史湘雲與賈寶玉的關係如何?他們有過結合的可能嗎?
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跟着小編一起探尋歷史上真實的史湘雲。
賈寶玉的一生,有三個小姐同他關係密切:林黛玉、薛寶釵、史湘雲。毫無疑問,在這三個女子之中,林黛玉是他最愛的一個,就如紫鵑情試寶玉,當他聽見黛玉要回去時就死了大半一樣,只是,顯然,他與黛玉二人的結局,就如“茜紗窗下,我本無緣;黃土隴中,卿何薄命”一般,終究是有緣無分。
而作爲“金玉良緣”的薛寶釵,自然取得了勝利,成爲了擁有寶玉這個榮國府的寶二爺的璉二奶奶,實現了薛家,多年經營攀附賈府的政治目的;但顯然,沒有愛的婚姻是註定不能長久的,賈寶玉,也最終如“空對着,山中高士晶瑩雪。終不忘,世外仙姝寂寞林”所說的一樣,雖同寶釵有夫妻之名,但並無夫妻之實。婚後不久,便出家去了。
倒是這第三個女子,史湘雲,同賈寶玉的關係,頗具有爭議。
如紅學泰斗周汝昌所說,賈寶玉出家後,偶遇失去了丈夫的史湘雲,最終爲了她,寶玉還俗娶了她,二人結成了夫妻;但同樣是婚後沒多久,寶玉第二次出了家,這正應了黛玉當日打趣他所說:你做了兩回和尚了。
然,在《紅樓夢》前八十回中,賈寶玉與史湘雲有過結合的可能嗎?或許,若要牽強附會的說,還真有,那就是“因麒麟伏白首雙星”。
清虛觀打醮之時,賈寶玉在張道士這裏得到了一個金麒麟,隨後,特意將其收了起來,準備等湘雲來了,送給她。
只是,等到湘雲真的進入賈府後,寶玉那個金麒麟卻已經丟失了,而偏偏,正是湘雲本人撿到的。
如此的湊巧,自然不是泛筆,難道八十回後,她與寶玉之間真的會梅開二度?
在小白看來,答案是肯定的,史湘雲同賈寶玉不可能伏白首雙星,因爲他們的結合完全不符合曹公的風格。
下面,小白想從三個方面來闡述這樣的觀點:
第一:寶玉得到的金麒麟最終到了誰的手裏?
爲何第一時間要強調這個問題?自然是因爲,金麒麟是關係他們二人能否結合最直接的線索。如果在這一點上得到印證,自然能反駁這樣非常不合理的結論。
那麼,賈寶玉所得的金麒麟最終到了誰的手中呢?
我們在這一回的回末處,可以看到這樣一段脂批:
【後數十回若蘭在麝圃所佩之麒麟正此麒麟也。提綱伏於此回中,所謂“草蛇灰線,在千里之外”】
由此可見,賈寶玉得到的這個金麒麟,日後在機緣巧合之下,最終到了衛若蘭身上去了。也就是說,即使麒麟伏筆湘雲的婚姻,也只能說,她與衛若蘭成爲了夫妻。
第二:史湘雲同賈寶玉的真實情意。
作爲史家小姐的史湘雲,因爲賈母同爲史家人的關係,所以湘雲,從小便經常來賈府玩耍,甚至於長期居住在賈府;那個服侍寶玉的丫鬟襲人,曾經便服侍過湘雲幾年。
她與寶玉的關係,確實也是非常的好。好到什麼地步呢?
好到湘雲來到賈府,居住在黛玉的房間,賈寶玉直在她們這裏待到二更天,被襲人多次叫喚,才依依不捨的離開;到了第二天,天才矇矇亮,寶玉穿着鞋,便忙忙的跑到了她們二人居住的房間。
湘雲用過的洗臉水,翠縷正準備倒掉,他連忙攔下,自己洗了:
湘雲洗了面,翠縷便拿殘水要潑,寶玉道:“站着,我趁勢洗了就完了,省得又過去費事。”說着便走過來,彎腰洗了兩把。紫鵑遞過香皂去,寶玉道:“這盆裏的就不少,不用搓了。”再洗了兩把,便要手巾。
隨後,還死皮賴臉的讓湘雲替她疏了頭。她與寶玉的親密,似乎比之黛玉與寶玉二人的親密,更甚。
然而,她與寶玉的親密,卻又不似黛玉與寶玉之間親密的那種纏綿;向來豪氣的湘雲,與寶玉之間,更像是從小一塊玩到大的哥們。
寶玉跑到她們睡覺的地方,見到她那雪白的膀子露在被子外面,卻沒有一絲邪念,反而是,因擔心她生病而自然的提起被子將她蓋上。
她與寶玉的親密,亦體現在他們絲毫不在乎他人的議論,十三四歲的年紀,依然如同小孩一般聚在一塊商量着如何吃鹿肉。
第三:關於湘雲的結局。
史湘雲,作爲金陵十二釵正冊之一,她的結局,自然擺脫不了薄命司的悲劇。
就如《紅樓夢》十二曲中的《樂中悲》所說:
廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,准折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐,水涸湘江。
她與衛若蘭的婚姻,也是極其短暫的,終究成爲了雲散高堂的一夢。
寶玉在參加馮紫英的家宴時,還出現了一個妓女雲兒,要知道,衆人叫湘雲的名字時,叫的最多的,便是雲兒。
賈府中秋節聯詩時,她與林黛玉聯了一句絕對:寒潭度鶴影,冷月葬花魂。
這其中的前一句,便指的是湘雲,不難猜測,在史家被抄家後,如史湘雲這樣的罪臣之女,終究擺脫不了,成爲妓女的命運。
可見,湘雲雖然同寶玉關係親密,還有麒麟之說,但顯然,他們二人最終不可能伏白首雙星,而只能是,在賈府大廈傾塌後,各自幹各自的營生罷了!
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