“夷洲”和“亶洲”指的是哪裏?孫權爲何派人去尋找這兩處地方呢?
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說到“夷洲”和“亶洲”,大家都會想到什麼呢。
讀過《三國志》的人往往都會注意到在《三國志·吳書·吳主傳》中出現的一段話:
(黃龍)二年春正月,魏作合肥新城。詔立都講祭酒,以教學諸子。遣將軍衛溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲及亶洲。亶洲在海中,長老傳言秦始皇帝遣方士徐福將童男童女數千人入海,求蓬萊神山及仙藥,止此洲不還。世相承有數萬家,其上人民,時有至會稽貨布,會稽東縣人海行,亦有遭風流移至亶洲者。所在絕遠,卒不可得至,但得夷洲數千人還。
這裏出現的“夷洲”和“亶洲”指的是哪裏呢?孫權又爲何派人去尋找這兩處地方呢?
關於“亶洲”,在《史記》的《秦始皇本紀》中並未出現“亶洲”字樣,只說到徐福東渡,“入海求仙人”,訪蓬萊、方丈、瀛洲三仙山而不得。只有在《三國志·吳書·吳主傳》中才直言徐福入海“止此洲不還” 。今日關於“亶洲”究竟在何處,學界的觀點不一,但相對普遍認同是“日本”。一方面根據地理位置,指出“亶洲去琅琊萬里”,古時距離計算一般誇大,旨在說明距離很遠;另一方面,在日本當地至今還保存着諸多與徐福有關的宗廟和相關祭祀活動,如在和山歌縣新宮徐福公園內立有徐福墓等。
關於“夷洲”,觀點相對統一,主要認爲這就是古代臺灣的舊稱,與此相似的還有“琉球”、“琉求”、“東番”三個名稱。關於它的位置,相比“亶洲”而言更爲明確,同時期的一本名爲《臨海水土誌》的文獻就明確提到“夷洲在臨海郡東南兩千裏”,“臨海郡”也就是今台州市、溫州市、麗水市一帶,這裏的距離計算當有偏差,但已經說明距離相對較近。《三國志·吳書·吳主傳》則通過比較“夷洲” 與“亶洲”的距離遠近,說明了衛溫、諸葛直不能到達“亶洲”,而只能到達較近的“夷洲”的緣故,更確證了臺灣就是“夷洲”的可能性。
孫權爲何要派軍隊去尋找“夷洲”和“亶洲”呢?其實主要是爲了掠奪人口。首先經過黃巾之亂和多次羣雄逐鹿,無論南北的人口都損失嚴重;其次,因爲南方開發較晚,南北人口的遷徙隨着三國鼎立局面的形成已經基本定型;最後,東吳政權受到世家大族鉗制,藏匿人口,隱瞞賦稅,導致兵源和財源不足,在應對魏蜀之際,向海外擴展無疑是更便捷的一條路。
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