韋應物《賦得暮雨送李胄》:全詩緊扣“暮雨”和“送”字着墨
本文已影響1.02W人
本文已影響1.02W人
韋應物(生卒年不詳),字義博,京兆杜陵(今陝西省西安市)人。唐朝官員、詩人,世稱“韋蘇州”“韋左司”“韋江州”。他是山水田園派詩人,他的詩風澄澹精致,詩歌內容豐富,風格獨特,影響深遠, 後人每以王(王維)孟(孟浩然)韋柳(柳宗元)並稱。那麼下面小編就爲大家帶來韋應物的《賦得暮雨送李胄》,一起來看看吧!
賦得暮雨送李胄 / 賦得暮雨送李曹
韋應物〔唐代〕
楚江微雨裏,建業暮鍾時。
漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。
海門深不見,浦樹遠含滋。
相送情無限,沾襟比散絲。
李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他與韋應物的關係,似已無考;從此詩看,想必兩人的交誼頗深。詩中的“楚江”、“建業”,是送別之地。長江自三峽以下至濡須口(在今安徽省境內),古屬楚地,所以叫楚江。建業,原名秣陵,三國時吳主孫權遷都於此,改稱建業,舊城在今南京市南。
這是一首送別詩。首聯寫送別之地,扣緊“雨”、“暮”主題。二、三兩聯渲染迷離暗淡景色;暮雨中航行江上,鳥飛空中,海門不見,浦樹含滋,境地極爲開闊,極爲邈遠。末聯寫離愁無限,潸然淚下。全詩一脈貫通,前後呼應,渾然一體。雖是送別,卻重在寫景,全詩緊扣“暮雨”和“送”字着墨。
首聯“楚江微雨裏,建業暮鍾時”,起句點“雨”,次句點“暮”,直切詩題中的“暮雨”二字。“暮鍾時”,即傍晚時分,當時佛寺中早晚都以鐘鼓報時,所謂“暮鼓晨鐘”。以楚江點“雨”,表明詩人正佇立江邊,這就暗切了題中的“送”字。“微雨裏”的“裏”字,既顯示了雨絲纏身之狀,又描繪了一個細雨籠罩的壓抑場面。這樣,後面的帆重、鳥遲這類現象始可出現。這一聯,淡淡幾筆,便把詩人臨江送別的形象勾勒了出來,同時,爲二、三聯畫面的出現,塗上一層灰暗的底色。
下面詩人繼續描摹江上景色:“漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠含滋。”細雨溼帆,帆溼而重;飛鳥入雨,振翅不速。雖是寫景,但“遲”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“遠”又着意渲染了一種迷濛暗淡的景色。四句詩,形成了一幅富有情意的畫面。從景物狀態看,有動,有靜;動中有靜,靜中有動:帆來鳥去爲動,但帆重猶不能進,鳥遲似不振翅,這又顯出相對的靜來;海門、浦樹爲靜,但海門似有波濤奔流,浦樹可見水霧繚繞,這又顯出相對的動來。從畫面設置看,帆行江上,鳥飛空中,顯其廣闊;海門深,浦樹遠,顯其邃邈。整個畫面富有立體感,而且無不籠罩在煙雨薄暮之中,無不染上離愁別緒。
景的設置,總是以情爲轉移的,所謂“情哀則景哀,情樂則景樂”(吳喬《圍爐詩話》)。詩人總是選取對自己有獨特感受的景物入詩。在這首詩裏,那冥冥暮色,霏霏煙雨,固然是詩人着力渲染的,以求與自己沉重的心境相吻合,就是那些用來襯托暮雨的景物,也無不寄寓着詩人的匠心,掛牽着詩人的情思。海門是長江的入海處。南京臨江不臨海,離海門有遙遙之距,海門“不見”,自不待言,何故以此入詩?此處並非實指,而是暗示李曹的東去,就視覺範圍而言,即指東邊很遠的江面,那裏似有孤舟漂泊,所以詩人極目而視,神縈魂牽。
然而人去帆遠,暮色蒼蒼,目不能及;但見江岸之樹,棲身於雨幕之中,不乏空寂之意。無疑這海門、浦樹蘊含着詩人悵惘悽戚的感情。詩中不寫離舟而寫來帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆遠影碧空盡”是以離帆入詩的,寫出了行人遠去的過程,表達了詩人戀戀不捨的感情。此詩只寫來帆,則暗示離舟已從視線中消失,而詩人仍久留不歸,同時又以來帆的形象來襯托去帆的形象,而對來帆的關注,也就是對去帆的遙念。其間的離情別緒似更含蓄深沉。而那羽溼行遲的去鳥,不也是遠去行人的寫照嗎?
