“女中詩豪”李冶：唐代四大女詩人之一，最後卻被亂棒撲殺

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在古代，女性詩詞作家是一個很有意思的羣體。與男性詩詞作家不同的是，女性詩詞作家的身份更加多元化，她們有些是後宮妃嬪(如蕭觀音)，有些是名門閨秀(如李清照)，有些人是流落在煙花巷的女子(如嚴蕊、柳如是)，有些則是女道士(如魚玄機、李冶)。

這些女性詩詞作家，猶如絢麗夜空中的皎皎明月光，以不同的瑰麗姿態，挺拔於詩林詞海。讓我們把目光投放到唐代。在這個號稱“詩的時代”裏，有一位生活在中唐時期的女性，以其豪爽的性情與清醒的詩文，成爲了當時的一個標杆式人物。

她，便是女冠詩人李冶。

一、早慧的天才女詩人

唐玄宗開元年間，正是唐朝空前繁榮的時期。

開元十八年，在浙江吳興一戶李姓人家，誕生了一個女兒，這便是日後與薛濤、魚玄機、劉採春齊名的“唐代四大女詩人”，名喚李冶(字季蘭)。

她自太平盛世中長大，在詩書中浸潤着童心。六歲那年，她便用充滿稚氣的聲音，響亮地吟誦了一首詩：

經時不架卻，心緒亂縱橫。已看雲鬢散，更念木枯榮。

按常理來說，如果一個五六歲的女童能有如此詩才，她的家人應該爲她高興纔對啊。可是，這個女娃的父親卻並不這樣想。

“架卻”諧音“嫁卻”，一個五六歲的小女孩，就知道待嫁女子的繚亂心緒，這長大成人之後，那還得了，豈不是會成爲敗壞道德操守的“不良婦人”嗎?

看着眼前這個清秀聰慧的孩子，李冶的父親眼中閃過一絲嫌棄。他理想中的女兒，應該是端莊的賢淑的，可他預感到自己的這個女兒，必定會敗壞家族名譽。

但是，沒有關係，只要防患於未然就好。於是，在李冶十一歲那年，父母把她送到了玉真觀。這是李冶人生中經歷的第一場別離。

李冶父親的本意，是希望女兒在此修身養性，但他萬沒想到，一身女冠打扮的李冶，反而更增添了一絲出塵絕世的別緻韻味。

可即便父母萬般小心，李冶的這一生，終究還是毀了。

二、最好的感情，總是容易無疾而終

在玉真觀的那幾年，李冶的生活可比在家時要豐富許多：吟風弄月、彈琴賦詩。更重要的是，當時一些知名文人，均成爲了李冶的文朋詩友。不論是一代茶聖陸羽，還是超然物外的詩僧皎然，這些文化名流都與李冶有着深厚的交情。其中也有幾位詩人，與李冶情投意合，留下了一段段傳奇。比如朱放，比如閻士和。

在中唐時期的社交界，李冶當是一股清流：她與男性文人來往，從來都是坦誠相待，一掃尋常女子的羞澀之態。她不畏懼流言，也不覺得自己的言行有什麼不妥。坦坦蕩蕩地做人，這是一種境界，很明顯，李冶正是如此。

面對欣賞的人，她大膽表露自己的情感。在這一生的數段情感經歷中，李冶總是佔據主動攻勢的那個。

十六七歲那年，正值青春妙齡的李冶一個人在剡溪裏撐着船槳，划着小船，吹着春天的暖風，欣賞着新生的花木。

這時候，岸邊一個身影映入眼中。最初，李冶並沒有注意，她只是欣賞着兩岸風光，風光無限好。

當那人轉過身來，望着她一笑，說要搭船共遊時，李冶不禁心動神搖。這人名叫朱放。這是他們的初遇。

也許是滿眼春色太醉人，乘船共遊的過程中，他們聊得很投機，一個面如桃李，一個氣質清朗，一個詩心天成，一個出口成章。從最初的文字交流，昇華到靈魂的交融，李冶和朱放在彼此的眼底，看到了一絲愛情在涌動。

從這一天開始，李冶已不是無憂無慮的爛漫少女。她懂得了什麼叫“相思”，也懂得了什麼叫“情愛”。李冶天真地以爲，這種恩愛的時光可以一直持續下去。可後來，一紙調令把朱放調到外地。他並沒有帶她一同前往。他揮着手，紅了眼，更無言。

