,李唐恢復統治後,這些文字便逐漸被淘汰了。
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