《聲律啓蒙》上卷二·冬原文欣賞及註釋
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春對夏,秋對冬。暮鼓對晨鐘。觀山對玩水,綠竹對蒼松。馮婦虎,葉公龍。舞蝶對鳴蛩。銜泥雙紫燕,課蜜幾黃蜂。春日園中鶯恰恰,秋天塞外雁雍雍。秦嶺雲橫,迢遞八千遠路;巫山雨洗,嵯峨十二危峯。
馮婦:人名,《孟子·盡心下》:“晉人有馮婦者,善博虎,卒爲善士。”葉公:《莊子》:葉公子高好畫龍,天龍聞而下窺,葉公驚走。非好龍者,好似龍者也。蛩:音窮。本作蛬,一名蟋蟀,一名促織,今通作蛩。恰恰:自然、和諧。唐杜甫《江畔獨步尋花之六》詩:“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。”雍雍:和諧貌。《詩經·邶風·郀有苦葉》:“雍雍鳴雁,旭日始旦。”秦嶺雲橫:唐韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》詩:“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。”巫山:《廣輿記》:巫山在夔州府巫山縣大江之濱,形如巫字,有十二峯。迢遞:遙遠。嵯(co,陽平)峨:山高貌。
明對暗,淡對濃。上智對中庸。鏡奩對衣笥,野杵對村舂。花灼爍,草蒙茸。九夏對三冬。臺高名戲馬,齋小號蟠龍。手擘蟹螯從畢卓,身披鶴氅自王恭。五老峯高,秀插雲霄如玉筆;三姑石大,響傳風雨若金鏞。
上智:智力特出的人。《論語·陽貨》:“子曰:‘唯上智與下愚不移。’”《孫子·用間》:“故惟明君賢將,能以上智爲間者,必成大功。”中庸:不偏叫中,不變叫庸。儒家以中庸爲最高的道德標準。奩:音廉,婦女梳妝用的鏡匣。笥:音肆,盛衣服的方形竹器。杵:用以搗物的木棒。舂:古代稱爲碓,舂米的器具。灼爍:光皎貌。蒙茸:草亂貌。蘇軾《後赤壁賦》:“披蒙茸。”九夏:夏天的九十天。樑蕭統“三伏漸終,九夏將謝”。三冬:三個冬季。《漢書東方朔傳》:“年十三學書,三冬文史足用。戲馬:馳馬取樂。《南齊書》:宋武帝在彭城,九日遊項羽戲馬臺。蟠龍:《晉書·劉毅傳》:初,桓溫起齋,畫龍於上,號蟠龍齋,後桓玄篡晉,劉毅起兵討玄,至是居之,蓋毅小字蟠龍。蟹螯:《世說》:晉畢卓嗜酒,語人曰:左手擘(音bo,去聲)蟹螯,右手執酒杯,樂足一生矣。鶴氅:《晉書·王恭傳》:王恭嘗披鶴氅行雪中,孟昶見曰:此真神仙中人也。五老峯:《地輿記》:廬山有五老峯,秀插雲霄。李白詩:“五老峯爲筆,洋瀾作硯池。”三姑石:《地輿志》:“南康有三姑石,響聲若金鏞。”鏞:大鐘,古樂器,奏樂時用來表示節拍。
仁對義,讓對恭。禹舜對羲農。雪花對雲葉,芍藥對芙蓉。陳後主,漢中宗。繡虎對雕龍。柳塘風淡淡,花圃月濃濃。春日正宜朝看蝶,秋風那更夜聞蛩。戰士邀功,必借干戈成勇武;逸民適志,須憑詩酒養疏慵。
禹舜羲農:傳說中的中國上古帝王夏禹、虞舜、伏羲、神農。雪花:宋蘇軾《詠雪》詩:“天巧能開頃刻花。”雲葉:《史記》:黃帝與蚩龍戰於涿(音捉)鹿之野。常有五色雲止於帝上,金枝玉葉,有花之像。陳後主:《資治綱鑑》:“(南朝陳)後主叔寶,字元秀。在位七年爲隋滅。”漢中宗:《綱鑑》:“(中宗)諱詢,武帝曾孫,在位二十五年,崩,諡宣帝。”繡虎:宋曾慥(音造)《類說·玉箱雜記》:“曹植七步成章,號繡虎。”雕龍:南朝梁劉勰字彥和,撰《文心雕龍》十五篇,論古今文體。逸民:指避世隱居的人。《後漢書》中有《逸民傳》。疏慵:懶散。
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