楊延德楊五郎爲什麼要出家?
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楊延德簡介 楊延德,金刀老令公楊業的第五子,名楊春,字延德。北宋殿前大將,爲楊家軍副帥。 年約二十二,武功在七子之上,卻不喜歡戰爭,天生慈悲心腸,一心向佛,浸淫於學武中,大有宗師風範。金沙灘一戰中只剩下自己單獨應戰,最後寡不敵衆,削髮假裝僧人逃過追兵,但其後往五臺山爲僧。
楊延德楊五郎爲什麼要出家?
在秦腔《金沙灘》中,“五郎出家”一折戲佔有重要分量。根據劇情,金沙灘一戰,楊家弟兄八人中大郎身替宋王而死,二郎戰敗拔劍自刎,三郎被亂馬踩踏而亡,四郎、八郎失落番邦,五郎楊延昭倖存活命,痛恨奸臣當道的朝廷,不願在朝爲官,毅然決然地在五臺山落髮爲僧。
最近,本人從《五臺山旅遊報》關於介紹佛教文化的欄目中瞭解到,中國佛教對於楊五郎出家的前因後果是這樣介紹的:五臺山太平興國寺又名楊五郎廟,俗稱五郎廟。位於顯通寺北2公里的山坡上。相傳,宋太宗遊五臺山是由楊家父子保駕。在五臺山,楊五郎結識了太平興國寺方丈和尚睿見。在幾次接觸中,五郎很賞識睿見的淵博才學,睿見也喜歡五郎的性格。楊五郎雖沒有出家的意思,然而睿見總是向五郎灌輸一些佛教的事蹟和戒規,旁敲側擊地勸他棄甲出家。但五郎一直沒有足夠的勇氣。臨別時,睿見送給五郎一個包裹,並叮嚀說:“它會幫助你解脫困境。”
宋遼兩軍大戰金沙灘時,由於潘仁美陷害,楊家將大敗,七郎八虎死了四個,被俘兩個。楊五郎突圍到一片樹林裏時,前無逃路,後有追兵,在這千鈞一髮之際,五郎想起了睿見的包裹,打開一看,原來是一頂和尚帽和一件黑袈裟,五郎憤恨奸臣當道,便決定出家。於是他頭戴和尚帽,身穿黑袈裟,從樹林裏大搖大擺地走出來。遼兵見是和尚沒有理睬他,這樣五郎才免於被俘。
楊五郎來到太平興國寺後,人們把寺廟所在的谷叫成五郎谷,寺院叫做楊五郎廟,俗稱五郎廟,很少有人叫太平興國寺。相傳,五郎出家後每日練武,在他的帶動下,練武的人越來越多,五郎就把這些人組織起來,成立了一支僧兵。由於出家人不許用刀槍劍戟,五郎便使用了一根81斤重的鐵棍。當遼將韓昌再次來犯時。八賢王從五臺山把五郎請去助陣。
傳說遼將韓昌有一天領兵來到雁門關下,準備安營紮寨,不防五郎突然殺出關來,劈頭就是一棍,“咔嚓”一聲韓昌的叉被打爲兩半截。韓昌嚇得掉過馬頭就跑,但五郎的棍更快,一棍就打過去,韓昌被劈成兩段。因五郎用力過猛,鐵棍劈斷韓昌後,又把路邊一塊大石頭打得粉碎,鐵棍也給震下一條一尺多長的裂縫。五郎的這根帶裂縫的鐵棍現存於顯通寺後高殿文物陳列室,爲五臺山十景之一。
昔人看見這根鐵棍後,曾留下這樣的詩句:
國土寥寥馬不嘶,白雲深鎖五郎祠;
宋家世界變成夢,鐵棍常拈欲恨誰。
從以上兩種文化版本的解釋可以看出,五郎出家的真正唯一原因就是他看透了奸臣當道的腐敗朝廷的本質,不願意再爲之服務。
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