豬豬女孩是怎麼來的?一代諸侯們對養豬的看法!
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豬豬女孩是怎麼來的?一代諸侯們對養豬的看法!接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
古龍筆下的反派人物非常衆多,其中最惡毒,死得最快,也是讓主人公離死亡最近的反派人物更是不少。在古龍筆下的《絕代雙驕》之中有一個把小魚兒的父母打成重傷的反派,他模仿十二生肖中的動物打扮,詭異又讓人覺得害怕,他就是黑麪君。不過,今天,我們要講的可不是武俠故事,而是黑麪君背後的那隻動物,白花花的大肥豬。
1973年,考古學家在浙江餘姚發現瞭如今的河姆渡遺址,在那裏人們除了能夠看見帶着6000多年前帶有時代氣息的見證,還發現了早在那時,河姆渡的先民們就以豬爲主要牲畜,原來啊,當時的人們已經開始馴化野豬來供自己使用。除此之外,當時的人們還喜歡套用豬的形狀製作模板,來製作豬形陶器。原來,在新石器時期人們的思想中豬可以用來比作女子,象徵着生育,哦,原來豬豬女孩兒是這麼來的。
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除了用豬的形狀來製作祭器之外,當時的人們還喜歡畜養豬,用以製作食物。以河姆渡爲主的新石器時期遺址裏,埋葬着數不勝數的豬的骨骼,說明早在新石器時期,當時的先輩就開始尋找製作豬肉的方法了。商朝時期,商王設置小衆人等官員來負責農業,並把平民稱呼“小人”,負責幫助小衆人等官員進行農業生產。當時的商王考慮到爲了豬肉的口感,特地命令小衆人等官員,爲豬做閹割手術,以保證大家都吃到放心的豬。
西周時,隨着井田制的發展和工商食官政策的出現,豬肉開始在用於商業流通,因此人們對豬肉的要求更加高。比如,《詩經》中的“執豕於牢,酌之用匏”形容的就是一個西周時期的貴族,抓到了豬,又拿豬下酒的可愛場景。到了周代,人們繼承三皇五帝時期的習慣,結合宗法制度將豬當作財富的象徵進獻給長輩。當時的小宗經常向大宗進獻大豬來表達忠心和親情,士族和庶人更是將豬當作祭品祭祀祖先,因爲這個禮節以豕爲之,陳豕於室,閤家而祀,故而稱爲家禮。
西周貴族們還學習商朝的舍飼制度用來養豬,使得豬逐漸成了六畜中比較重要的動物。到了春秋戰國時期,豬在人們的心目中主要有兩個作用,一個是用來創作故事,一個是用來發展生產。春秋戰國時期的人們通常會通過許多方式證明哪一種豬好賣好吃,如此才能更好地發展自己的經濟。例如“豕曰剛鬣,豚曰妮肥”這句話就很好地區分了豬的品種,以及閹割作用對口感的影響。根據越絕書記載的“勾踐以畜雞豕,將伐吳以食土”的這句話,我們可以看到當年越王勾踐通過大力鼓勵大家養豬,發展養豬業最終改變國家命運的風采。
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春秋時期,齊襄公曾經帶着親隨出去打獵,在貝丘打獵的時候,齊襄公突然被一頭大豬嚇到了。回國後,他問大家這豬是怎麼回事,結果直接就有人說這是公子彭生來尋仇,這讓齊襄公很是生氣,不過之後不久齊襄公果然死於非命,最終還是應驗了。除了這個故事,《山海經》中還記載了許多根據豬創造的出的物種,比如半人豬,司彘之國等,既妙趣橫生,又發人深省。
富貴非所願,玉人駐顏光。本週選取的豬和老鼠,一個人人喊打,一個天天被吃,但是毫無疑問,它們離我們的生活確實很近,近的也許連我們自己都不明白爲什麼這麼近。在它們身上我們似乎看到了自己一旦不思進取後的命運,就只能將命運交在別人手中,再無回天之力。本文由海叔說春秋圈子作者Jennifer編寫,喜歡的朋友多多分享哦!
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