《沁園春·帶湖新居將成》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
本文已影響2.1W人
本文已影響2.1W人
沁園春·帶湖新居將成
辛棄疾 〔宋代〕
三徑初成,鶴怨猿驚,稼軒未來。甚雲山自許,平生意氣;衣冠人笑,抵死塵埃。意倦須還,身閒貴早,豈爲蓴羹鱸膾哉。秋江上,看驚弦雁避,駭浪船回。
東岡更葺茅齋。好都把軒窗臨水開。要小舟行釣,先應種柳;疏籬護竹,莫礙觀梅。秋菊堪餐,春蘭可佩,留待先生手自栽。沉吟久,怕君恩未許,此意徘徊。
歸隱的園圃剛剛開成,白鶴猿猴都在驚怪,主人沒有歸來,歸隱山林本是我平生的志趣,爲什麼甘爲士人所笑,總是混跡塵埃?厭倦了官場就該急流勇退,求清閒愈早愈好,豈止是爲享受蓴羹鱸膾?你看那秋江上,聽到弓弦響,驚雁急忙躲閃,行船回頭,是因爲駭浪撲來。
東岡上蓋起那茅屋書齋,最好是把門窗臨湖開。要划船垂釣,先種下柳樹一排排;插上稀疏的籬笆保護翠竹,但不要妨礙賞梅。秋菊可餐服,春蘭能佩戴,兩種花留給我歸來親手栽。我反覆思考,只怕聖上不讓我離開,歸隱之章仍在猶豫徘徊。
鑑賞
帶湖位於信州(今江西上饒市)城北一里許,是一個狹長形的湖泊。其地“三面附城,前枕澄湖如寶帶,其縱千有二百三十尺,其衡(橫)八百有三十尺,截然砥平,可廬以居”(洪邁《稼軒記》)。辛棄疾“一旦獨得之,既築室百楹,才佔地十四。乃荒左偏以立圃,稻田泱泱,居然衍十弓。意他日釋位得歸,必躬耕於是,故憑高作屋下臨之,是爲稼軒”(引同上)。湖光山色,風景絕佳,稼軒作此詞時(淳熙八年秋),仍在江西安撫使任上,帶湖新居即將落成。
開篇即雲思歸之意。晉人趙岐《三輔決錄·逃名》載:西漢末王莽弄權,兗州刺史後因以“三徑”指歸隱所居田園。陶潛《歸去來辭》:“三徑就荒,松竹猶存。”南齊陸韓卿《奉答內兄希叔》詩:“杜門清三徑,坐檻臨曲池。”隱居的別墅初成,而“稼軒未來”,故“鶴怨猿驚”。此化用孔稚《北山移文》句意:“蕙帳空兮夜鶴怨,山人去兮曉猿驚”。詞人賦予物以人情,既怨且驚(怪),深刻地表達出自己急切歸隱的心情。接述高臥雲山之志。“甚雲山”以下四句,謂平生意氣自負,以隱居雲山自許,不想這些年來竟奔波於官場,爲人所笑。“衣冠”,古代士以上戴冠,庶人包巾,衣冠連稱,是古代士以上的服裝。《史記》卷六十二《管晏列傳》:“晏子懼然,攝衣冠謝曰”。後引申指世族、士紳。“抵死”,老是,總是意,在辛詞中屢見,如《浣溪沙》:“去雁無憑傳錦字,春泥抵死污人衣”;《滿庭芳》:“恨兒曹抵死,謂我心憂”。“塵埃”,比喻污濁。《楚辭·漁父》:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”此處指官場。接三句重申思歸之意:“意倦須還,身閒貴早,”豈是爲家鄉的佳餚美味!《世說新語·識鑑篇》:西晉張翰官洛陽,“見秋風起,因思吳中蓴菜羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適意爾,何能羈宦數千裏以要名爵’?遂命駕便歸。”上面一借“鶴怨猿驚”而表歸心急切;二雲自己本志在雲山,不在仕宦,三雲早就“意倦”、“身閒”決無留戀了。然最後更道出真意:“秋江上,看驚弦雁避,駭浪船回。”喻遭人排擠,如秋江鴻雁,應避弓弦;驚濤駭浪,應急撥轉船頭。這年冬十一月,改除兩浙西路提點刑獄公事。《宋會要》一百零一冊《職官門·黜降官》第八:“淳熙八年十二月二日,右文殿修撰新任兩浙西路提點刑獄公事辛棄疾落職罷新任。以棄疾奸貪兇暴,帥湖南日虐害田裏,至是言者論列,故有是命。”《宋史》卷四百零一《辛棄疾傳》:“臺臣王藺劾其用錢如泥沙,殺人如草芥。”帶湖新居始建於春初,冬季落成。在寫作此詞時,似已有所覺察,故選擇了急流勇退之途。
下片層層鋪敘帶湖新居的園林亭臺,水木花草的勝境。據《稼軒記》載:“田邊立亭曰植杖,若將真秉耒耨之爲者。東岡西阜,北墅南麓,以青徑款竹扉,錦路行海棠,集山有樓,婆娑有堂,信步有亭,滌硯有渚”。詞則說東岡還須再蓋一所茅頂書齋,窗子全部臨水而開。爲方便在小船上釣魚,要在湖邊先種上柳樹;插上籬笆保護竹枝,可不要妨礙觀看梅花。秋菊可以用來進餐,秋蘭可以用來佩帶,這些都留待我來時親自栽種。屈原《九歌·禮魂》:“春蘭兮秋菊,長無絕兮終古!”“留待先生手自栽”,示意如屈原一樣志行高潔,不同流合污。最後又說自己的退隱是迫於無奈,壯志未成,在詞人是很沉痛的。既“沉吟久”,而又“徘徊”,正見積極用世與退隱林下的矛盾心情。
詞一起託物鶴猿,歸思如見。繼以一去聲“甚”字領起四個四言短句,作扇面對(即一、三對仗,二、四對仗),音節急促,氣勢流貫。下片亦以一去聲“要”字領四個四言短句,結構與上片全同。但音節徐緩,情韻悠悠。前者充分表現他憤世之懷,後者則閒適之意,流漾於外。至結處,方以“沉吟久”稍作停頓,轉出“此意徘徊”的複雜心理。賙濟《介存齋論詞雜著》指出:“北宋詞多就景抒情,……至稼軒、白石一變而爲即事敘景。”即事敘景在辛詞中確不少見,它不同於以情爲中心的就景抒情,而是以敘事爲主體,抒情如血脈流貫其中,以寫景作爲敘事的烘染或鋪墊,如本詞下片那一大段關於著茅齋、開軒窗、種柳、觀梅、餐秋菊、佩春蘭等事項的設想安排,都可看出藝術手法與北宋詞人之不同處。
南宋文人們的生活和北宋一樣,仍是得天獨厚(天者,皇帝也)。他們沒有像杜甫那樣“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》);也不會像孟郊那樣“借車載傢俱,傢俱少於車”(《借車》),弄得一身尷尬。爲官的時候,自然有優渥的待遇,暫時辭職或致仕,也仍可優悠林下,坐享天年。在本詞和“帶湖之什”的許多篇中,都可見到這種富貴奢華景象,可貴的是辛棄疾無論順境逆境始終未忘“看試手,補天裂”(《賀新郎·同甫見和,再用韻答之》)收復失地完成南北統一的大業。