只是，癡情的李冶以爲朱放還對自己有些愛戀，她便通過書信傾訴着濃烈的思念。漸漸地，李冶覺察到了一絲危險的信號：朱放的來信越來越少。

李冶何其有才、何其豪放的一個女子，可就連她這樣的女子，也會深陷在相思之苦中，不得出離。

她爲朱放寫了一首又一首情詩，這些情詩，沒有一首能挽回情郎的心，倒是讓李冶的名字留在了中國古代詩歌史上。

望水試登山，山高湖又闊。相思無曉夕，相望經年月。鬱郁山木榮，綿綿野花發。別後無限情，相逢一時說。

人們讚歎着這清新自然的詩句和深情款款的表白。可是無人知曉，寫下這詩句的女子，是如何在日復一日的傷情與落寞中，消耗着自己的青春韶華。

三、投入最多的那個人，總是容易被辜負

這段感情生活落幕之後，李冶着實沉寂了一段時間。但是，她馬上又帶着萬丈豪情回到了詩壇，並結識了更多的詩人才子。比如，閻士和(字伯鈞)。

李冶還給他起了個專屬暱稱：“閻二十六”。她用這種方式昭告天下：這段感情裏，兩人都是認真的。

李冶再次開啓了自己的爛漫好時光，只是，美好的時光多短暫，命運對待這位貌美多才的女詩人，尤其刻薄得要命。

與之前一模一樣的劇情，在李冶的人生舞臺上再次上演。

兩人相親相愛、如膠似漆。就在李冶滿心歡喜地以爲，自己終於找到了依靠終生的人，沒想到在某天，閻二十六面露難色地告訴她，自己將要去遠方謀事。在春光爛漫的一天，李冶在蘇州城的閶門外與閻士和揮手告別。

臨別之際，李冶獻詩一首，她不停地剖白自己的心跡，並一再殷切地叮囑着，“歸來重相訪，莫學阮郎迷”。這句詩的意思是：我盼望着你能早日歸來，可不要像像漢明帝時的阮肇那樣，進山採藥，遇到了山中美麗的仙女，於是就一去不歸了。

事實上，即便沒有遇到美麗的仙女，閻士和也不會再回到李冶身邊了。

其實，李冶自己也知道，她出身平常，入不得文人士子的眼。所以，她從來不敢奢求什麼，她是感情生活中付出最多的那個，但是付出最多的，往往容易被辜負。

可即便被辜負，李冶依然如爛漫山花一般恣意地綻放。中唐詩人劉長卿讚譽李冶是“女中詩豪”。在中唐文人看來，李冶的詩歌裏洋溢着豪氣，同時，李冶的爲人也頗爲痛快豪爽。

愛就是愛，思念就是思念，斷了就是斷了。李冶從不隱藏心底的情感。她活得恣意，活得灑脫，活得直接，這種坦然自若不擰巴的活法，在傳統社會裏，可以說是相當可貴的了。

四、她是最豪放的女冠詩人，她的人生卻草草謝幕

作爲一個不拘禮俗的女道士，李冶的晚年生活依然豐富多彩：她與男性文人們一起喝酒、鬥文。有時候她把別人灌醉，有時候她被別人灌醉。總之，她活得很開心，再不被世俗禮法那一套所拘牽。

遠在長安的唐代宗李豫聽聞李冶的詩名後，心生好奇，便詔她入宮。於是，李冶打點行裝，從廣陵出發，直奔長安而去。

此時的李冶，已經年老色衰，但是，由於她豪邁的氣質和出衆的才華，她展現出後宮女性所不具備的另一番美感。

可惜，李冶的晚年生活並不是一直這樣平靜而美好。

公元783年，涇原軍將領朱泚發動兵亂，自立爲帝。唐德宗則嚇得屁滾尿流，帶着皇子、近臣以及後宮妃嬪慌忙出逃。那些來不及奔逃的宮人，自然就被叛軍俘獲了。這其中就有李冶。

一輩子都沒有幹出過什麼大事的朱泚，此時暴發戶本性暴露無遺。他聽說被俘人員中有一位著名女詩人，就動了歪腦筋：既然自己目前已然稱帝，那就讓這位女詩人獻詩一首吧。

迫不得已，李冶作了一首詩。其實，李冶作詩的初衷，只是爲了保全性命。而這首詩雖然保全了李冶的性命，但最後讓她喪命的，也是這首詩。

次年，中唐軍事家李晟帶兵平定了朱泚之亂。唐德宗重回長安後，開始對那些向叛軍獻媚的人表達強烈的不滿。李冶，很不幸的成爲反面典型。

只是，李冶內心尚留有一絲幻想：或許只是被逐出宮，那樣就能保全性命了。

沒想到，唐德宗把李冶的行爲定性爲“投敵獻媚”。他沒有給李冶任何辯白的機會，直接把她丟進了死牢。公元784年，頭髮花白的李冶在大牢裏被亂棍打死。

就這樣，她的自由浪漫，她的蓋世才華，她的標新立異，她的前衛出衆，都隨着性命的隕落而灰飛煙滅了。

但至少，這位中唐時期的女冠詩人，曾經野蠻而蓬勃地活過。