紅樓夢秦可卿的房間中爲何會有木瓜?有何深意?
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秦可卿,是《紅樓夢》中的人物,金陵十二釵之一。紅樓夢一書中曹雪芹對秦可卿房間有過很細緻描寫。今天本站小編給大家整理了相關內容,不知能否幫助大家拓展一些知識?
賈寶玉夢遊太虛幻境前,在秦可卿房中看見琳琅滿目的陳設。很多人對此各有解讀,多數“香豔”。其實細數其中陳列物品正好十二件,君箋雅侃紅樓的觀點是對應“金陵十二釵”,秦可卿的房間就是“太虛幻境”,賈寶玉就像脂硯齋說的那樣,一入房中就入夢了。
剛至房門,便有一股細細的甜香襲人而來。寶玉覺得眼餳骨軟,連說:“好香!”入房向壁上看時,有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》,兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯,其聯雲:雲:
嫩寒鎖夢因春冷,芳氣籠人是酒香。
案上設着武則天當日鏡室中設的寶鏡,一邊擺着飛燕立着舞過的金盤,盤內盛着安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設着壽昌公主於含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制的聯珠帳。寶玉含笑連說:“這裏好!”秦氏笑道:“我這屋子大約神仙也可以住得了。”說着親自展開了西子浣過的紗衾,移了紅娘抱過的鴛枕,於是衆奶母伏侍寶玉臥好,款款散了,只留襲人、媚人、晴雯、麝月四個丫環爲伴。
十二樣物品對應金陵十二釵,相比其他陳設,“盤內盛着安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”最香豔最撲朔迷離。
木瓜又叫“木李”“海棠”,是個黃色的果子,與現在普遍食用的水果“番木瓜”不一樣,《詩經》中木瓜與瓊琚分別代表女性和男性,木瓜有子代表女性,女性將木瓜贈給男性,寓意以身相許。男子回贈美玉,就是“投之以木瓜,報之以瓊琚”的由來。
不過,曹雪芹關於秦可卿房中陳設的這段描寫,除了畫家唐寅,學士秦太虛是作者不得不提外,安祿山是作爲唯一男子出現在物品的描述中。尤其還煞有介事的附會“擲傷過太真乳的木瓜”,令人不免想入非非。
其實對歷史稍有了解的人都知道,根本就沒有過安祿山擲傷過楊貴妃(楊太真)的木瓜。正史不載野史也沒有。但民間傳說卻繪聲繪色造就出著名成語“祿山之爪”。
據傳安祿山拜楊玉環爲乾孃後,時常出入宮闈,搞出極多不成體統荒唐事。一次安祿山與楊貴妃“狎戲”胡鬧,吵着要吃母乳,不慎將楊玉環的玉乳刮出一道傷痕……“祿山之爪”由此而來。安祿山不久後發動著名的“安史之亂”,覬覦皇權,百年盛唐就此傾頹。他之前與楊貴妃的胡鬧行徑都是故意做作,後世用“祿山之爪”比喻某人有野心。
《紅樓夢》第十八回脂硯齋批語[〈長生殿〉伏賈元春之死],揭祕貴妃賈元春最後結局與楊貴妃一樣,死於類似“馬嵬驛之變”的軍事衝突。
秦可卿房中陳設影射金陵十二釵,“盤內盛着安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”,並非影射楊貴妃荒淫,而是借“祿山之爪”的典故,將安史之亂與楊貴妃死因對應賈元春判詞,揭開賈元春之死和賈家抄家真相。
只見畫着一張弓,弓上掛着香櫞。也有一首歌詞雲:
二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。
三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。
賈元春判詞中,以她的身份,應該是佛手而不是“假佛手”香櫞。暗示賈元春的貴妃是假的。皇帝與她無情,木瓜外形與香櫞類似,都是黃黃的果子,味道酸澀,又代表愛情,偏偏是安祿山擲給楊貴妃,似乎影射賈元春與逆臣賊子有關聯。
元春判詞印證這一點,明確指明《紅樓夢》背後有“馬嵬驛之變或安史之亂”一般的“軍事衝突”。“弓”除了隱喻皇宮以及賈元春貴妃身份以外,還代表軍事衝突。“虎兕相逢”本義就是軍事戰爭,“大夢歸”代表死亡。賈元春判詞內容與安祿山楊貴妃“祿山之爪”故事一樣,是賈元春楊貴妃之死的真相。
之前分析賈家抄家時,根據秦可卿死後,大明宮內相戴權在寧國府“逗蜂軒”賣給賈珍一個“龍禁尉”的實職給賈蓉。“逗蜂”二字暗示賈家抄家背後,落入太上皇和皇帝聯手佈下的古代著名騙局“蜂麻燕雀”中,參與到北靜王爲首的四王八公叛亂——聾子(龍子)放炮仗——慘被抄家。
賈元春判詞“二十年來辨是非”,是她偶然發現太上皇與皇帝陰謀,想要通知父母“須要退步抽身早”,不想被皇帝發現將她賜死。
元春被六宮都太監夏守忠(下手重)縊死,死狀很慘。與五月榴花神孫權皇后潘淑以及楊貴妃雙雙被縊死結局一樣,都因捲入皇權爭奪。
秦可卿房中“盤內盛着安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”並不是說背後香豔故事,而是曹雪芹借香豔外衣,暗示“祿山之爪”,影射賈元春之死和賈家抄家真相。就像焦大醉罵本質是揭露賈家抄家是因爲“謀反”,卻因“爬灰,養小叔子”所謂醜聞,掩蓋住前邊那段真正重要的“紅刀子進白刀子出”的“反話”。
總之,“盤內盛着安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”,說的是金陵十二釵之一的賈元春,與秦可卿無關,她的房中陳設也都是賈家佈置的她與賈蓉婚房,並非秦可卿趣味。
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紅樓夢中秦可卿的死與賈瑞的死,兩者之間有何聯繫?
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