紅樓夢中賈母是個什麼樣的老太太?生活品位如何
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賈母,又稱史老太君,賈府上下尊稱她爲“老太太”、“老祖宗”,說到這個大家都會想到什麼呢
紅樓夢第三十八回,大觀園成立了海棠詩社,作爲詩客的史湘雲反客爲主急着要做東道,擬題菊花詩,順帶請賈母等衆人逛園子賞桂花吃螃蟹。這一天賈母攜衆人入園來,行到藕香榭處看見柱上掛的黑漆嵌蚌的對子,命人念,湘雲念道:芙蓉影破歸蘭槳,菱藕香深寫竹橋。
賈母聽了,又擡頭看匾,因回頭向薛姨媽道:“我先小時,家裏也有這麼一個亭子,叫作什麼‘枕霞閣’。我那時也只像她們姊妹這麼大年紀,同姊妹們天天頑去。那日誰知我失了腳掉下去,幾乎沒淹死,好容易救了上來,到底被那木釘把頭碰破了。如今這鬢角上那指頭頂大一塊窩兒就是那殘破了。衆人都怕經了水,又怕冒了風,都說活不得了,誰知竟好了。”
枕霞一詞出自王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,這兩句具有一番灑脫閒適,又極富文采,“枕霞閣”可以和大觀園的“沁芳亭”遙遙相對。
通過作者這些細節描寫,不經意間向我們透露出了賈母當年生活的一個場景,一個縮影,原來,賈母年輕時也是頗爲活潑好動的,原來史家也有這麼一個花園,也有一些亭臺樓閣,也有一幫女孩子,堪稱是金陵十二釵的另一個版本了,或是金陵十二釵前傳。
整個紅樓夢一開場提到賈母就是一副老人家的形象,黛玉進賈府提到賈母時“只見兩個人攙着一位鬢髮如銀的老母迎上來”,冷子興演繹榮國府稱其爲史老太君,我們幾乎忘了她也有過青蔥的少女時光。
想來當年的賈母也如湘雲黛玉一樣,生得姣花軟玉一般,也有滿腹的才情,賈母爲什麼喜歡湘雲?就是因爲在她身上看到了自己年輕的時候,從元迎探惜到湘雲都可窺見賈母當年的影子。
後來湘雲就用枕霞舊友作爲自己的詩號,寫出了無數好詩,其實枕霞閣的真正主人是賈母,這個枕霞舊友看似是湘雲實則是賈母,誰說賈母沒參加過詩社,枕霞舊友就是明證。
紅樓夢通篇下來沒有見賈母作過詩,實則賈母具有豐厚的文化素養,參觀藕香榭讓湘雲給她念那一副對聯,“芙蓉影破歸蘭槳,菱藕香深寫竹橋”,同行一起的王夫人,薛姨媽鳳姐等人都沒有這種雅興,同樣是四大家族出身,這幾個人的品味比起賈母來差了一個檔次。
參觀寶釵的房子,及進了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只有一個土定瓶,瓶中供着數枝菊花,並兩部書、茶奩、茶杯而已。牀上只吊着青紗帳幔,衾褥也十分樸素。連呼不可,說着叫過鴛鴦來,親吩咐道:“你把那石頭盆景兒和那架紗桌屏,還有個墨煙凍石鼎,這三樣擺在這案上就夠了。再把那水墨字畫白綾帳子拿來,把這帳子也換了。”
看賈母給寶釵送的那幾件東西,既內涵高雅又素淨大方,這纔是大家該有的氣度。到了瀟湘館,賈母因見窗上紗的顏色舊了,便和王夫人說道:“這個紗新糊上好看,過了後來就不翠了。這個院子裏頭又沒有個桃杏樹,這竹子已是綠的,再拿這綠紗糊上反不配。我記得咱們先有四五樣顏色糊窗的紗呢。明兒給她把這窗上的換了。”那銀紅色的霞影紗配上綠色的翠竹可謂是清新明媚,所以纔有了茜紗窗這個美名。
在妙玉的櫳翠庵內品茶喝的出“是舊年蠲的雨水”,連林黛玉都品嚐不出來。聽曲就鋪排在藕香榭的水亭子上,藉着水音更好聽,回來就在綴錦閣底下吃酒,又寬闊,又聽得近。中秋節帶衆人賞月,賈母因見月至中天,比先越發精彩可愛,因說:“如此好月,不可不聞笛。”因命人將十番上女孩子傳來。賈母道:“音樂多了,反失雅緻,只用吹笛的遠遠的吹起來就夠了。”一時間嗚嗚咽咽,悠悠揚揚,吹出笛聲來。
趁着這明月清風,天空地淨,衆人聽得煩心頓解,萬慮齊除,都肅然危坐,默默相賞。等於是接受了一場美的教育美的薰陶,賈母就是這麼一個既懂得享受又具有人生品位的一個貴族老太太。元迎探惜都是賈母一手培養出來的,個個詩詞歌賦琴棋書畫樣樣皆通,她們從小都深受賈母的影響。
如果說元春是大觀園的締造者的話,那麼賈母則是大觀園的守護者,她關心大觀園內衆人的生活,在探春的秋爽齋關注梧桐長好了沒有,在黛玉的瀟湘館看黛玉的紗窗舊了就給她換上了新的霞影紗,看到寶釵的蘅蕪苑如雪洞一般,張羅着給寶釵收拾屋子。
她積極參加大觀園的活動,支持詩社的活動,菊花詩螃蟹宴,下着大雪過蘆雪庵來看衆人聯詩,她給了衆人一個寬鬆的環境,護佑他們成長,隔絕外界的風刀霜劍,賈母無形中成爲衆女兒們的庇護者,守護者,代言人。
她不但是他們的祖母長輩,同時也是他們的朋友、姐妹,她是他們中的一員,從他們身上可以看到賈母身上的品質,優雅堅強善良。某種意義上說,是賈母成就了他們,有一種境界叫作長大後我就成了你。賈母,無形中是所有人的榜樣,這其中的每個人身上都有着賈母的影子。
網上曾經盛傳一個問題,晴雯日後會成爲趙姨娘嗎?不會,晴雯有一顆蘭心永遠不會改變,就像賈母雖然已是鬢髮如銀,垂垂暮年,但是並沒有成爲寶玉所說的魚眼睛,沾染上了世俗之氣,而是一顆高貴蘊含着無窮智慧的祖母綠,經歷過幽深的歲月依舊熠熠生輝。
賈母是可以單獨列傳的,枕霞舊友是對賈母的一種致敬,也是一種懷念。
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