韓琦《北塘避暑》:作者並不需要逃入酒鄉以求忘憂
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韓琦 (1008年8月5日-1075年8月8日),字稚圭,自號贛叟,相州安陽(今河南省安陽市)人。北宋政治家、詞人。其文“詞氣典重”,“有垂紳正笏之風”;爲詩不事雕琢,自然高雅;工於書法,尤善正書。家中聚書上萬卷,在安陽築有“萬籍堂”。今有《安陽集》《諫垣存稿》等傳世。那麼下面本站小編就爲大家帶來韓琦的《北塘避暑》,一起來看看吧!
北塘避暑
韓琦〔宋代〕
盡室林塘滌暑煩,曠然如不在塵寰。
誰人敢議清風價,無樂能過百日閒。
水鳥得魚長自足,嶺雲含雨只空還。
酒闌何物醒魂夢,萬柄蓮香一枕山。
這首詩含蓄蘊藉,境界高遠,有雍容閒適之致。
首聯描寫在林塘消夏,盪滌了暑熱煩悶,胸襟曠然如超脫於塵世之外的感受。頷聯化用李白《襄陽歌》句意,感謝無價清風慷慨的賜與,且以悠閒度日作爲最大的快樂,顯示詩人心懷的淡泊。頸聯寫俯仰所見眼前景物,一爲近景,一爲遠景,深含恬然自足、任隨自然的人生哲理。尾聯別出心裁,以“萬柄蓮香一枕山”作爲清心澄懷的醒酒之物,見出詩人瀟灑出塵的風致。抒發了詩人高尚清廉的情懷和超塵拔俗的思想情感。
《北塘避暑》首句擒題,交代了時間、地點,次句渲染極爲幽靜的自然環境,並以“曠然”一詞挑明題旨,抒發其超塵拔俗的思想感情和正直清廉的高尚情操。
第二句用“如不在塵寰”比喻曠然之情,空靈飄逸。但作者猶嫌不足,在頷聯中再進一步爲“曠然”作注。在炎夏酷暑中,一般俗土,每喜以管絃消遣。但作者不借外物,只以沐浴清風自娛,悠然自得,擺脫了塵寰的炎熱和煩惱。“清風”一詞語意雙關,又表明正直無私,兩袖清風。這裏用“能人敢議”的反詰句法,加強語氣,著一“敢”宇,尤爲雄健峭拔,與下旬“能”字對照,一個突兀而起,一個平平淡淡,起伏跌宕,足見詩人的功力。
頸聯虛實並用,熔寫景、抒情、說理於一爐。“水鳥得魚”、“嶺雲含雨”,一近一遠,一俯一仰,這是實寫。“長自足”、“只空還”抒發作者感情,這是虛寫。但細細品味,知其不唯寫景抒情,還是以象徵手法闡發人生哲理,所寫之景不必是眼前實景。全聯意謂要象水鳥那樣“知足保和”,象嶺雲那樣來去無心。亦即莊子所謂“至人無己,聖人無功,神人無名”的“無爲”思想。不去追求功名利祿,外在的事物都是有限的;追求內在的精神品格,纔是他要表現的主要思想,也是他能曠然自得的要源所在。據《宋史》本傳,他屢次主動辭位,確能“長自足”。從他“凡事有不便,未嘗不言”,“前後七十餘疏”看,他也不薄事功。“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,本是儒家傳統思想。但韓琦如此,並不矛盾。
尾聯是講修養之法。韓琦不需要逃入酒鄉以求忘憂,他酒醒之後,自有清心澄慮之物,即“萬柄蓮香一枕山”。這句襯托出他胸襟的清高脫欲。
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