《玉洞仙源圖》描繪的是一副什麼樣的人間仙境?
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《玉洞仙源圖》描繪的是一副什麼樣的人間仙境?該畫作描繪長鬆參天,洞壑奔雷,雲塞幽谷,松濤掩映樓閣,極有氣勢,設色沉靜,下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
畫作內容
此畫描繪的是遠離塵世的人間仙境,展現的是士大夫理想的隱逸環境。畫面爲奇峯峻嶺,蒼松翠柏、瓊樓水閣,溶洞流溪,雲煙縹緲其間,山壑時隱時現。在溪水潺涯的溶洞前面,一位高人臨流盤膝,停琴而坐,沉醉在自然的美景之中,侍童們則忙着煮茶、端盤,陳設古玩。
款識:“仇英實父制。”鈐印:朱文“仇氏實父”。鑑藏印:朱文“仙客”、“卞令之鑑定印”(二次)、“式古堂書畫印”(二次)、“安”(圓印)、白文“儀周鑑賞”,另有一印不辨。
創作背景
仇英長期與文人交往,耳濡目染,潛移默化,故而創作了大量以文人生活——如讀書、彈琴、賞泉、論畫等爲題材的畫。
描繪遠離塵埃的人間仙境,這樣的題材和構思,在前人作品中經常出現,但仇英在《玉洞仙源圖》的突破是在幽美寧靜之中賦予更多歡悅、明快的情調,在同類隱逸題材中是頗具特色的。
藝術鑑賞
主題
山頂峯巒間,有瓊樓隱現於林中,而半山的溪流中有水閣築其上,這些地方都有人類活動,與《秋山問道圖》《高士圖》等山中的空寂有極大區別。山下是一個巨大的溶洞,有溪水從洞中潺潺流出,洞外坡石上,有一個高士面溪盤膝,停琴靜息,松柏圍繞,寧靜祥瑞,這應該是畫的主題了。但主人並不孤寂,背後有侍童或煮茶,或端盤,或陳設,溪橋上有侍童正在過橋。
仇英來自民間,他讓高士隱居的山林充滿了絢麗斑斕的色彩,洋溢着濃厚的生活氣息,這其實也反映了無論平民還是文人都有對於美好生活的嚮往。此圖具有一種健康歡樂的意趣,較少消極遁世之感。
技法
作品取景宏闊,結構嚴整,高山上插雲霄,流水低迴洞中,數重山巒脈絡清晰,樓閣樹石佈置有序,境界顯得既幽深又高遠,複雜而不失明暢。人物刻畫精細,位置顯著,雖小而突出。在駕馭複雜場景、安排主次方面,反映出畫家精深的造詣。筆墨、設色主要運用傳統的青綠法,用細勁的線條勾勒輪廓,濃豔的石青石綠渲染山色,同時融以細密的皴法,追求色調的和諧,在宗法南宋青綠山水大家趙伯駒的基礎上有所變化。
圖以高遠法展示了從山腳一直到山頂的全景,然而細勁的鐵線勾出蒸騰的雲霧,將山分成三段,此手法卻似乎與荊、關、李、郭等不同,直取隋唐畫法。他用“留白”減少了畫面着色的面積,而絹的底色,正可用以調節平衡濃豔的石青、石綠色對視覺的衝擊。
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