開元盛世時期,唐朝的經濟和文化措施有哪些?
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開元盛世,是指唐朝在唐玄宗治理下出現的盛世。唐玄宗登基以後治國之道以道家清靜無爲思想爲宗提倡文教。任用賢能姚崇,宋璟等,改革官職,整頓吏治,勵精圖治,其中在經濟和文化方面提出了很多改革措施。
經濟
生產發展
唐玄宗執政後,政治的安定爲社會經濟的發展創造了條件,生產發展,經濟繁榮。開元時期,土地開闢,許多“高山絕壑,耒耜亦滿”。
據杜佑《通典》所記:“至(開元)十三年封泰山,米鬥至十三文,青齊谷鬥至五文。自後天下無貴物,兩京米鬥不至二十文,面三十二文,絹一匹二百一十文。東至宋(今河南商丘南)汴(今河南開封),西至岐州(今陝西鳳翔),夾路列店肆待客,酒饌豐溢。每店皆有驢賃客乘,倏忽數十里,謂之驛驢。南詣荊襄(今湖北江陵﹑襄樊),北至太原﹑范陽(今北京),西至蜀川(今四川成都)﹑涼府(即涼州,今甘肅武威),皆有店肆,以供商旅,遠適數千裏,不持寸刃。”可見當時糧食布帛產量豐富,物價低廉,商業繁茂,道路暢通,行旅安全。到開元二十年,全國有民戶七百八十六萬一千二百三十六(最多時逾千萬),人口四千五百四十三萬一千二百六十五,比之唐初戶口增加一倍半以上。
耕地面積
唐玄宗時期全國耕地面積6.6億畝。唐朝的版圖,比之於漢代,有新的拓展;大運河把黃河流域與長江流域更密切地聯繫在一起,促進了全國經濟的增長。史稱:“開元、天寶之際,耕者益力,高山絕壑,耒耜亦滿”。根據現有史料推算,當時全國實際耕地面積約八百五十萬頃,摺合今畝達6.6億畝(當下的中國爲18億畝),人均佔有達9畝多。遠遠超過中國今日的平均數(1.4畝)。
提倡節儉
玄宗於這段時間甚爲節儉,規定三品以下的大臣,以及內宮後妃以下者,不得配戴金玉製作的飾物,並且遣散宮女,以節省開支。他又下令全國各地均不得開採珠玉及製造錦繡,一改武則天以來後宮的奢靡之風。他並命令宇文融清查全國的逃亡戶口及籍外田地,共查得八十多萬戶,大幅增加唐朝的稅收及兵力來源。因爲這些措施,唐朝的財政變得豐裕,而且全國的糧倉充實,物價十分廉宜。
農業
開元時期大唐興修大型水利工程。據統計
曲轅犁,筒車,翻車,開元時期共修水利38處,天寶時又修8處,合爲46處。玄宗還在全國各地大興屯田,農業生產的發展使各地官府倉庫了的糧食堆積如山。
農耕技術提高,水稻廣泛採用育秧移植。茶葉生產在開元時期得到了極大的發展,唐朝出現了世界上第一部茶葉專著《茶經》,作者陸羽被後人稱爲“茶聖”。飲茶之風開始在唐朝盛興。生產工具還得到了改進,出現新的農業工具──曲轅犁;創制新灌溉工具──筒車。
手工業
開元時期的絲織業花色品種多,技術高超。陶瓷業也出現了景德的青瓷、邢窯的白瓷和唐三彩。
開元時期世界著名的大都市主要分佈在中國,例如長安、洛陽、揚州、成都等。長安城城內分爲坊和市,坊是居民宅區,市爲繁榮的商業區。
長安城是各民族交往的中心,也是一座國際性的大都市。其建築形制不但影響了後世各個王朝都城的建立,還影響到朝鮮和日本。日本的平城京、平安京等都城的建造都是以唐長安城爲模版而建立。
文化
提倡文教
唐玄宗時期,詩賦成爲進士科主要內容,以及爲了撰拔人才,親自在殿試考覈吏部新錄取的縣令。而且對儒生十分優厚,下令羣臣訪求歷朝遺書,共覓得圖書近五萬卷,便唐朝的文化事業邁向鼎峯。
人才輩出
社會經濟的繁榮必然推動文化事業的發展。唐詩最爲後世稱道,著名詩人高適﹑岑參﹑王維,特別是李白﹑杜甫都生活在這個時代,而唐代中期的著名詩人(所謂大曆十才子)也是這個時期培育出來的。其它音樂﹑繪畫﹑雕刻﹑塑造等藝術也無不有顯著成就。
整理古籍
開元年間整理國家圖書館的藏書數53915卷。玄宗時代,唐朝的文教事業也有很大發展。今天我們所常說的四部(四庫)圖書分類,正式被國家官方圖書館所採納,就是在唐代。“藏書之盛,莫盛於開元,其著錄者,五萬三千九百一十五卷,而唐之學者自爲之書,又二萬八千四百六十九卷。嗚呼,可謂盛矣!”、
詩聖杜甫、詩仙李白都主要生活在這個時代。舉幾件文化建設上的典型事例。第一件事,唐玄宗曾組織鴻儒碩學,在集賢書院校讎四部圖書;第二件事,開元二十年編訂《大唐開元禮》,是最完備的禮制建設,稍候不久又完成《大唐六典》的編纂,是最完備的行政法典性質的文件;第三件事,大力提倡教育,廣泛設立公私學校。開元二十一年(733)五月敕:“許百姓任立私學,欲其寄州縣受業者亦聽。” 開元二十六年下令天下州縣,每鄉都要設置學校一所,以教授學生。這樣推行政教的結果是:“於時垂髫之倪,皆知禮讓。”可以說教化大興!
重道抑佛
佛教在唐朝初年雖然沒有被查禁,但發展受到了儒教和道教的限制,特別是對道教的提倡,使得佛教的發展沒有取得至尊的地位。但是到了武則天時期,爲了從宗教上來打擊李姓,武則天對佛教採取了縱容態度,這使得佛教發展迅速。在全國的各個州基本都有佛教寺院。僧侶們不僅在國家的包庇縱容下兼併土地,還極力逃避國家稅收。和尚數目的大量增加,使國家承擔賦稅和徭役的人數減少,影響了國家的收入。
在開元二年,唐玄宗下令削減全國的僧人和尼姑數量,最後使全國還俗的僧尼達到一萬二千人之多。然後,玄宗又下令,禁止再造新的寺廟,禁止鑄造佛像,禁止傳抄佛經。對於官員和僧尼的交往也進行禁止,這使佛教在玄宗時期受到了很大的打擊。
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