趙長卿《探春令·笙歌間錯華筵啓》:不同於一般文人的“雅詞”
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趙長卿,號仙源居士。江西南豐人。宋代著名詞人。 宋宗室,居南豐。生平事蹟不詳,曾赴漕試,約宋寧宗嘉定末前後在世。從作品中可知他少時孤潔,厭惡王族豪奢的生活,後辭帝京,縱遊山水,居於江南,遁世隱居,過着清貧的生活。他同情百姓,友善鄉鄰,常作詞呈鄉人。晚年孤寂消沉。《四庫提要》雲:“長卿恬於仕進,觴詠自娛,隨意成吟,多得淡遠蕭疏之致。”那麼下面小編就爲大家帶來趙長卿的《探春令·笙歌間錯華筵啓》,一起來看看吧!
探春令·笙歌間錯華筵啓
趙長卿〔宋代〕
笙歌間錯華筵啓。喜新春新歲。菜傳纖手青絲細。和氣入、東風裏。
幡兒勝兒都姑媂。戴得更忔戲。願新春以後,吉吉利利。百事都如意。
趙長卿的詞雖然有十卷三百首之多,雖然被毛晉刻入“名家詞”,但在宋人眼中,他只是一位第三流的詞人。可能因爲他的詞愛用口語俗話,不同於一般文人的“雅詞”,所以在士大夫的賞鑑中,他的詞不很被看重。朱祖謀選《宋詞三百首》,趙長卿的詞,一首也沒有選入。學者施蟄存認爲,雅即是俗,俗亦是雅,趙詞不落於俗套,也可謂不拘一格。
有一些作家和批評家,他們評論文學作品,其實是古今未變。孔老夫子要求“溫柔敦厚”,白居易要求有諷喻作用,張惠言、賙濟要求詞有比興、寄託,當代文論家要求作品有思想性,其實是一個調子。這些要求,在趙長卿這首詞裏,幾乎一點都找不到。趙長卿並不把文學創作用爲扶持世道人心的教育工具,也不想把他的詞用來作思想說教。他只是碰到新年佳節,看着家裏男女老少,擺開桌面,高高興興的吃年夜飯。他看到姑娘們的纖手,端來了春菜盤子,盤裏的菜,有青、有細,從家庭中的一片和氣景象,反映出新年新春的東風裏所帶來的天地間的融和氣候。唐、宋時,不管是吃年夜飯,還是新年中吃春酒,都要先吃一個春盤,類似現代酒席上的冷盆或大拼盆。盤子裏的菜,有蘿蔔,芹菜、菲菜,或者切細,或者做成春餅(就是春捲)。杜甫有一首《立春》詩云:“春日春盤細生菜,忽憶兩京梅發時。盤出高門行白玉,菜傳纖手送青絲。”趙長卿這首詞的上片,就是化用了杜甫的詩。
幡兒、勝兒,都是新年裏的裝飾品。幡是一種旗幟,勝是方勝、花勝,都是剪鏤彩帛製成各種花鳥,大的插在窗前、屋角,也可掛在樹上,小的就戴在姑娘們頭上。現在北方人家過年的剪紙,或如意,或雙魚吉慶,或五穀豐登,大概就是幡、勝的遺風。這首詞裏所說的幡兒、勝兒,是戴在姑娘們頭上的,他看了覺得很歡喜。“姑媂”、“忔戲”這兩個語詞都是當時俗語,讀者現在不易瞭解,可能在江西南豐人口語中,它們還存在。從詞意看來,“姑媂”大約是整齊、濟楚之意。“忔戲”又見於作者的另一首詞《念奴嬌》,換頭句雲:“忔戲,笑裏含羞,回眸低盼,此意誰能識。”這也是在酒席上描寫一個姑娘的。這裏兩句的大意是說:“幡兒勝兒都很美好,姑娘們戴着都高高興興。”辛稼軒詞雲:“春已歸來,看美人頭上,嫋嫋春幡”,也是這種意境。
詞人看了一家人和和氣氣的團坐着吃春酒、慶新年,在笙歌聲中,他起來爲大家祝酒,祝願在新的一年裏。一家子都吉吉利利、百事如意。於是,這首詞成爲極爲好的新年祝詞。
詞到了南宋,一方面,在士大夫知識分中間,地位高到和詩一樣。另一方面,在平民百姓中,它卻成爲一種新的應用文體。祝壽有詞,賀結婚有詞,賀生子也有詞。趙長卿這首詞,也應當歸入這一類型。它是屬於通俗文學的。
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李清照《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》:這個“慵”字是全詞“詞眼”
馮延巳《鵲踏枝·蕭索清秋珠淚墜》:“起”字起關連作用,爲全詞“詞眼”
吳文英《醉桃源·芙蓉》:這首詞“詠物而不滯於物”
馮延巳《採桑子·笙歌放散人歸去》:可謂“極悽婉之致也”
《虞美人·春花秋月何時了》賞析,是詞人李煜的“血淚之歌”
溫庭筠《更漏子·玉爐香》:這首詞通首寫畫堂人的“秋思”“離情”
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張炎《清平樂·採芳人杳》:此詞即是作者“傷春”的一篇佳作
劉克莊《長相思·惜梅》:詞中一個“惜”字,深入骨髓
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