《北窗》的作者是誰?這首詩詞的原意是什麼?
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北窗
【宋·黃庭堅】
生物趨功日夜流,
園林才夏麥先秋。
綠陰黃鳥北窗簟,
付與來禽安石榴。
今天人們對北窗不會有什麼特別的感受,但古人對北窗卻很是依戀。因此,詩作中也就是常客。《全唐詩》出現73次,《全宋詩》出現190多次。
爲什麼?除了夏天納涼的實用功能,更有高遠的審美寄意。
我們看陶淵明這麼說:“見樹木交陰,時鳥變聲,亦復欣然有喜。嘗言五六月中北窗下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人。”(《與子儼等疏》)夏天,躺在北窗下,看樹木交陰,時鳥變聲,又逢涼風吹拂,那就像遠古的高人那樣悠閒自得,怡然自樂。“羲皇上人”就是伏羲氏以前的人,即太古的人。古人常用它來形容無憂無慮、生活閒適的人。
再看白居易這麼說:“今日北窗下,自問何所爲。欣然得三友,三友者爲誰?琴罷輒舉酒,酒罷輒吟詩。三友遞相引,循環無已時。”(《北窗三友》)夏天,在北窗之下,彈琴、飲酒、吟詩,何其愜意!
還有王安石、陸游等許多詩人都寫過“北窗”。“北窗”在這些詩人的心中,是安放自己靈魂的地方,特別是在夏天。
黃庭堅這首《北窗》是否也有這樣的意味呢?
詩作說:生物,無論是動物,還是植物,都用自己的方式在生成、繁衍、變化,就像水流一樣日夜不停歇。你看,園子裏的草木正生機勃勃地向上長,田野的麥子卻轉向一片金黃的秋色。來禽,也稱林檎、沙果、花紅,因味甘甜能招來禽鳥而得名。安石榴,即石榴,因爲是從西域安息傳來,所以又稱安石榴。火紅的花果與綠蔭、黃鳥相映成趣,這是夏天的顏色。既然萬物的生成、繁衍、變化都有其自在性,都是不以人的意志爲轉移的,既然現在是夏天,那就將心情都付與這北窗下的簟(diàn)子(竹蓆,涼蓆)、綠蔭、黃鳥、紅花、石榴吧!與簟子、綠蔭、黃鳥、紅花、石榴一起享受這夏的生長吧!
這叫依時而動,順勢而爲。
順便提及的是,“北窗”的地位在宋詞中已被“西窗”所取代。《全宋詞》中,“西窗”出現92次,“北窗”出現32次。爲什麼?與詩相比,詞多了一重“兒女情長”。“西方”是美人所居之地(《詩經·邶風·簡兮》:“彼美人兮,西方之人也”),“西窗”是古代女子居室的指代。因此,抒閨情者多言“西窗”。想一想,“西窗”言情的第一個標杆應當是李商隱《夜雨寄北》(“何當共剪西窗燭”),其高峯應當是王實甫的《西廂記》(“待月西廂下,迎風戶半開。隔牆花影動,疑是玉人來”)了。
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