古代被流放的犯人有辦法逃走嗎?古代流放的地方有哪些?
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古代被流放的犯人有辦法逃走嗎?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
電視劇裏面經常可以看見,犯了重罪的墳人如果不是被殺掉的話,最後都會變成一個淪落到流放之地的流放犯,而流放之地距離遙遠,而且到了流放之地之後,還要受盡折磨,最終很少有人能活着回來。不過現實情況究竟是怎麼樣的呢?古代犯人一旦被流放就真的沒有私自偷偷地溜回來的機會了嗎?
1.被流放能溜走嗎
在電視劇或者書中我們經常流放這個詞,基本就是把犯罪的人送到邊荒地區去生活,但是邊荒地區生活艱難,很多人會因爲水土不服而死。那麼在古代那些被流放的人爲什麼不偷偷的溜回來呢?
在中國傳統社會中,流放是十分獨特的政治現象,被統治者自詡爲一種仁慈的刑罰。所謂“不忍刑殺,流之遠方”,所以被流放的人不會是特別大的罪,特別大的罪的基本都被殺了,根本不給你活命的機會。
一般被流放的人很難偷偷的溜走,因爲在古代你就是跑你能往哪跑,被流放地一般都是人生地不熟的,距離你以前居住的地方起碼數千裏,那個時候又沒有高鐵或者汽車,靠雙腳你能走多遠。就是靠雙腳步行,你也不敢上大路,因爲大路上會有人盤查,一旦被盤查到,你就等死吧。
你說那我不上大路啊,就算你走小路,逃過了官府的緝捕,可在你的前方,土匪強盜,豺狼虎豹正等着你這隻肥羊送上門。還有不上大路,不經過村莊,你吃什麼?想找吃的,總得找有人煙的地方吧,有人煙的地方你就有很大的機率被人逮到送官。
就算你很幸運的避開了以上的種種困難,併成功溜回了你的老家,但是迎來你的絕對不會是父老鄉親的噓寒問暖,而可能會是五花大綁,然後送官。因爲在古代法律是實行連坐原則的,一旦官府發現你偷溜回來,你和你的家人甚至鄰居都會一起倒黴。
溜回來了不能回家,那還溜回去幹嘛,所以很多人基本沒想過溜。大部分人都會老老實實的待在朝廷的流放地重新開始生活,或者等待朝廷的大赦。
2.流放是什麼意思
流放是將罪犯放逐到邊遠地區進行懲罰的一種刑罰。它的主要功能是通過將已定刑的人押解到荒僻或遠離鄉土的地方,以對案犯進行懲治,並以此維護社會和統治秩序。作爲一種刑罰,流放是中國古代法律制度的重要組成部分。流放刑罰在我國起源很早,並且沿用歷史悠久,從遠古流放之刑出現,到清末被廢除,歷經了幾千年。
流放之刑的起源雖然很早,然而遠古以來多是零星出現,到秦漢時代才逐漸形成體制,直到南北朝後期流刑開始進入五刑體制,佔據其中降死一等重刑的地位。隋唐之際,以徒流刑爲中心的笞、杖、徒、流、死五刑制正式確立。自此,流放之刑以嶄新的姿態出現在中國刑罰史上,並一直影響到清末。
古代的中國,是一個繁榮的農業文明國家,大多數人被束縛在土地上,安土重遷。人們普遍強調家族主義,子多福多。兒孫滿堂,四世同堂,成爲多數中國人夢寐以求的理想。在這樣的環境中,無論是誰,一旦遭受到流放的刑罰,一定被認爲是一件極爲不幸的事情。
在中國傳統社會中,流放是十分獨特的政治現象,被統治者自詡爲一種仁慈的刑罰。所謂“不忍刑殺,流之遠方”(《大清律例·名例律上》),從而體現了儒家所提倡的仁政和慎刑。但爲了使流放刑起到降死一等重刑的作用,歷代統治者煞費苦心的變換流放的方式,創造了花樣翻新的流放形式。與此同時,歷代統治者在中國廣袤的國土上,對於流放地點的選擇也費盡心機,西北絕域、西南煙瘴和東北苦寒之地以及一些海島都先後成爲過流放地,形成了歷代不同的流放標準,造就了諸多著名的流人聚居處。
3.古代的流放之地
流放地之一:房陵
房陵現屬湖北十堰市所轄地區,古時,這裏曾是流放帝王將相、達官貴人的地方。先後被流放至此的有兩位皇帝、十位王爺、一位駙馬和一位丞相。其中,唐中宗李顯被流放這裏,後來又回去做了皇帝。這些帝王們被流放並舉家遷徙時,最多人數達一萬四千人。
流放地之二:海南
海南的天涯海角是我國陸地的最南端,在古代是孤懸海外邊陲的荒蠻之地。這裏大多是朝臣和一般官員的流放地。從漢朝到明朝,這裏就有十五位被貶黜的名相、賢臣、學士,如唐朝宰相李德裕、宋朝宰相丁謂、元朝宰相王世熙、南宋謫臣胡詮及宋代文學家、大詩人蘇東坡等。
流放地之三:潮州
潮州現屬廣東省下轄的地級市,該市境內有個瘴江,因一名人後改爲韓江,這個名人就是韓愈。自古以來這裏就是客家之地,被流放至此大都是一般官員,最有名氣的當屬韓愈。韓愈被貶到此處,沒有像其它被貶之人那樣精神萎靡、垂頭喪氣,而是帶領當地百姓破除迷信、大搞水利,造福一方。
流放地之四:寧古塔
寧古塔不是一個塔,而是一個地名,現屬黑龍江海林市。這裏被流放者各階層的都有。明清兩朝有大批被刑罰的官員流放此地,其中就有明末兵部尚書張縉彥。清順治至乾隆年間,更是有數萬之衆被髮配到這裏。
流放地之五:黔州
黔州府曾統領重慶渝東南、貴州銅仁、湖北鍔西、湖南新晃、廣西玉林等地,這裏也是流放皇親國戚、朝廷重臣的場所。被貶此地的有唐太宗的舅哥長孫無忌、唐高宗太子樑王李忠、唐太子李承乾等人。
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