劉方平所作的《採蓮曲》描寫採蓮的景象,具有生活氣息
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劉方平,生卒年、字號、生平事蹟均不詳,是唐朝天寶年間詩人,擅長山水畫、詠物寫景詩,藝術性較高。下面跟小編一起了解一下劉方平所作的《採蓮曲》吧。
盛夏酷暑,梅雨方過時節,無比,令人煩躁。此時此刻,吃上幾顆蓮子,夾雜蓮心,清心明目,去躁祛煩,舒暢極了。不由回想起小時候,暮色黃昏裏,靜坐小池塘邊,圓荷擎天,蓮花怒舉,偶有晚風輕拂,不啻天堂,頓忘人間。
書寫吟誦荷蓮的詩詞極多,比如選入小學課本里的那一首,著名的漢樂《江南》:“江南可採蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”如果再讓我擇一句記憶深刻的,那麼可能只有楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”(《曉出淨慈寺送林子方》)。
《採蓮曲》
【唐】劉方平
落日清江裏,
荊歌豔楚腰。
採蓮從小慣,
十五即乘潮。
這是唐朝詩人劉方平的一首小詩,放在那些寫蓮頌荷的詩歌裏,實際上顯得極其不顯眼。然而,需要注意的一點正在於,這首小詩如此的具有生活氣息。這大概與其脫胎於民歌小調有着密切的關係,畢竟漢樂府是詩人們很好的指導老師。
開首兩句“落日清江裏,荊歌豔楚腰”,點明時間:落日黃昏裏;道出地點:碧波清江上;人物:荊楚女孩子。清清江水,緩緩流淌,一輪落日倒映,彷彿墜入碧波。清脆悠揚的民歌小調,繚繞在清澈的江面上。餘暉中,霞光裏,照射出撐船女孩子苗條的身影。
詩句中用了一個典故“楚王好細腰”,典出《墨子·兼愛中》:“昔者楚靈王好士細腰,故靈王之臣皆以一飯爲節,脅息然後帶,扶牆然後起。年,朝有之色。”南朝梁詩人鄭慳《奉和夜聽妓聲詩》:“爭妍學楚腰。”此處楚腰,則指美人細腰。典不輕用,詩人在此借用,自有用意。如果說那些人爲了討好楚王而自甘飢餓達到目的,那麼此處的採蓮女孩子們的細腰,卻是因爲生活的艱苦勞作而難以飽食所形成的。這種細腰,有何可羨慕的呢?
在這裏,詩人從描寫景物入手,轉而涉筆到人物,接洽自如,銜接順暢。似乎不經意,卻在這種不經意之間,偏偏又讓人察覺到幾分有意爲之。這種似與不似的模糊性,恰恰蘊藏着難以明言的古典美。都知道“文章千古事,妙手偶得之”,可是真正的“偶得”,卻是幾多艱難,非苦心孤詣,沒有幾個能夠達到。
最後兩句“採蓮從小慣,十五即乘潮”,到得此時,詩人才開始寫“採蓮”有關的內容。詩人仍是跳脫的,他不去具體地描寫採蓮這一整個的工作場景,好像只是順口一提一般,敘述了一下采蓮女孩子的生活經歷。
對於採蓮這個工作,女孩子們從小都已經做習慣了,十五歲的小小年紀都開始沐風櫛雨,乘風破浪,體味生活賦予的酸甜苦辣。對於在現場的人來說,生活中的一切勞動事件,看上去都並非文學作品中那樣輕鬆美好。固然說“工作着是美麗的”,但是負重超出個人承受能力的工作量,卻是嚴重違反人性原則的。
事實上,我們以爲的生活樂趣,大多時候,對於別人而言,都是生活的艱辛。詩人在此並沒有發表半點屬於自己的意見,只是用平淡的口吻敘述了這些採蓮女孩子們的成長過程。然而,正是在這樣平靜語氣的背後,卻把生活隱藏着的殘酷真相給表達得格外清晰。
這首詩特意從事情的結尾落筆,反向追溯,打破尋常的時空概念,刻意出新。“詩既妍雅,調亦入古”(俞陛雲《詩境淺說續編》),師古而不拘泥於此,自出機杼,別見用心。從習以爲常的生活現象中,提煉出幾分與衆不同的樂趣,這大約便是詩人之所以爲詩的根本所在。
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