古時“作家”是貶義詞?王維用“作家”諷刺過人
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一檔人文類歷史解讀節目《原來是這樣》自開播之後,就被觀衆不斷熱議。這檔致力於爲觀衆普及國學趣味知識的人文節目,將知識融入趣味短劇中,不僅讓觀衆對國學知識有了更好的理解與記憶,節目中所講解的一些詞彙更是讓觀衆“大開眼界”。要不,誰能夠知道古時“作家”竟然還是個貶義詞呢?
受到這檔在浙江衛視播出的國學節目的影響,記者採訪中瞭解到,書店中不少國學書籍也開始熱銷。《原來是這樣》將國學知識容納在劇情之中,觀衆在逗樂的同時,更對一些常用詞彙有了全新的認識,而這些解讀中的趣味知識,則讓觀衆經常捧腹大笑。“在最近的一期節目中,就會對‘爪牙’進行全新的解讀。”節目組工作人員告訴記者,如今我們口中的“爪牙”都帶着貶義,用來形容壞人的幫兇、黨羽。然而在古代,“爪牙”卻是一個誇讚人的褒義詞。
“韓愈曾在自己的文章《與鳳翔邢尚書書》中寫道:‘今閣下爲王爪牙,爲國藩垣。’這句話的含義,就是誇讚邢尚書現在是皇上的得力助手,是國家的城牆和壁壘。那究竟後來如何變成貶義,則要在節目中揭曉了。”作爲主持人的華少就將在下週重點解讀。
而在詞彙的演變過程中,也有曾經是貶義如今卻來了個大反轉的,譬如“作家”一詞的演變就更加戲劇化。如今“作家”都是從事文學創作的人羣,而在古代,“作家”可不是用來形容文人的,並且大詩人王維還曾用這個詞來諷刺過一個文人。
“《晉書·食貨志》中記載說:‘桓帝不能作家,曾無積蓄’,指桓帝不能管理好自己的家產,所以就沒有什麼積蓄。這裏的‘作家’指的是管家、治家、理家的意思。”華少解讀道,“而演變也是因爲王維。《太平廣記·馮氏雜說》中記載,唐朝有個宰相叫王璵,好爲人做碑制,有送潤毫者,有一次誤扣了右丞相王維的大門,王維就對其說:‘大作家在那邊。’在王維看來,寫碑文是別人的家事,而不是文人該乾的事,而王璵替人寫碑文是在插手別人家事,便用‘大作家’一次來諷刺王璵好管別人家事。”王維自己也許不會想到,“作家”一詞後來竟逐漸成爲了文人的代名詞。
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