“魏晉風度”是怎麼樣的?王徽之爲何“格格不入”?
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“魏晉風度”是怎麼樣的?王徽之爲何“格格不入”?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
東晉名士似乎都有種坦率、通脫的行事風格,飲酒、清談、玩樂是他們的主要生活方式,或者說是他們嚮往的生活狀態。這種風氣被稱爲“魏晉風度”,那晉朝時期的這股風氣到底如何形成的呢?其實王徽之便是其中一位,可能認識他的網友不多,但他的父親大家肯定都不會陌生。王徽之是大書法家王羲之的第五子,他生性高傲,不喜歡幹正事,時常遊手好閒,但王徽之本人其實才華出衆,而且深受高管的欣賞。這種現象在其他朝代,的確是很難見到。
東晉時,士族把持了大部分高級官職,但他們卻有一個先天缺陷—不能幹活。他們習慣於拿個麈尾,搖頭晃腦地談論老莊玄學、灌酒,而不是坐在辦公桌前閱讀、統計數字。本來他們願意酗酒、窮嚼蛆,也是他們自己選擇的生活方式,對社會並無影響,但這夥人霸佔了政府高級職位,怎能讓人放心呢?
晉朝名士畢卓出身士族,在西晉混了個吏部郎官,可是他唯一樂於投身的事業就是喝酒,還常因喝酒耽誤公事。一個鄰居釀了好酒,他居然晚上跑去偷喝,讓人家的家丁抓了個現行,一條繩子捆在那裏。到了天亮,鄰居一看是他,趕緊給放了。他還公開宣稱自己的理想是“右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生”,這樣一個酒鬼怎能幹好公務?可是該酒鬼的仕途居然沒因此受到半點影響,在東晉接着當幹部,還成了平南將軍的祕書長。
也有許多士族名流並非庸才,他們家學淵源,文化水準相當高,但他們顯然更適合混沙龍、搞藝術,而不是去議事廳開會。比如王徽之,極擅書法和繪畫,天資卓異。但他就像大多數士族子弟一樣,不適合當官。不過他出身琅邪王家,有當官特權,於是成了重臣車騎將軍桓衝的騎兵參軍,相當於騎兵參謀官。可他倒好,天天蓬頭亂髮,不幹正事,還沒人敢管他。
王徽之混得實在太出格了,一把手桓衝故意問他是管什麼的。王徽之說可能是管馬的,至於管多少匹馬、馬的近況如何就更不清楚了。碰到這種下屬,按理說應該革職拿辦纔對,可桓衝沒有僅僅因爲瀆職就拿辦一個士族,而是對王徽之好言相勸。王徽之也不理他,自顧自地擡頭看天,忽然說道:“西山早晨的空氣真爽啊!”
自古以來的文化人說起才子,都是萬分欽慕,要是才子做不了大官,都說是官府沒長眼。很多人酗酒成性、不務正業,也一律被附會成因“無法實現理想抱負”“報國無門”而產生的苦悶心情。也許確有此例,但更多的“騷人”根本不是因爲報國無門纔去喝酒,他們本就是酒鬼。他們不務正業,也不是因爲沒有條件讓他們施展才能,而是遊手好閒慣了。
士族子弟這種先天缺陷給皇權復興鋪平了道路。他們霸佔了高級職位,卻又把實際工作留給了低級官員,這就等於給皇帝開了個後門,皇帝可以藉此培植自己的力量。雖然皇帝沒辦法把他們從政府裏清除掉,但可以把這些懶人架空,讓他們遠離真正的權力核心。於是晉朝成了唯一一個士族享有崇高地位,又握有實際權力的王朝。而到了南朝,官職品級很低但握有實際權力的寒族開始顛覆士族的統治,士族卻無力反抗,逐漸衰落。
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