你知道“知音”一詞的來歷嗎?伯牙子期高山流水覓知音!
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今天小編給大家帶來伯牙子期的故事,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
伯牙子期:因你懂我,一次偶遇成知音。
在武漢漢陽月湖之濱有一處名勝叫“古琴臺”,被譽爲“天下知音第一臺”。據說,當年俞伯牙在此偶遇鍾子期,伯牙用古琴演奏,子期一聽便懂,兩人結下“知音”之誼,古琴臺便是後人爲紀念他們而修建的。
《列子·湯問》記載:伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音。乃破琴絕弦,終身不復鼓。
伯牙是春秋時期楚國人,精通琴藝,在晉國任上大夫。一年,伯牙奉晉王之命出使楚國。
中秋那天,他乘船來到了漢陽江口,正值夜幕降臨。天邊夕陽西下,江上風平浪靜,面對如此美景,伯牙琴興大發,將船停泊在岸邊,拿出隨身攜帶的古琴,彈奏起來。
他彈了一曲又一曲,不覺已是皓月當空,正當他完全沉醉在優美的琴聲中時,猛然看到不遠處有一個人一動不動地站着。
伯牙大吃一驚,手下用力失衡,“啪”的一聲,琴絃被撥斷了一根。伯牙正在猜測那人爲何而來,只聽那人大聲說:“先生,您不要疑心,我是個樵夫,打柴回家路過此地,聽到您的琴聲絕妙,忍不住停下來聆聽。”
伯牙藉着月光仔細一看,那人身邊放着一擔乾柴,果然是個打柴的人。伯牙心想:一個打柴的樵夫,怎麼會聽懂我的琴呢?於是便問:“你既能聽懂我的琴聲,那不妨說說看,我彈奏的是什麼曲子?”
樵夫笑道:“先生,您剛纔彈的是孔子讚歎弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴絃斷了。”
伯牙聽完那樵夫的回答,不禁大喜,忙邀請他上船來細談。兩人互通姓名,原來樵夫名叫鍾子期。
看到伯牙琴,子期便說:“這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的。”接着他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了子期的講述,伯牙心中不由得暗暗佩服。
接着伯牙又爲子期彈了幾曲,請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,樵夫說:“多麼巍峨的高山啊!”當琴聲變得清新流暢時,打柴人說:“多麼浩蕩的江水啊!。”
伯牙聽了不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達的心意,過去沒人能聽得懂,而子期竟然瞭然如胸。他不禁激動地說:“這個世上只有你懂得我的心聲,你真是我的知音啊。”於是兩人結爲金蘭,並約定來年中秋此地再會。
一年之後,伯牙如約來到漢陽江口,卻苦等不見子期。經打聽,才得知子期不幸染病去世了。臨終前還留下遺言,要把墳墓修在江邊,等伯牙赴約之時,好再次聆聽伯牙的琴聲。
伯牙萬分悲痛,他心知子期是這世上唯一能聽懂他音樂的人,如今子期已逝,再也不會有人能懂他的琴聲了。他來到子期的墳前,悽楚地彈起了《高山流水》。
彈罷,他挑斷了琴絃,把心愛的瑤琴摔得粉碎,嘆息道:“摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈!春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”?從此,伯牙終身再不彈琴。
伯牙是當時著名的音樂家,且身居高位,而子期乃一介平民,打柴爲生,只因子期“善聽”,伯牙便視他爲知己。相見時有多欣喜,永別時就有多傷悲,伯牙“破琴絕弦”之時,心裏大概是絕望的吧。
