陸游臨終之際寫下一首詩,被譽爲史上最狂絕筆
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今天小編爲大家帶來了一篇關於陸游的文章,歡迎閱讀哦~
身在唐風宋月下的中國文人是令人羨慕的,那是一段讓所有夢想者都心馳神往的時代,或許平步青雲只需一首膾炙人口的唐詩,而聲名鵲起也只是一首宋詞的距離。然而盛世之外亦有感傷之言,唐有安史亂,宋有靖康恥,生於這兩個時期的文人便不能只醉心風月,心中那份傲骨在抑制不住地隱隱作響,所以文壇纔有了爲民成聖的杜甫,金戈鐵馬的辛棄疾。北宋時期,另一位著名詩人陸游也有錚錚鐵骨,他生於北宋滅亡之際,少時因被秦檜排斥而仕途不順,壯年又因與主和派屢發爭議而多次被貶,這樣一位飽經風霜的硬漢,臨終之際會說些什麼呢?
嘉泰二年,陸游奉詔入京,開始負責編纂《兩朝實錄》與《三朝史》。這時期的陸游雖主修文事,但內心依然放不下大宋河山,所以當其修完書立馬就拾起了政事,卻無奈身體已吃不消了,他只能蟄居山陰,以旁觀者的身份觀察國事。嘉定二年,即公元1210年,陸游終於撐不住了,他再也看不下去心心念唸的大宋再軟弱一點點,遂與世長辭。臨終之際他將兒子呼喚到身邊,強撐着身子匍匐着寫下了生平最後一句詩,僅僅28個字,卻被譽爲史上最狂的絕筆。
《示兒》
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
題目是《示兒》,給兒子看的,相當於是一份遺囑,但我們仔細讀來,卻發現這不僅是兒子的遺書,更是給大宋皇帝的誡勉書!陸游起句便豪放大氣:死了一切皆空。這樣無所畏懼的生死觀讓人敬佩,這也體現出了一位文人的傲骨。然而陸游雖然已經看破塵世,但有一點他還是放心不下,那就是“但悲不見九州同”:一個“但”字與前一句的態度形成顯著對比,使讀者看到了陸游真正關心的東西是什麼;一個“悲”字更蘊含了詩人極其悲憤的心境,他悲的不是個人生死,而是祖國統一。
後面兩句陸游開始暢想未來,想象那多少年後的勝利場景,等到大宋將士奪回失地、收復河山,那麼後輩子孫祭奠的時候別忘了把這個喜訊告訴他!陸游的語氣由悲痛轉入激昂,一個將死之人不去考慮身後事,反而因想到祖國統一而分外興奮,猶如迴光返照一般,這足以顯示陸游那一顆赤誠熱烈的愛國之心。這也難怪,幾乎千百年來這首詩都能以愛國詩中的至佳之作被人們傳誦,因爲它的感染力太強,陸游的赤子之心被剖析得太徹底,看過之人無不動然。那麼爲何說這首詩是最狂的一首絕筆詩呢?
狂就狂在信心,狂在陸游對宋廷的信任,可稱其爲“悲狂”。陸游逝世於1210年,在寫下此詩的11年之前,他曾寫下一句詩曰“死前恨不見中原”,從那時起他就一直等待着這個宏願實現,但他等來的不是勝利,而是議和。
1208年,宋金議和,名義上是議和,實際相當於宋廷給金朝舉了白旗。我們來看議和條款都是些什麼。首先最重要的一條,宋帝與金帝由原來的侄叔關係改爲侄伯關係,這就相當於宋帝又降了一階,本就蒙羞的不平等輩分再度蒙上更加羞恥的成分。
第二點,宋廷增加給金國的歲幣,而且直接是翻倍式的增長;第三點,宋廷支付金軍作戰的軍費,這相當於別人打我們受了傷,我們還要給他拿醫藥費;第四點,宋廷用大將韓侂冑、蘇師旦的首級去換被侵佔的淮、陝等地,萬萬沒想到宋廷真的換了。這份議和僅僅發生在陸游去世兩年前,然而,陸游卻妄想這樣的大宋去收復中原,去王師北定,難道不是癡人說夢嗎?故此從這個角度去看,這首悲痛萬分又慷慨激昂的詩確是狂之又狂。
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