《幽閨記》簡介:又名《拜月亭》,元代施惠創作的傳奇(戲劇)
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《拜月亭記》(又名《拜月亭》、《幽閨記》)相傳是元代施惠創作的傳奇(戲劇),現存最早的刊本刊行於明萬曆十七年(1589年)。《拜月亭記》與《荊釵記》、《白兔記》、《殺狗記》合稱四大南戲之一,亦爲“五大傳奇”之一。
金代戰爭動亂年間,左丞相陀滿海牙因主戰而遭滅門之滅,其子陀滿興福幸得逃脫,爲秀才蔣世隆所救,認爲義弟。戰亂中,蔣世隆與其妹瑞蓮在逃難中離散。世隆與兵部尚書王鎮之女瑞蘭慌亂中邂逅,瑞蘭爲了求世隆結伴同行,而許下了結爲夫妻的諾言。路經陀滿興福棲身的山寨,被強擄上山,興福傳令:“二人若是兄妹,殺其兄留其妹,若是夫妻則一同殺死。”二人甘願同死。
當興福認出義兄蔣世隆後,則盛情款待,贈銀餞行。在客棧中瑞蘭遂順了世隆之願。而瑞蓮巧遇王夫人張氏,被認作義女,王鎮奉旨和番榮歸,路經客棧,得知其情後,拆散瑞蘭世隆夫婦。世隆和興福上京應試,二人得中文、武狀元,世隆夫妻兄妹團聚,興福招親與瑞蓮匹配——一個大團圓的結局。
這個劇目故事最早見於《南詞敘錄》中《宋元舊篇》的《蔣世隆拜月亭》,雜劇作家王實甫有《才子佳人拜月亭》已亡佚,關漢卿有《閨怨佳人拜月亭》還保存。該劇是根據關漢卿的劇本再創作的,把原來的四折擴大爲四十出。
蔣世隆是儒門後裔,一介秀才,“胸中書,富五車,筆下旬,高千古”。而且,他有真誠的本性和過人的膽識。他敢於冒“與本犯同罪’’的風險,濟困救危,幫助落難的陀滿興福,並與興福結義爲兄弟,真可謂是一個“志誠君子”。
王瑞蘭是一個封建禮教的叛逆者。她是兵部尚書王鎮的獨生女兒,一直生活在天堂般的環境裏,幾乎不懂得愁苦的滋味。當戰亂把她推入“地覆天翻受苦時”,她感到恐懼、孤獨,嚐到了千愁萬苦,但戰亂也迫使她拿出衝破封建禮教束縛的勇氣和智慧來。
明代呂天成《曲品》:“元人詞手,製爲南詞,天然本色之句,往往見寶,遂開臨川玉茗之派”。
明代李贄:“《拜月》曲白都近自然,委疑天工,豈日人造。”
明代沈德符《顧曲雜言》:“北有《西廂》,南有《拜月》。……《拜月亭》系元施君美撰,何元朗以爲勝《琵琶記》。”
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