紅樓夢中,嫡出與庶出的婚姻有何不一樣?差距有多大?
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在我國古代歷史上,想來講究身份的高低貴賤。今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
嫡庶制度是中國古代婚姻制度的核心內容,嫡庶的差別,在唐宋之前特別嚴格,在明清以後雖有減弱,但影響還是很大的,尤其是嫡庶制度對女子婚姻的影響很大,《紅樓夢》裏的賈探春就是最好的例子。
一、庶出的身份,讓賈探春失去了做本朝王妃的機會。
南安太妃曾在賈母的壽宴上看過探春,當時讀者,也包括我自己,都認爲南安太妃是來相看賈府的姑娘的。賈母自然也明白太妃的意思,就只叫了探春陪着黛玉和寶釵等人出來見客,迎春和惜春連見面的機會都沒有,足見賈母對探春的看重。
南安太妃對探春也是極爲誇讚,大家心裏都很清楚,南安太妃來相看的是賈家的姑娘,其他人都是陪襯。
雖然王熙鳳之前曾說過庶出的女兒比不得男子,將來攀親時多有庶出不要的。但此刻的賈府有貴妃娘娘這個靠山,想必南安太妃來賈府相看,探春雖是庶出,看元妃的面子,她也是有機會嫁給南安王爺做王妃的。
咸豐帝的孝貞顯皇后鈕祜祿氏,也就是歷史上鼎鼎大名的慈安太后,她就是庶出的身份做了皇后。當時咸豐帝選後,考慮的不只是皇后的嫡庶身份,而是看重這個家族的門第勢力。鈕祜祿氏家族在清朝出了幾位皇后,咸豐帝的生母孝全成皇后,也是來自於鑲黃旗的鈕祜祿氏家族。
如果南安太妃看重的是元妃在宮裏的地位,還有賈府在朝中的勢力,探春即便是庶出也有機會做南安王妃。雖然後四十回丟失,前八十回沒有寫探春遠嫁的文字,但從判詞和脂硯齋批語可以看出,探春的結局是遠嫁和親,而不是嫁給南安郡王做了王妃。
從判詞來分析,探春遠嫁應該是在賈府抄家之後,探春效仿緹縈救父,主動要求遠嫁和親,希望朝廷寬恕賈家,給賈家一個喘息的機會。87版紅樓夢中,探春遠嫁是在賈府抄家之前,而且還是南安太妃牽線搭橋,以乾女兒的名義將探春遠嫁和親。
實際上,和親身份的確定,南安太妃是沒有資格決定的,她最多可以起一個推薦的作用。或許她開始有心從賈府選一位姑娘做兒媳婦,後來看中了探春,雖是庶出的身份,有元妃這個靠山還勉強能接受,結果賈府出事,南安太妃此刻不會再選一位庶出的女孩做王妃,而是舉薦探春遠嫁和親。
探春遠嫁和親,雖有做王妃的命,卻不是本朝的王妃,總有一種悲意在其中。可見,庶出的身份,爲她的婚姻帶來了煩惱。如果不是賈母看中,借用王熙鳳的話來說,多有庶出不要的。
二、庶出的身份,讓探春只能當側妃。
同治帝有一後三妃,其中珣嬪阿魯特氏是皇后阿魯特氏是姑侄關係,因爲姑姑是庶出,參加選秀時,侄女當了皇后,庶出的姑姑只能屈居嬪位,身份地位都低於侄女。
這些看似不合理的嫡庶制度,在清朝不僅存在,而且還很嚴格。按照這種嫡庶制度,探春庶出的身份,她即便是嫁入王府也做不了王妃,只能做側妃。側妃的身份低於王妃,高於其他。側妃也有被扶正的機會,側妃一般都是明媒正娶的,而且出身高貴,不是普通人家的女兒。
探春雖是庶出,卻出身於國公之家,又有一個當貴妃的姐姐,嫁給王爺做側妃還是可以的。按照王熙鳳的說法,如果遇到一些輕狂的人,先打聽姑娘正出庶出,多有庶出不要的。
可見,嫡庶制度對女子婚姻影響很大。同是賈府的小姐,賈元春可以入宮做貴妃,賈探春因庶出的身份,當王妃都是不夠資格的,若嫁入王府也只能做側妃。如果賈元春在後宮裏的恩寵比較大,賈元春爲妹妹賜婚,那麼賈探春也可以做王妃。
只是此刻的賈元春,在後宮已經自身難保,又如何能爲妹妹賈探春的婚姻做主。
三、庶出的身份,讓賈迎春下嫁,讓賈探春遠嫁和親。
按照古代嫡庶制度對女子婚姻的影響,一般庶出的女兒,下嫁的比較多,比如賈迎春。賈迎春的婚事,賈母有意見,賈政不同意,但最終賈赦一意孤行,把賈迎春下嫁給了孫紹祖。孫紹祖原本是希望借貴妃這個靠山升職,後來娶了賈迎春後,賈家敗落,孫紹祖虐死了賈迎春。
探春雖與迎春的婚事不同,賈母十分看中,但卻無法改變她庶出的身份。有一些王公貴族,即便是賈府有意結親,打聽探春庶出的身份,也多有嫌棄庶出不要的。南安太妃因沒有明說,只是來相看,探春的庶出身份,也讓這次相看被讀者質疑。
讀者質疑的焦點就是探春的庶出身份,在讀者看來,古代嫡庶制度很嚴,一個庶出的女子很難嫁到王府做王妃,除非是皇帝賜婚,或者是王爺自己看中,不然很難打破這個規定。
因後四十回內容丟失,南安太妃來相看後沒有了下文,探春與南安郡王的緣分都成了猜測。探春最終的結局是遠嫁和親,雖是做了王妃,卻不是本朝的王妃。
可見,古代的嫡庶制度,在紅樓夢中不僅存在,而且還很嚴格。這也是賈探春有心病的原因,當然王熙鳳的話,也恰好解釋了嫡庶制度對女子婚姻的影響。
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