古人的“名”和“字”都有何區別？稱呼都有什麼講究？

古代人一般既有名又有字，產生和使用環境不同。在古人眼中，"名"和"字"是相關但又不同的概念。那麼，古人的名和字有什麼區別?感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。

“名”又叫“本名”。據《周禮》“婚生三月而加名”，嬰兒出生三個月後由父親取名。因爲古人認爲在人成年後，需要受到社會的尊重，同輩人只呼其名顯得不恭，於是需要爲自己取一個字，用來在社會上與別人交往時使用，以示相互尊重。

“字”又叫“表字”，是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字。古時男子20歲時取字，女子許嫁時取字。

名字只供長輩和自己稱呼，自稱其名表示謙遜，而字纔是用來供社會上的人來稱呼的。

作爲“名”的衍生，字當然有很多與名相似的地方。

首先，他們的基本功能，也就是被人用作區別和聯絡他們的符號，是一脈相承的。

其次，取字的根本原則就是"字"要與"名"有意義上的聯繫。

這種聯繫，可以是正向的。比如唐宋八大家之一的柳宗元，他名"宗元"字"子厚"。在古代漢語中"元"和"厚"的意義是相近的。如白居易，他名"居易"字"樂天"。這"字"來源於對"名"的聯想。又如孟郊，名"郊"字"東野"，這"字"來源於與"名"同類的事物。

這種聯繫也可以是反向的。比如同爲唐宋八大家之一的韓愈，他名"愈"字"退之"。而在古代漢語裏"愈"和"退"的意義就相反。還有的字，是自己的名的拆分，比如明人章溢，字三益。

此外，還有少部分字，和名一樣也使用了典故。比如西漢名人司馬相如，據《史記》載，他名"相如"是因爲他仰慕趙國名相藺相如。而他字"長卿"，是因爲藺相如是趙國的上卿。

除了名與字外，還有一個號，這個號一般是人到中年纔會有的。這可以自己取，也可以由當地的長官授予。所以它往往和原本的名或字沒有太多關係，而與其居住地、宗教信仰、情趣愛好、個人志向等聯繫更緊密。

唐宋八大家之一的歐陽修，晚年自號"六一居士"(寓意藏書一萬卷、金石文一千卷、棋一局、琴一張、酒一壺，自己人一個)，便是因爲他此時志在琴棋書畫和金石詩酒。

看見"名字"二字雖然簡單，但它背後的文化底蘊卻十分深厚。