南宋文學在詩話方面爲何發展明顯?政治性較弱導致讀者面較廣
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南宋文學在小說和詩文評方面較爲明顯,因爲小說和詩文評的政治性相對較弱,讀者面較廣。此外,南宋的杜詩研究也有較大的反響。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
小說
洪邁的《夷堅志》以鬼神怪異爲主,北傳時間較早,淳熙十三年(1186年)章森出使金國,北方的接伴使就關心地問道《夷堅志》“自《丁志》後,曾更續否”。由此可見《夷堅志》在北方的巨大影響。在這種心理的期待下,後來便有了元好問的續作《續夷堅志》的問世。
《夷堅志》全書原分初志、支志、三志、四志,每志按甲、乙、丙、丁順序編次。著成甲至癸二百卷;支甲至支癸、三甲至三癸各一百卷;四甲、四乙各十卷。(今僅存二百零六卷)《夷堅志》之繁浩,爲後人嘆爲不可及。《四庫全書總目》說小說家唯《太平廣記》爲五百卷,然卷帙雖繁,乃蒐集衆書所成者,其出於一人之手而卷帙遂有《廣記》十之七八者,唯有此書。"《夷堅志》是洪邁所經歷的宋代社會生活、宗教文化、倫理道德、民情風俗的一面鏡子,爲後世提供了宋代社會豐富的歷史資料。
從文學發展史上看,《夷堅志》又是志怪小說發展到頂峯的產物,是自《搜神記》以來中國小說發展史上的又一座高峯,對後世產生了極大的影響。《醉翁談錄》載:當時的"說話"藝人中,"《夷堅志》無有不覽"。明清擬宋市人小說,有不少取材於其中,僅淩濛初的"二拍"、正話、入話出於《夷堅志》的,約有三十餘篇。
詩話
南宋初《彥周詩話》自序:“詩話者,辨句法,備古今,紀盛德,錄異事,正訛誤也。”就是對當時詩話內容的概括。詩話的再進一步發展,是越來越多地談論有關詩歌創作和詩歌理論問題,加強了它的理論批評性質。這方面成就較高的詩話有張戒的《歲寒堂詩話》、姜夔的《白石道人詩說》、嚴羽的《滄浪詩話》等。特別是嚴羽的《滄浪詩話》,不僅對當時江西詩派“以文字爲詩,以才學爲詩,以議論爲詩”的流弊進行了尖銳的批判,而且提出了作者對於詩歌創作的比較完整、系統的綱領性意見。其中如“別材”、“別趣”說,“興趣”說(見興趣說),“妙悟”說等,都有很高的理論價值,對後世產生了廣泛深遠的影響。
胡仔的《苕溪漁隱叢話》是南宋最重要的詩話之一,可謂是詩話的資料庫。該書傳入北方後,受到人們的歡迎和重視。
《苕溪漁隱叢話》是創作於南宋時期胡仔編撰的中國詩話集。前集六十卷,後集四十卷。共一百卷,五十餘萬字。前集六十卷成於高宗紹興十八年(1148年),後集四十卷成於孝宗乾道三年(1167年)。《四庫總目提要》稱此書繼阮閱《詩話總龜》而作。
北方最著名的《滹南詩話》與《苕溪漁隱叢話》關係就非常密切。《滹南詩話》中大約有三分之一的資料來源於《苕溪漁隱叢話》。王若虛的辨駁相當一部分是針對包括胡仔在內的南宋人而發。也就是說,南宋詩話是《滹南詩話》寫作的重要背景和前提。
杜詩
此外,南宋的杜詩研究也有較大的反響。趙次公的《杜詩證誤》、無名氏的《千家注杜詩》、鮑彪的《杜詩譜論》、杜田《注杜詩補遺正謬》、徐宅《門類杜詩》等杜詩研究著作先後問世,也直接推動了北方杜詩學的發展。元好問正是在南宋杜詩學的促進下,編纂《杜詩學》一書,率先提出杜詩學一詞,從而翻開杜詩研究的新篇章。
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