爲什麼民間把比干奉爲文財神?他與財神有什麼關係?
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比干的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
比干被稱爲“亙古忠臣”,他一生忠君愛國、清廉正直、始終記得爲百姓立命。但比干的下場卻令人唏噓不已,神話小說中,比干是被妲己陷害,最後剖心而死;史料中,比干因爲看不慣紂王整日貪圖享樂,因此大膽諫言,結果被紂王處死。有人不理解,爲什麼民間會把比干供奉爲文財神,比干和財神究竟有什麼關係?其實比干會被百姓認作文財神,是因爲他的忠義之心。因爲比干爲人正直,從不帶着偏心和成見,因此適合作爲分配財富的財神。
忠君愛國,反被剖心
相信看過封神榜的朋友們都知道,因爲比干害死了狐狸精蘇妲己的子孫,所以蘇妲己決心報仇。她用美色迷惑商紂王,再設計取了比干丞相的心。而商紂王本身也冷酷無情,最終聽從奸人之言,挖了比干的心。
這是封神榜中的故事,但歷史上的比干,確實也是因剖心而死,只是少了妲己這一人物,在其中作祟。
話說,比干這個人,是個十分有政治才能且政治眼光長遠的人,歷經兩朝,都忠心耿耿,一心一意輔助帝王治理國家。從政40多年,比干爲其國家的發展貢獻巨大,他最出名的、大家最熟悉的主張便是:富國強兵。
國家要想繁榮發展,安定和諧,首先就得富裕起來,同時還需要有強大的軍隊。以此出發,比干推行減輕賦稅徭役、鼓勵發展農牧業生產、提倡冶煉鑄造,大家一起實幹起來,來達到富國強兵的目的!所以商紂王在位前期,國家強大且十分繁榮。雖然商紂王也有他的統治才能,但是比干在其中的作用是不可忽視的,確實是功不可沒。
但奈何,商紂王最終還是成爲了扶不起的阿斗,紂王無道、生性殘暴、殘害忠良。
當時,紂王準備攻打一個叫徐夷的大國,經過幾年的戰鬥,終於勝利了。但是大戰之後,商也是傷痕累累,經濟、軍事實力都拉低了,國家已經耗不起了。
我們都知道大戰之後需要休養生息,恢復國力。比干也是這樣想的呀,他就建議紂王休生養息,然後再進行新的征伐。可是紂王頭鐵,並不採納,甚至壓根不想理會比干。周反,紂王聽聞大怒,更是下定了要再次征伐的雄心,但是比干也固執,堅持己見,紂王就很討厭這個固執的丞相。
同時,在位期間,比干看到紂王荒於政事,就直言勸諫,抨擊、指責紂王殺皇后、殺大臣的過錯,並斥責他的暴政,給他講歷代先王創業之艱辛,望其改過。甚至他上到摘星樓停留三日,只爲勸諫,不顧滅族之災。
可惜紂王這個一國之君,哪裏受得了比干的叨叨,並未感動,而是煩不甚煩,恨之入骨。終於忍不了了,想要拔出比干這個眼中釘,於是剖了比干之心,下令抄其滿門。
文財神——無心論
通過上面的講述,我們知道了比干的爲人。他爲政一生,要說多麼富有是不可能的,與跟他同爲文財神范蠡相比,真的算是窮得響叮噹。但他爲何又在封神榜中被封爲財神爺呢?
在姜子牙的封神大典上,比干被封爲文曲星,掌管人間福祿財源,也就是名副其實的財神爺。是因爲比干無心,無論是在封神榜中,還是歷史記載中,他都被剖了心。無心之人才能不偏心,做到公正無私,使天下財富得到合理分配。況且比干在活着的時候,也是一個正直、無私之人!
文財神——富國論
我們提到比干最著名的主張就是富國強兵論,他不斷致力於國家繁榮昌盛,爲國家財富的積累出謀劃策。通俗地說,他是能爲國家賺錢、產生財富的人,財神爺他當得問心無愧。雖然無法考證,但是可以猜想他在當時可能也是一個十分會理財,做生意的人吧!
中國的財神文化十分豐富,光財神爺就有好幾位。正財神趙公明,偏財神五路神,文財神比干、范蠡,武財神趙玄朗、關羽……如此多位財神爺,論起生平,應該沒人比比干苦。
他一生忠君愛國、兩袖清風、不圖安樂、不隨波逐流、正直無私、不懼生死,只爲輔助好君王,治理好國家,讓百姓安居樂業,讓國家繁榮昌盛。直言勸諫,卻不得君王一絲感動,最終被君王大義滅親,剖了心臟,死無全屍!
雖然坐上了文財神的位置,可是這個位置的得來,又讓人感到莫大的心酸!
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