陳亮《南鄉子·風雨滿蘋洲》:沒有失了所謂的“龍川本色”

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陳亮(1143年10月16日—1194年),原名陳汝能,字同甫,號龍川,學者稱爲龍川先生。婺州永康(今浙江永康)人。南宋思想家、文學家。陳亮倡導經世濟民的“事功之學”,提出“盈宇宙者無非物,日用之間無非事”,指摘理學家空談“道德性命”,創立永康學派。與朱熹友善,論學則冰炭不相容,曾進行過多次“王霸義利之辯”。所作政論氣勢縱橫,筆鋒犀利。詞作也感情激越,風格豪放,顯示其政治抱負。著作有《龍川文集》《龍川詞》等。那麼下面小編就爲大家帶來陳亮的《南鄉子·風雨滿蘋洲》,一起來看看吧!

陳亮《南鄉子·風雨滿蘋洲》:沒有失了所謂的“龍川本色”

南鄉子·風雨滿蘋洲

陳亮〔宋代〕

風雨滿蘋洲。繡閣銀屏一夜秋。當日襪塵何處去,溪樓。怎對煙波不淚流。

天際目歸舟。浪卷濤翻一葉浮。也似我儂魂不定,悠悠。宋玉方悲庾信愁。

此詞在時下流行的不少宋詞讀本中皆未得一立足之地,足見人們對它的冷淡。大約人們還是喜愛陳亮“二十五絃多少恨,算世間哪有平分月”,“正好長驅,不須反顧,尋取中流誓”一類的慷慨激昂之詞,及讀這首《南鄉子》,不免覺得氣軟無力,以爲失了所謂“龍川本色”。其實不是這樣。

初讀之下,《南鄉子》是一首懷人之小令。打頭兩句既點明瞭時令,又寫出了主人公的孤獨。“當日襪塵何處去”,古人習用“凌步微波,羅襪生塵”來形容體態、腳步的輕盈,由此可以想象得出相思之人與所思之人曾有過花前月下、並肩芳徑的美好時光。然而徒留下溫馨的回憶而已,眼前人卻空居繡閣銀屏之中,獨以風聲雨聲爲伴,面對千里煙波,不禁潸然淚下。

陳亮《南鄉子·風雨滿蘋洲》:沒有失了所謂的“龍川本色” 第2張

過片緊承上片的“煙波”,用“浪卷濤翻”中的悠悠一葉扁舟來形容自己的心魂不定,信手拈來,寓情其中,十分貼切。懷人之苦,至此極矣,詞人卻又突然落下一句:“宋玉方悲庾信愁!”宋玉曾作《九辯》,其中最著名的句子是:“悲哉秋之爲氣也,蕭瑟兮草木零落而變衰。”自此之後,“悲秋”成爲文人筆下不斷重複的主題。庾信是北朝詩人,其著名的作品有《擬詠懷》二十七首和《哀江南賦》等,其中也有“搖落秋爲氣,淒涼多怨情”之句。從表面看來,“宋玉方悲庾信愁”只是照應了上片的“繡閣銀屏一夜秋”,仍是以環境的蕭瑟襯托主人公心中的悽苦而已。但分析作品有時不可不“知人論世”,結合作者當時的政治形勢及其生平志業和創作傾向來考察,詞人這裏用宋玉、庾信之典是有深意在的。宋玉《九辯》所抒發的主要是自己落拓不偶的悲愁和不平,以及對妒害賢良的奸讒小人的憎惡。“豈不鬱陶而思君兮?君之門以九重。”這就是宋玉之悲。而庾信之愁在“鄉關之思”,則是不待言的。更值得注意的是,庾信《擬詠懷》第十一首以“搖落秋爲氣”打頭,結局爲:“眼前一杯酒,誰論身後名。”感慨自己故國(南朝梁)君臣只顧眼前享樂而無後慮之憂。由此看來,陳亮以宋玉、庾信來形容自己的悲愁,絕不僅僅是悲秋懷人,而是懷念着被金人佔領的北國大地,渴望朝廷掃除奸邪,改變苟安的現狀,早圖恢復。這樣,“浪卷濤翻”云云,也就可以形容詞人那一顆憂國憂民的愛國之心的跳動了。

作家有時候確實是落筆不由初衷的。即使陳亮寫《南鄉子》之初是想表達懷人之情,那也並不影響他平日所最關心的事情、所念念不忘的思想感情在寫作過程中突然爆發出來。

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