秀骨清像畫風開創者是誰?秀骨清像畫風產生的背景是什麼?
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陸探微的繪畫風格經人總結爲“秀骨清像”,多指所繪宗教人物畫所表現出來的面目清秀,棱角分明的藝術特點。看待事物應結合所處背景,因此,陸探微的繪畫風格是有着獨特的時代背景的。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
經濟基礎決定上層建築,在歷史發展的各個不同的時期,藝術總是與其所產生時代的上層建築即政治、經濟、文化和宗教有着密不可分的聯繫。魏晉南北朝時期不僅是中國歷史上政治的轉折時期,也對中國繪畫和審美基礎的發展產生了巨大的影響。
歷史背景與文化融合
在魏晉南北朝時期,政權紛立,各國戰亂不斷,社會動盪不安,名士少有能全身避害者,整個社會人民歷經滄桑流離。但戰亂是一把雙刃劍,雖給社會造成破壞,同時卻也促進民族文化和地域文化的交流與融合,並且當時士族的產生推動了文化藝術的發展。
從地域上看,秀骨清像興盛於南方,而後波及各地。當時北方戰亂不斷,而江南一帶相對穩定,北方人民爲躲避戰火的侵擾,紛紛南遷,使南方得到發展,成爲政治、經濟重心。由於經濟和地理位置的影響,這時期的藝術也逐漸失去了北方黃土地孕育出來的質樸、粗獷、雄渾,取而代之的是富於濃郁南方味的玲瓏聰慧、尚新尚美、着意雕琢,似乎接近了世俗,又讓人覺得是更高深的超脫。這些都在一定程度上改變了中國畫的美學觀念,陸探微的“秀骨清像”正是這種觀念的產物。
魏晉玄學與崇尚自然
魏晉南北朝的時代背景之下,使得儒家思想已不能再獨自去壟斷當時整個社會的精神領域。帶有“自然”“清靜”“虛淡”的道家思想適應了當時的社會需要,同時玄學也開始誕生髮展,走上了歷史舞臺。老子的“致虛極、守靜篤”,莊子反覆強調的虛靜之心,都與士人的精神追求相吻合。人們對生命有了新的思考,清靜無爲的玄學被推崇。“玄”字取義於《老子》“玄之又玄,衆妙之門”,時人開始追尋較爲虛無的精神狀態。
士族引領的“病態美”
“秀骨清像”即人物的形象清瘦秀麗,身材修長、腰細、苗條,總的來說是帶有陰柔美的人物造型。因此可以認爲,這種崇尚膚色白皙,體型清瘦文弱,帶有女性化陰柔美的人物造型,其實是有點病態美的。
爲什麼那個時代的人喜歡這種“病態”的形象呢?除了以上分析的歷史背景、政治文化等原因,應和那時人們的健康水平有一定關係。只要稍加留意,就能發現魏晉南北朝士大夫的平均壽命很短,在此就不一一舉例。造成其早夭的原因,首先是當時戰亂不斷,社會動盪不安,戰禍、饑饉和瘟疫流行,醫療水平低下;其次是人們對現實悲觀失望,自然影響健康。
可是爲什麼連生病也受到欣賞呢?因爲魏晉南北朝是個士族社會,有社會名望的士大夫,一舉一動乃至生病,都爲世人讚賞而且盲目仿效。那個時代,人們對美醜的愛憎極爲強烈分明,連婦孺都狂熱過火地表示對人物美醜的愛僧。在魏晉名士中,有許多是文獻有記載的美男子。例如何晏、王濛、衛玠都是長相清秀的美男子。名士的“美姿容”魅力如此之大,自然“秀骨清像”也就成了當代儀態美的標準。
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