經過鋪寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹,連同詩人的情懷,交織起來,形成了濃重的陰沉壓抑的氛圍。置身其間的詩人,情動於衷,不能自已。猛然,那令人腸斷的鐘聲傳入耳鼓,撞擊心絃。此時,詩人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然淚下,離愁別緒噴涌而出:“相送情無限,沾襟比散絲。”
隨着情感的迸發,尾聯一改含蓄之風,直抒胸臆;又在結句用一個“比”字,把別淚和散絲交融在一起。“散絲”,即雨絲,晉張協《雜詩》有“密雨如散絲”句。這一結,使得情和景“妙合無垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜齋詩話》),既增強了情的形象性,又進一步加深了景的感情然彩。從結構上說,以“微雨”起,用“散絲”結,前後呼應;全詩四聯,一脈貫通,渾然一體。
詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱
“日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓”中的“西樓”是什麼?
盤古開天地之後出現了哪些神仙?“神”“仙”“佛”“魔”的相關介紹!
明朝皇帝姓“朱”與“豬”諧音,那古人是如何避開“朱”、“豬”這個詞?
顧敻《河傳·燕颺》:結尾着一“重”字,可謂“灑不盡相思淚”
宋之問《題大庾嶺北驛》:詩旨在寫“愁”,全篇卻未着“愁”字
“矮”和“射”搞反了什麼怎麼回事?“矮”和“射”的漢字演變過程!
李清照《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》:這個“慵”字是全詞“詞眼”
宋之問《題大庾嶺北驛》:詩旨在寫“愁”,卻未着“愁”字
万俟詠《長相思·雨》:全詞無一處提及“雨”字,卻處處是雨
唐詩代表人物生平簡介:白居易,有“詩魔”和“詩王”之稱
暮江吟全詩及翻譯
朱淑真《菩薩蠻·山亭水榭秋方半》:“新”“舊”二字相映成趣
愁雲淡淡雨瀟瀟暮暮復朝朝
唐代韓琮所作的《暮春滻水送別》,重點在於一個“情”字
李白《玉階怨》:這首詩雖以“怨”標題,卻不露“怨”字
穀雨過後 暮春飲食注意啥
駱賓王《在軍登城樓》:一“冷”一“熱”賦予了此詩特有的魅力
“唐僧”“悟空”“八戒”真的存在 他們確實去西天取經
暮年詩賦動江關指的是
“五服”和“六親”還有“祖宗十八代”指的是誰
賦得暮雨送李胄賞析 賦得暮雨送李胄原文
歷史上“兵聖”“殺神”“鬼將”等一衆稱號,各自指的是誰?
商朝爲什麼屢次遷都?“亳”、“隞”、“相”、“邢”...
馮延巳《鵲踏枝·蕭索清秋珠淚墜》:“起”字起關連作用,爲全詞“詞眼”
“竄”、“逃”、“奔”三個字有什麼區別?春秋戰國時期的大逃亡!
李商隱《滯雨》:一首託雨言志、寄意深遠的“詠物詩”
白居易所作的《望驛臺》,全詩緊扣一個“思”字
秦朝百姓都叫什麼名字?“去死”、“惡夫”、“囚吾”...
爲什麼“老鼠”和“老虎”前面要有個“老”字呢?
歷史上“兵聖”“殺神”“鬼將”等一衆稱號,各自指的是誰?
黃庭堅《病起荊江亭即事》:詩人改“渡”爲“過”,變得準確生動
“五刑”、“十惡”和“八議”在中國古代具體是怎樣的刑罰制度?