他本是一個默默無聞的修碗匠,寫下一首唐詩流傳千古

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今天小編爲大家帶來了一篇關於胡令能的文章,歡迎閱讀哦~

魯迅說,好的詩,都已被唐人作完了。那麼唐朝寫詩的人必定滿坑滿谷,數不勝數。詩歌是大唐的靈魂,清酒是長安的血液,二者相結合,便構成了完整的生機勃勃的帝國。帝國之下,沒有與詩歌無關的人,沒有不知風月的人,更沒有不會溜上兩句小曲兒的人:青樓歌女,街巷小販,朝堂高官,尋常百姓,試問哪一個不懂詩與韻,哪一個不知李太白?所以大唐各行各業、各崗各位的小老百姓,無時無刻不想要賦詩一首,即便是與風月完全不沾邊兒的修碗匠,有時候狠起來,都能憋出幾首千古名作。

他本是一個默默無聞的修碗匠,寫下一首唐詩流傳千古

正因爲如此,如今流傳下來的許多唐詩宋詞,或許詩文你可以背得滾瓜爛熟,但其作者你卻不一定清楚。《全唐詩》登錄在冊的詩人就有兩千二百多人,那麼那些默默無聞的被歷史忽略的創作者,其數目就更加不可預估了。

在中唐時期,就有一位名爲胡令能的人,幹着枯燥無味的職業,卻始終未曾放棄詩歌的夢。由於生於貧困之家,胡令能只能以修補鍋碗盆缸爲生,人送外號“胡釘鉸”。釘鉸,就是幫普通人家洗洗青銅鏡、補補破鍋、鋦鋦漏碗,走街串巷,甚是勞累,乾的是手藝活兒,卻賺不了幾個技術錢。

他本是一個默默無聞的修碗匠,寫下一首唐詩流傳千古 第2張

按理說,在如此家庭條件下的胡令能應是沒錢讀書的,甚至識字都成問題,但傳說他受到了仙人的指引。一日,胡令能正在熟睡,突然一位仙人款款而至,刨開其肚皮,塞進一卷子書,再爲其縫上針,從此胡令能便會寫詩了。或許後世都不知道貧窮的他是怎麼飽讀詩書的,所以編了這麼個故事來解釋。但不管怎麼說,胡令能還就是會寫詩了,而且還寫得出神入化,令人欽服。

有一日,胡令能正揹着他那些修補工具去農村幹活,途中路遇一條小河,看到一個孩童在釣魚,他停下腳步,掏出筆隨手寫下一首素詩,卻流傳千年不衰,年年被選入課本,成爲人人必讀的經典。

他本是一個默默無聞的修碗匠,寫下一首唐詩流傳千古 第3張

小兒垂釣》

蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。

路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。

這首小詩看似簡單平常,但實則蘊含了不少藝術手法,或許解讀完之後,大家纔可發覺其中妙意。胡令能起句先形容兒童外貌:“蓬頭”,別看這只是隨手的一筆,但這樣寫卻有兩大好處。其一,山野小孩兒本就與土地爲伴,蓬頭垢面再尋常不過,所以這樣寫既增加了真實性,又使人覺得純樸;其二,言小兒不拘形跡,旨在表明他專心釣魚,所以對頭髮根本沒有在意。一個“學”字很有靈魂,邊學邊釣,定要分外小心,所以這才引出了下一句。

第二句“側坐莓苔草映身”同樣妙不可言!“側坐”和“莓苔”正是“學”的具現:側坐是隨意而坐,恰恰說明孩童無暇顧及坐姿,他只想快些擺好釣具,一展身手;莓苔是潮溼的草叢,這說明孩童還是有些經驗的,他知道陽光罕至的陰溼環境是釣魚的好去處。而“草映身”則是爲下兩句做鋪墊,假如孩童被深草所淹沒,那路人又怎麼發現他呢?

經過的路人想要向小孩兒問路,他老遠就招手示意不要聲張,生怕把魚兒給嚇跑了。這個路人很有可能就是胡令能自己。孩童“遙招手”十分有畫面感,活靈活現,如在眼前,三個字表明他是個機警聰明的孩子,完美彰顯了何爲童趣。

而且,胡令能這首詩並未“寫完”,而是讓人意猶未盡:孩童招手之後並非對路人漠視不理,讀者可以順着這個思路想象,他應該是先把路人的聲音穩住,而後再小心翼翼地轉過身,小聲地回答路人的問題。

這首小詩沒有刻意的雕飾,沒有高級的詞彙,也沒有高超的藝術手法,完全使用質樸清麗的語言,在平淡淺易之中描繪出了一幅可愛純真的畫面,令人感受到了無限的童趣,讀完後有一種淡淡的芳馨流轉於心間,分外迷人。或許,生活在浮華聒噪的環境下太久了,我們都已經滿身疲憊,當這樣一首清新的詩歌出現,撫慰了我們的創傷,勾起了我們兒時的快樂回憶,所以它才珍貴。

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