道光帝爲什麼要一腳踢死自己的長子奕緯？歷史上的奕緯真的是被踢死的嗎？

道光帝的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~

道光十一年四月的某一天，老師正在給23歲的皇長子奕緯上課。奕緯顯然不是個讀書的料，老師講得口吐白沫，他心不在“馬”。老師一看這傢伙飄忽的眼神，知道這節課又白講了。

擱到民間，書房裏肯定會傳出噼裏啪啦的戒尺聲，可是奕緯畢竟是皇子，老先生沒那膽。於是他只好咽一咽吐沫，語重心長地說：“阿哥要好好讀書，將來才能當一個好皇帝。”

按理來說，就憑“當皇帝”這句吉言，奕緯至少精神氣爽，臨時把思緒從“驢”回到“馬”身上。沒想到這傢伙回了一句“腦筋急轉彎”：“等我當皇帝，第一個就先宰了你!”

老先生氣哭了!抹着眼淚找到道光皇帝，敘述委屈。

道光帝一聽火冒三丈，這個不爭氣的傢伙，讀書難道比生兒子還難嗎?老子要是有第二個兒子，還用得着對你這麼操心嗎?來人，讓那混蛋給朕滾過來!

奕緯心裏那個恨吶，屁大點事竟敢告狀!他耷拉着腦袋，一聲不吭聽由老爹數落，反正那套話聽了無數遍了，也不差這一遍。

道光一看兒子那副滿不在乎的熊樣，越說越來氣，氣頭大了就有點摟不住火。皇宮裏也沒笤帚疙瘩，那年頭也沒拖鞋，總不能拔劍砍吧。道光轉了個圈，沒找到合適的傢伙事，一生氣施展出國足的功力，一個飛腳踹過去。

道光的經驗告訴我們，其實我們不能太苛求國足，腳上的事準頭就是差。比如這一次，他想踢奕緯的屁股，沒想到奕緯下意識一轉身，這一腳不偏不歪，踢在“球”上!

如果沒有褲子罩着，估計奕緯的“球”真飛了。頓時奕緯慘叫一聲，捂着肚子癱倒在地。

道光傻了，你這傻孩子，你也不是不知道你爹是“中國國足”，不老實等踢，旋轉什麼呢!

在衆人的一片慌亂中，奕緯被擡往御醫房，扔下道光帝悔恨交加，恨不得一刀剁下自己的腳。好在沒多久，道光帝不需要懸着心了，太醫院傳來消息：皇長子奕緯搶救無效，英年早亡!

這一年道光帝49週歲，膝下唯一的兒子竟然被自己踢死了!而奕緯雖然早已成親，但沒有留下一個兒女。在奕緯的葬禮上，老皇帝哭得昏天黑地。

這件事記載於一本叫《老太監的回憶》的書中，作者叫信修明，光緒末年淨身入宮。這本書記載了大量不見於正史記錄的事件和細節，考慮到作者的身份，此書有一定的歷史參考價值。

比如，奕緯被道光一腳踢死這件事，在《實錄》及其它史稿中均不見記載。按照以正史爲準的原則，信修明的記錄很可疑，且孤證不立。

這件事也有可能是真的，史書不能記錄而已。由此這件事給後人留下了想象空間，比如有人推測，奕緯的遭遇，其實是道光皇帝的冷漠一手造成，是他毀了這個兒子。

原來奕緯的出身，讓道光帝有點難堪!

奕緯的生母那拉氏，出身卑微，僅僅是道光爲皇子時，府上的一名丫鬟。某一天道光荷爾蒙衝動，一發炮彈打來了奕緯。

奕緯的出生，給道光帶來兩件麻煩：一是那拉氏太卑賤，拿不出手，別說皇家，一般官宦人家都不大願意接受;二是那拉氏沒有名分，屬於“婚外情”，太有損道光的光輝形象。如果不是嘉慶皇帝喜歡這個皇長孫，估計道光恨不得將他母子二人與世隔絕地圈養。

於是，奕緯在父親冷漠的眼光中長大，像一根沒人問津的野草。這就導致奕緯從小沒得到良好教育，長成了一顆歪脖樹，性情放浪，沒有一點皇家的尊貴。

本來道光也絲毫不在意，可是後來發生了一件大事，讓道光不得不開始重視奕緯。什麼事呢?靜成皇后的兩個嫡子奕綱和奕繼，先後夭折，奕緯成了道光唯一的獨苗，道光在繼承人問題上沒得選擇了!

