關於神話中的瘟神,爲何要先從姜子牙封神開始說起?
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講瘟神要先從姜子牙封神開始說起。話說當年武王伐紂,截教門人沿途阻攔,姜子牙率闡教衆仙雖一路攻城拔寨,其中也是破折重重。行至穿雲關時,遇到一截教毒仙的阻攔。他就是被稱爲“絕命毒師”的天下用毒第一人呂嶽。姜子牙攻克這一關可是頗費了一些周章,《封神演義》中呂嶽的出場就頗有戲劇效果,可謂“千呼萬喚始出來”,先是他門下的五個徒弟輪番登場,以鋪墊渲染呂嶽的威力。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
呂嶽登場之後,哪吒、黃天化、楊戩一齊羣毆之,捱了姜子牙一記打神鞭暫時敗北。其實呂嶽拼硬功夫是打不過闡教衆人的,只因他沒有亮出自己的絕活:行瘟布毒。呂嶽取出自己的瘟疫葫蘆,在西岐城中井水裏布撒瘟丹,一時間西岐百姓全都染上了瘟疫。最後多虧楊戩搬出黃龍真人才算解了危局。
商紂王朝被推翻後,姜子牙歸國封神,將呂嶽封爲“瘟癀昊天大帝”,他的五個徒弟分別是五瘟使者,由此呂嶽也被認爲是瘟神的始祖。
《封神演義》是神魔小說,不能完全作爲依據,然《封神演義》的成書亦是在各種民間傳說的基礎上集合而成,作者用自己的邏輯編纂了一個神話體系,使得“姜子牙封神”成爲神話中衆神的一個參考。中國神話缺乏一個完整的體系,況瘟神等列仙列神,本就是民間故事傳說的碎片化積累,所以姑妄言之、姑妄聽之。
瘟神一說最早見於隋唐,據《三教源流搜神大全》稱,隋文帝開皇十一年六月,有五力士出現在空中,距離地面約有三至五丈,身披五種顏色的長袍,手中各執一物。其中一人手執杓子和罐子,一人手執皮袋和劍,一人手執扇子,一人手錘子,一人手執火壺。這應該是最早瘟神的形象了。
民間傳說的瘟神普遍公認是“五瘟使者”分別是春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾仁貴,總管中瘟史文業。其他四位名氣不大,唯獨秋瘟趙公明卻是家家供奉的財神,這一位到頗讓人意外。
說起趙公明爲何“轉職”民間說法各個不一,公認的說法中,其實趙公明一開始就是瘟神,這一點在晉代幹寶《搜神記》中確有記載:玉帝命趙公明和鍾士季帶着小鬼到人間散佈瘟疫取人姓名——此鍾士季就是三國時候與鄧艾一起滅掉蜀國的鐘會,可見財神爺最開始是由瘟神起家的。後來大概是因爲趙公明人太善良了,不忍心荼毒生靈,瘟神下手總不是太狠,所以這個行當是幹不成了,索性專職成了爲人們帶來福氣的財神。
古人缺乏科學知識,遇到認知以外不能解釋的事情,就會寄託於天命與神明保佑,古人對瘟神是又敬又畏,歸根結底是畏大於敬。瘟疫爆發在古代是一件無解的事情,除了隔離多半沒法醫治。醫學飛速發展,人類不斷與瘟疫鬥爭,更多從前的不治之症都被一一攻克,所謂瘟神也不再是高高在上讓人們仰視畏懼,人類可以對其藐視而與之宣戰!
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