古代王朝的國號從什麼時候開始有?爲什麼從元朝之後變成了兩個字?
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今天小編爲大家帶來爲什麼從元朝之後國號變成了兩個字?希望對你們能有所幫助。
華夏文明的真正奠基是在周朝。其中,周公的制禮作樂造就了我國古代的禮樂文明。
禮,講的是差別,貴與賤、尊與卑、長與幼、親與疏等等,定的是整個社會中的人際關係。
樂,講的是“和”與“同”,用音樂激起人們相同的感情——喜怒哀樂,以產生同類和歸屬感。
禮樂文明最終形成了我國的儒家思想,如果沒有周公制禮作樂,沒有儒家,華夏文明一定不會是今天的樣子。
我國曆代的國號基本上都可以追溯到周朝,或從周朝延伸而來。
1、秦漢時期
秦朝的國號“秦”本身就是周朝的封國。
公元前771年,周幽王欲立褒姒爲後,爲此他廢除了申後。之後申後的父親申侯在力諫無果後,聯合犬戎攻克鎬京,周幽王被殺。
而秦人正是在這次勤王的過程中登上了歷史舞臺,此戰,秦襄公平定了犬戎之亂,周平王封襄公爲諸侯,賜岐山以西之地。從此,秦襄公正式建立了秦國。
漢朝的國號“漢”來自西楚霸王項羽所封的“漢國”。
公元前207年,項羽在滅秦之後自號“西楚霸王”,分封天下爲十八個王國,其中劉邦被封爲“漢王”。5年後,劉邦稱帝,國號便沿用了“漢”。
使用前朝所封的爵位或王號,是秦漢兩朝的國號的明顯特點,而主動使用前朝所封的名號代表繼承了前朝,也代表了正統所在。
2、沿用前朝封號的傳統在秦漢形成,並被後世歷朝所沿用
漢亡之後,是魏晉南北朝
曹操是漢朝的丞相、魏王,其子曹丕後來襲封魏王,並代漢建立了魏朝。
司馬昭是魏朝的晉王,其子襲封晉王,並代魏建立了晉朝。
東晉末年,劉裕收復長安後封宋公,次年又進爵宋王。公元420年,劉裕代晉稱帝,國號宋。
蕭道成是劉宋時期的齊王,其篡位之後國號便是“齊”。
蕭衍是南齊的樑王,其篡位之後國號便是“樑”。
陳霸先同樣如此,其在南樑爲陳王,所以篡位之後的國號是“陳”。
南北朝最終統一於隋朝
隋朝由楊堅所建,而楊堅本是北周的隨國公,後來國號便是“隨”,但因爲“辶”是走之不詳,所以改爲“隋”。
而李淵則是隋朝的唐國公,所以建國之後國號便是“唐”。
晉國最初的名字是“唐國”
趙匡胤稱帝之前是歸德軍節度使,其治所在宋州(今商丘),所以國號便是“宋”。
列舉這麼多的例子,只想說明兩點:
其一,本朝國號皆來自前朝,本是“他稱”
其二,本朝的國號本就是地名,且均源自周朝。
也就是說,我國在宋朝之前的歷朝歷代均沒有超過周朝所定下的框架,版圖可以盈縮,但華夏文明的概念均以中原地區爲中心。
3、元明清的國號與之前的朝代均不相同,其國號是“自稱”,並且是兩個字
忽必烈所選的國號“大元”,出自《易經》,是“大哉乾元”之意。
有的人可能會說,因爲忽必烈是蒙古人,沒有前朝的封號。這的確是原因之一,但我們可以觀察此前五胡亂華之時的政權,無論是鮮卑人的各個“燕國”,還是匈奴人的“趙國”,氐族人的“秦國”均不出周朝封國的範圍。
元朝的“大元”不僅不是出自周朝封國,同時也不是一個地名,而是一個抽象的概念,其源頭可以追溯到遼國。
遼國的“遼”,其解釋有二,一按漢語爲“遼河”之意,二按契丹可解釋爲“鑌鐵”,這一國號除了地名之外已經有了其它的含義。
之後的金國,其國號“金”同樣有兩層含義,其一,“遼以鑌鐵爲號,取其堅也。鑌鐵雖堅,終亦變壞,唯金不變不壞。”;其二,女真興起於金水,故國號稱“金”。
遼和金的國號均開始具有周朝封地以外的含義,至元朝,其國號則完全與此前不同,且國號是兩個字——“大元”。
如果說元朝是蒙古人所建,其國號不遵原來的規則還可以理解,那麼朱元璋的明朝的國號“大明”則無法解釋。
正常來說,朱元璋在推翻元朝的過程中被小明王封爲“吳王”,其國號按常規來說應該是“吳”纔對,但朱元璋偏偏選擇了有着抽象含義的“大明”,也是兩個字。
清朝的國號“大清”也是這樣,即使明清之際的李自成建立的政權國號也是“大順”,不僅與之前的表示地名的國號不同,還都是兩個字。
4、爲什麼會這樣?
不管忽必烈是有意還是無意,其選擇“大元”爲國號,本身便超越了從秦朝到宋朝的傳統中原王朝的框架,也就是當年周公制禮作樂的框架。
這一取國號的方式,被之後的明清所繼承。
從元朝開始,我國不再是單一的農耕文明政權,而是農牧合一的二元多民族大帝國。如果說隋唐是鮮卑融入華夏之後的秦漢翻版,那麼元明清則完全不同。
明朝曾試圖重回漢唐時期的華夷模式,但由於此前蒙古人完成了一統天下,使漢民族的獨善其身已不可能,也使此後中國境內爭霸天下的舞臺變得更爲廣闊,而這也正是後來清朝不僅取代了明朝、還征服了蒙古三部的原因所在。
因此,元朝之前我國的國號是一個字,是他稱,是地名,且都源自周朝所定的框架;從元朝開始,國號成爲兩個字,是自稱,且不再是前朝所封,僅僅是一個抽象的吉祥的概念。這也標誌着我國從元朝開始正式成爲一個農牧合一的多民族大帝國。
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