所以，道光帝被迫將父愛，灑在這位二十餘年孤寂生長的兒子身上。可是奕緯已經定型了，自由慣了，根本無法適應突如其來的“愛”，於是父子間衝突開始。沒多久，道光的忽冷忽熱，終於讓奕緯這塊頑石炸裂了。

不過，以筆者的分析，這種說法實在站不住腳。

其一、道光不可能對唯一的兒子冷漠

我們只要看一下事件中幾個人物的年齡，就不難得出這個結論：

1.道光出生於1782年，1796年14歲大婚;

2.奕緯是道光的第一個孩子，他出生於1808年，道光時年26歲;

3.道光的第一個女兒端憫固倫公主，出生於1813年，早夭;

4.皇次子奕綱，出生於1726年，時年道光44歲，奕緯18歲，奕綱出生百天左右夭折;

5.皇三子奕繼，出生於1729年，時年道光47歲，奕緯21歲，奕繼出生一個月夭折;

6.皇四子奕詝(即咸豐)，出生於1831年7月，時年道光49歲，奕緯去世三個月，終年23歲。

從以上時間列表不難看出，道光的生育能力有問題，直到婚後十二年才生奕緯，次子出生又隔了十八年，且次子、三子、長女都夭折。

所以，謠言不攻自破：嫡子奕綱和奕繼的“存在感”太低，不可能影響奕緯的地位。奕緯有生之年，可以看作是道光唯一的兒子。值得注意的是，奕緯去世時，道光已經49週歲，對皇帝來說，這個年齡已經是垂暮之年了，他怎麼會預料到自己是把“老槍”，後面居然接連生了六個兒子?又怎麼想得到，六個兒子還都很健康?

奕緯的母親身份再低微，在這種狀況下，道光有什麼“資本”拿奕緯當野草?

其二、奕緯從小就以太子身份參加重大活動

奕緯的史料記載很少，但在《道光實錄》中，有這樣一個記錄：

“(道光二年十一月)乙酉。以冊立皇后。前期遣官告祭天、地、太廟、社稷。命皇長子奕緯，告祭奉先殿。”

道光二年奕緯14歲，這一年道光剛剛爲他舉辦了婚禮。十一月，道光冊封第二任皇后佟佳氏，奕緯奉旨祭告奉先殿。

奉先殿是清朝皇家的祖廟，遇到節慶或重大事件，皇帝或宗親都要去祭拜。不過請注意，祭祖不是誰都能參加，也不是誰都能當主祭。很顯然，在皇帝沒有出席的祭祀中，皇子做主祭，等於向外界傳遞一個信息：他就是外來的繼承人!

請問道光有沒有可能，一邊讓兒子當野草，一邊讓他頻頻出現在重要的活動場所?

其三、奕緯的死有可能就是病逝

其實奕緯之死還是有跡可循的。道光十年(1730年)十月，奕緯久病未愈，移居圓明園修養。第二年四月，奕緯的病情出現反覆，四月十二日，病逝於圓明園。

可見奕緯不屬於暴卒，至少病了有半年多，道光這一腳的功力不會持續這麼久。從奕緯23歲未留下後代來看，他很可能就是個病秧子。

我們再看《老太監的回憶》中，奕緯與老師的衝突，太像不靠譜的民間故事了。奕緯已經23歲，不大可能像說出那麼小孩子氣的話。即便奕緯說了，老師傻子嗎?爲這點事去告御狀?他以爲教的是王屠夫家的小崽子啊?

這事即便是真的，情節的發展也不可能是書中描寫的那樣!

其四、道光漠視奕緯，源於人們對他被踢死的堅信和推論

可是人們爲何就相信了這個結論了呢?

這東西就是火借風勢，風借火漲。因爲人們看了信修明的回憶錄(其實信修明入宮是光緒末年)，潛意識相信了，由此又推測，出身不好的奕緯一定不受寵。又因爲覺得奕緯不受寵，所以更加相信他是被踢死的說法。

從邏輯學上來說，這就是不能採信的互證。