創作背景
這首詞寫於宋孝宗淳熙八年(1181年),辛棄疾時年四十二歲,在江西路安撫使任上。他是二次任江西路的官員,對江西的地理山川比較熟悉,因而就選中了上饒的帶湖一帶,修建了新居,作爲將來退隱之處,取名爲“稼軒”。這年新居已基本建成,就寫了這首詞。
《破陣子·擲地劉郎玉斗》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《早梅芳·海霞紅》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
資治通鑑的作者是誰?資治通鑑作者司馬光簡介
沁園春長沙寫作背景是什麼?
《清平樂·題上盧橋》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《少年遊·參差煙樹灞陵橋》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《浪淘沙·山寺夜半聞鍾》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《臨江仙引·渡口》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《臨江仙引·畫舸》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《水龍吟·老來曾識淵明》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《木蘭花慢·中秋飲酒》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《鷓鴣天·有客慨然談功名》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《傾杯·凍水消痕》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《雪梅香·景蕭索》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《放言五首·其三》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
沁園春雪鑑賞感悟 沁園春雪賞析
《秋夜月·當初聚散》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《望遠行·繡幃睡起》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《念奴嬌·書東流村壁》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《歸園田居·其六》作者是誰?該如何理解呢?
《水調歌頭·我志在寥闊》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《二郎神·炎光謝》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《傾杯·離宴殷勤》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《西施·自從回步百花橋》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《滿江紅·敲碎離愁》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《傾杯·鶩落霜洲》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《長相思·汴水流》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《夜半樂·凍雲黯淡天氣》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
沁園春雪的作者是誰
《破陣樂·露花倒影》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
沁園春長沙的鑑賞感悟
《生查子·獨遊雨巖》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《望海潮·東南形勝》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
趙雲死於繡花針之謎:趙雲是死在妻子繡花針下?
宋代詩詞名句賞析:任翠幄張天,柔茵藉地,酒盡未能去
七俠五義之蔣平娶親說的是什麼故事
乾隆的三任皇后,她們的命運分別是怎樣的?
爲什麼皇帝臥房不超過10平方米 看完吃驚
關於西施長相跟影視劇中的有哪些區別,都在哪裏什麼地方
劉邦集團的智囊張良死亡之謎 是被呂后害的嗎?
林更新磐河之戰初露臉 武神趙子龍書寫另類成長
司馬遷被割掉了什麼?失去了什麼部位?
京城裏最早的廟會興起於明朝 常有近千小商販
五代十國服飾:審美觀趨於樸實和理性
爲什麼清末的官場混亂不堪被稱爲是“豬圈”
蔡京被《宋史》列爲奸臣,爲何卻是別人口中的宰相之才?
難得糊塗的主人公是鄭板橋,那麼關於它有什麼歷史典故?
中國古代的人究竟是如何處罰養蠱的人呢?