這個故事流傳千古,成爲一段佳話,“知音”這個詞便是由此而來。古代關於友誼有一種說法叫“八拜之交”,其中,伯牙子期的“知音之交”居第一,正應了那句“欲覓知音難上難”。
將軍岳飛也曾作詩云:“欲將心事付瑤琴。知音少,絃斷有誰聽?”沒人懂你,縱然彈斷琴絃,也激不起一朵浪花,只是平添一抹悲悽。
“知音之交”難得,如久旱逢甘霖,讓人驚喜。而“管鮑之交”如陽光如雨露,總在你需要的時候給你溫暖和能量,因爲懂你,他願一直成就你。
《史記》記載:管仲少時常與鮑叔牙遊,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以爲言。已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。及小白立爲桓公,公子糾死,管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。
管仲和鮑叔都是齊國人,管仲侍奉齊公子糾,鮑叔侍奉齊公子小白。齊襄公時,齊國內亂,管仲隨公子糾避禍於魯國,鮑叔隨公子小白避禍於莒國。
後來齊國內亂平息,公子小白和公子糾爭相回國即位。魯國一面派兵護送公子糾返齊,一面命管仲帶軍隊阻擋莒國通道。管仲用箭射中公子小白衣帶鉤,小白裝死,他信以爲真,通報魯國。
魯國護送公子糾的隊伍就放慢了速度,而與此同時,公子小白藏在車中馬不停蹄地趕回齊國,順利即位,就是齊桓公。管仲只得隨公子糾返回魯國。
後齊國攻打魯國,魯國戰敗,齊桓公要求魯國殺死公子糾和管仲,不然就要圍攻魯國。魯人害怕,就殺死了公子糾。管仲沒有受死,自己請求囚禁。
這時,鮑叔對齊桓公說:“我有幸能跟從您,您終於成爲國君。您已地位尊貴,我無法再幫助您提高地位了。您如果只想治理齊國,那麼有高傒和我也就夠了。您如果想成就霸業,沒有管仲不行。管仲屬於哪個國家,哪個國家就強,不可失去這個人。”
於是,桓公聽從鮑叔所言,假裝要逮回管仲報酬雪恨,實際上是想任用他。管仲心裏明白此時,就要求返齊。鮑叔親自去迎接管仲,幫他解開鐐銬,帶他去見桓公。桓公以厚禮相待,任管仲爲大夫,主持政務。
桓公得到管仲之後,如虎添翼,在管仲的輔助下,恆公稱霸諸侯國,多次以霸主的身份會合諸侯,使天下歸正於一。
而鮑叔在向齊桓公推薦管仲之後,情願把自己置於管仲之下,配合他主持政務,使管仲成爲一代名相。鮑叔的知遇之恩,管仲亦感恩戴德,時刻銘記於心。
他曾說:“我當初貧困時,曾和鮑叔一起做生意,分財利時我總是多要一些,鮑叔並不認爲我貪財,而是知道我家裏貧窮。我曾替鮑叔謀劃事情,反而使他陷入困頓,他不認爲我愚鈍,他知道時運又是順利,有時不順。我曾多次做官卻被國君驅逐,鮑叔不認爲我不成器,他知道我是沒有遇到好時機。我曾多次打仗卻多次逃跑,鮑叔不認爲我膽小,他知道我有老母要贍養。公子糾失敗,召忽自殺殉難,而我卻要求囚禁遭受屈辱,鮑叔不認爲我沒有廉恥,他知道我不因小的過失而感到羞愧,卻以功名不顯揚與天下而感到恥辱。生我者父母,知我者鮑子也!”
管仲感念鮑叔之恩,窮盡一生才智輔佐齊君,使得齊國政通人和,國富民強,顯名於諸侯。
“世有伯樂,然後有千里馬,千里馬常有,伯樂不常有”,管仲是幸運的,上天賦予他曠世之才,又派鮑叔識他助他,雖身處高位,仍倍感溫暖,“高處亦勝寒”。這樣的友誼,可堪稱經天緯地。
人生的際遇都是不可預知的,古往今來,多少文人墨客感嘆生不逢時懷才不遇。屈原悲嘆“舉世皆濁我獨清,衆人皆醉我獨醒”,李白亦云“花間一壺酒,獨酌無相親”,陳述着力透紙背的孤獨與悽清。
若有人懂你,識你,務必珍惜!
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